Молодежь XX века: революционное пробуждение нации

Два великих учёных семьи Фан и пробуждение нации

В начале XX века, после вторжения в нашу страну, французские колонизаторы начали эксплуатировать Вьетнам. Чтобы обеспечить колониальную эксплуатацию, французы были вынуждены строить промышленные предприятия, плантации, развивать транспорт и сферу услуг. Капиталистический способ производства начал внедряться во вьетнамскую экономику. Китайская система образования была упразднена... Эти изменения кардинально изменили социальную структуру. Стали формироваться рабочий класс и буржуазия. Появился новый тип интеллектуального класса.

Однако национальные противоречия всё ещё существовали. Вьетнамский народ всё ещё жаждал и был полон решимости обрести национальную независимость. Однако феодальная идеология и учёные дворяне оказались бессильны перед этой великой и трудной задачей. Ответственность легла на плечи новых сил: рабочего класса, интеллигенции и национальной буржуазии.

Два великих учёных: Фан Бой Чау (слева) и Фан Чу Чинь. Фотоархив

Вступление в новую эпоху требует изменения взглядов на путь национального спасения. Фан Бой Чау и Фан Чу Чинь – стержни этого процесса изменения сознания. Они первыми собрали, направили и возглавили новую кампанию национального спасения. Но у каждого свой выбор. Фан Бой Чау основал Ассоциацию «Дуй Тан», которая пропагандировала вооружённое насилие и готовила силы для кампании национального возрождения, путешествуя в Японию, страну «одной расы, одной культуры» и недавно возникшую капиталистическую империю. Фан Чу Чинь – другой. Он выступает за движение «Дуй Тан», призванное спасти страну и идущее по пути: «Просвещение народного разума, укрепление народного духа, улучшение условий жизни народа».

Независимо от того, кем были эти два лидера, их главной силой по-прежнему оставалась молодёжь. Более 200 студентов, последовавших за Фан Бой Чау в Японию, были молодёжью. Ученики школы Донг Кинь Нгиа Тхук, участвовавшие в движении «Зуй Тан», следуя идеологии Фан Чу Чиня, также были молодёжью. Именно эти два патриота Фан «призвали душу страны» (Фан Бой Чау), объединив патриотически настроенную молодёжь для дела национального спасения в первые десятилетия XX века, чтобы «обновить нацию» (Фан Чу Чинь).

В начале XX века вьетнамская молодёжь, впитывая «новые книги и новую литературу», увидела новый, иной путь спасения страны, чем их предшественники. Им были присущи как щедрость героев, спасавших страну, так и рациональное политическое мышление новой эпохи.

Движение за освобождение Фан Бой Чау и траур по Фан Чу Чиню стало объединением и демонстрацией силы патриотической молодёжи по всей стране. Из этого движения родились новые патриотические организации, ядром которых по-прежнему была молодёжь. Это были партия Фук Вьет (1925), Ассоциация Хунг Нам, Ассоциация товарищей-революционеров Вьетнама и партия Тан Вьет, основанная в Вине (Нгеан) интеллигенцией, бывшими политзаключёнными, учителями, студентами и молодёжью, такими как Чан Монг Бах, Чан Фу, Ха Хюй Тап, Тон Куанг Пхьет, Данг Тхай Май, Дао Зуй Ань и другими. Политика этих организаций заключалась в следующем:Свергните империю, постройте равноправное и братское общество...Националистическая партия (1927) была основана Нгуеном Тхай Хоком и молодыми студентами с целью:Совершите национальную революцию, силой свергните феодально-колониальный режим, создайте Вьетнам.ДнезависимыйсмирВ то же время помогайте угнетенным народам в их борьбе за независимость, особенно в соседних странах: Лаосе и Камбодже.

Некоторые студенты, обучающиеся за рубежом в рамках движения «Дун Ду». Фото: Национальный архивный центр I

В другом направлении,После провала операции «Донг Ду» в Японии некоторые видные члены Ассоциации «Дуй Тан», представленные Данг Тхук Хуа, перебрались в Сиам, а оттуда – в Китай. В Сиаме они организовали «Лагерь Плуг» – производственную организацию, которая жила и работала ради революции. С 1909 года они приняли сотни молодых людей из Нгетиня, обучали их, а затем отправляли в Гуанчжоу.

Молодые люди из Сиама в Гуанчжоу, как правило, Хо Тунг Мау и Ле Хонг Сон, основали Там Там Са (Тан Вьет Тхань Ниен Доан - 1923) с целью«Союз интеллигенции всех вьетнамцев, независимо от границ или политических партий, до тех пор, пока они полны решимости пожертвовать всеми личными интересами и интересами и сделать все возможное для восстановления прав человека во Вьетнаме.”.

Был и другой путь за границу. Молодёжь уезжала учиться во Францию. Они знакомились с французской буржуазно-революционной культурой и идеологией, а также с марксизмом, постепенно проникаясь духом просвещения и организуя патриотическую деятельность. Среди наиболее известных личностей: Нгуен Ан Нинь, Фан Ван Чыонг, Нгуен Тхе Труен, Та Тху Тхау, Зыонг Бать Май, Нгуен Ван Тао...

Патриотический юноша из коммуны Ким Льен уезда Нам Дан (Нгеан) Нгуен Тат Тхань также отправился во Францию, а также в страны Европы и Америки, но не для учёбы, а сам бросился в тяжкие испытания, чтобы найти способ спасти страну. Нгуен Тат Тхань связался с Фан Чу Чинем и группой патриотически настроенных молодых людей, обучающихся во Франции, и вскоре скоординировал их действия.

19 июня 1919 года Фан Чу Чинь вместе с Фан Ван Чыонгом, Нгуен Тхе Труеном и Нгуен Тат Тханем составили «Требование народа Аннама» для отправки на Версальскую конференцию, подписав его совместно как «Нгуен Ай Куок».

Нгуен Ай Куок и Ассоциация революционной молодежи Вьетнама

После отправки «Требования аннамского народа» на Версальскую конференцию Нгуен Тат Тхань, под новым именем Нгуен Ай Куок, вступил во Французскую социалистическую партию, а затем стал одним из основателей Французской коммунистической партии. После этого он отправился в Советский Союз, где работал в Третьем Коммунистическом Интернационале. Из молодого человека, ищущего пути спасения страны, Нгуен Ай Куок стал интернационалистом-коммунистом. В 1925 году он вернулся в Гуанчжоу (Китай), чтобы организовать и возглавить вьетнамскую пролетарскую революцию.

Нгуен Ай Куок на Турском конгрессе в 1920 году. Фотоархив

Вернувшись в Гуанчжоу, Нгуен Ай Куок под псевдонимом Ли Туй связался с Фан Бой Чау и членами партии «Там Там Са», пропагандировал пролетарскую революционную линию и основал Коммунистический союз молодёжи, в который вошло девять человек. В него вошли пять кандидатов на испытательный срок, включая Хо Тунг Мау, Ле Хонг Сона и Ле Хонг Фонга. В то же время он организовал патриотическую молодёжную команду из восьми человек, в основном присланную Данг Тхук Хуа из Трай Кай-Пхи Чит (Сям). Все члены этой команды носили фамилию Ли, которая была фамилией Ли Туй – псевдонимом тогдашнего президента Хо Ши Мина.

Sau một thời gian huấn luyện, từ những hạt nhân này, tháng 6 năm 1925, Nguyễn Ái Quốc thành lập tổ chức Việt Nam Thanh niên cách mạng đồng chí hội, gọi tắt là Hội Thanh niên. Tôn chỉ mục đích của Hội là: "Стремиться привлечь на свою сторону большинство рабочих, крестьян и солдат и повести эти страдающие массы к объединению с мировым пролетариатом для свержения французского империализма, с одной стороны,феодальный; một mặt tham gia vào cuộc thế giới cách mạng sản trừ tư bản chủ nghĩa cả thế giới đặng thực hiện chủ nghĩa cộng sản".

После своего создания Ассоциация направляла людей в страну для вербовки на стажировки в Гуанчжоу или для обучения в Восточном университете (СССР). Одновременно Ассоциация создавала отделения на всех уровнях по всей стране и издавала газеты.Thanh niên, Lính Cách mệnh; tuyển người đi học quân sự ở Liên Xô hoặc Hoàng Phố.

Дом № 13/1 (ныне № 248-250), улица Ван Минь, город Гуанчжоу (Китай) — штаб-квартира Ассоциации революционной молодёжи Вьетнама, где Нгуен Ай Куок открыл учебные классы по подготовке кадров для вьетнамской революции в 1925—1927 годах. Газета «Тхань Ньен» — пропагандистский орган Ассоциации революционной молодёжи Вьетнама.

В 1927 году были созданы местные отделения. В 1929 году была создана и развивалась по всей стране организация «Молодёжная ассоциация», сыгравшая важную роль в распространении марксизма-ленинизма и ставшая ядром антифранцузского движения.

(Продолжение следует)