Происхождение и значение четок в буддизме
(Baonghean.vn) — Подобно колокольчикам и деревянным рыбам, чётки — один из тысяч инструментов буддийской практики. В буддизме все виды инструментов или предметов Дхармы являются инструментами. Однако люди не выставляют их напоказ без причины. Конечно, каждая форма предмета имеет своё особое символическое значение.
Происхождение и количество четок
Индуисты, поклоняющиеся богу Шиве, используют для изготовления чёток семена рудраки. Легенда гласит, что однажды этот бог, взглянув на мир, увидел, что все живые существа пребывают в невыразимых страданиях. Он был настолько убит горем, что пролил слёзы, которые выросли в деревья и дали багряные семена.
Люди использовали эти бусины для изготовления чёток, чтобы молиться в память о сострадательном сердце Господа Шивы. Эта бусина – алмазное семя, которое мы и сегодня используем для изготовления чёток.
![]() |
Однако в буддийских писаниях происхождение четок и повторения их с одновременной молитвой имени Будды в основном основано на наставлениях Будды королю Ба Лап Ли, записанных в сутре Мок Хоан Ту.
В «Сутре Смерти, пожирающей древесину» говорится: «Однажды Будда и его Сангха отправились на гору Гхрдхракута в стране Раджагриха. Правителем того времени был Ба Лу Ли. Он отправил гонца к Будде с просьбой к Почитаемому в мире проявить особую милость и даровать ему основополагающую Дхарму, чтобы он мог легко практиковать и в будущей жизни освободиться от всех страданий».
Будда велел посланнику передать царю, что если царь хочет разрушить препятствия в виде несчастий и возмездия, то он должен нанизать чётки из 108 бусин, сделанных из семян дерева Тра (mốc hoàn tử), и всегда носить их с собой; идя, сидя или лёжа, он должен всегда сосредотачиваться, не отвлекаясь, и повторять имена Будды, Дхармы и Сангхи, каждый раз отсчитывая одну бусину дерева Тра. И так далее, одна бусина за другой, например: десять бусин, двадцать бусин, сто бусин, тысяча бусин, до сотен тысяч миллионов бусин.
В чётках есть бусина, называемая Сумеру или Меру, мы часто называем её Ту Ди или Амитабхой, это 109-я бусина, связующая точку круга. Согласно ритуалу, при счёте чёток не пропускайте эту бусину, а при счёте до неё считайте в обратном порядке.
Если человек может практиковать двадцать тысяч раз, а его тело и ум не рассеяны, и нет места лести, то, оставив это тело, он переродится в третьем мире Дьёмтьен. Там его одежда и еда будут естественными, и он всегда будет пребывать в покое и счастье. Если же он сможет практиковать ещё сто тысяч раз, он полностью разорвёт сто восемь кармических уз и тогда его назовут человеком, достигшим плода Сротапанны (движения против течения рождения и смерти), направляющимся к пути Нирваны, полностью уничтожив корни омрачений и достигшим непревзойдённого плода.
Именно так родились буддийские чётки. Монахи часто носят их с собой как сокровище, важный инструмент дхармы, помогающий им на пути изучения буддизма.
Значение четок
В зависимости от общего числа бусин Дхармы, которые они представляют согласно буддийским представлениям, использование четок с разным количеством бусин также имеет разное символическое значение:
- Нить из 108 бусин символизирует желание овладеть 108 методами самадхи для устранения 108 недугов.
- Нить из 54 бусин символизирует 54 уровня практики Бодхисаттвы, а именно: Десять Вер, Десять Обителей, Десять Практик, Десять Посвящений, Десять Основ и Четыре Благого Корня и Причины.
- Нить из 42 бусин символизирует 42 уровня практики Бодхисаттвы, а именно: Десять Обителей, Десять Практик, Десять Посвящений, Десять Стоянок, Равное Просветление и Чудесное Просветление.
- Нить из 27 бусин символизирует 27 уровней практики Хинаяны Четырех Направлений и Плодов, которые представляют собой 18 уровней Изучения Четырех Направлений и Трех Плодов, а также 9 уровней Не-Изучения Четвертого Плода Архата.
- Нить из 21 бусины символизирует 21 положение, а именно Десять Основ, Десять Парамит и состояние Будды.
- Ожерелье из 14 бусин символизирует 14 бесстрашных Дхарм Бодхисаттвы Авалокитешвары.
- Нить из 1080 бусин представляет 10 сфер, в каждой сфере их 108, так что в сумме получается 1080.
Многие считают, что 36- и 18-бусинные чётки не символизируют какое-либо число дхармы в буддизме и подобны 108-бусинным. Поэтому для удобства ношения 108-бусинные чётки делятся на 3 нити по 36 бусин в каждой или на 6 нитей по 18 бусин в каждой, не неся в себе никакого глубокого смысла.