Вспоминая жизнь г-жи Тхань — писательницы Бах Лиен.

Семья — это первая колыбель для каждого человека, формирующая позитивные эмоции и личность в детстве, способствующая воспитанию характера. Для президента Хо Ши Мина, помимо прекрасных традиций его родины и рода, пример членов его семьи оказал глубокое и сильное влияние на формирование его благородного характера.

Помимо родителей, г-на Нгуен Синх Сака и г-жи Хоанг Тхи Лоан, наибольшее влияние на него оказала его старшая сестра, г-жа Нгуен Тхи Тхань.

Как и двое её младших братьев, Тхань родилась в Хоанг Тру, родном городе её матери (1884), и жила под любящей заботой и руководством родителей, бабушки и дедушки по материнской линии, а также тёти Ан (Хоанг Тхи Ан, младшей сестры Хоанг Тхи Лоан). С юных лет Тхань учили отличать добро от зла, любить труд и жить с состраданием. Будучи старшей дочерью, она вскоре проявила хорошие качества и сыновнюю почтительность, свойственные дочери, внучке и старшей сестре в семье.

В 1895 году, когда её родители и двое младших братьев и сестёр переехали в Хюэ, Тхань пришлось остаться с бабушкой, чтобы они могли проводить время вместе, помогая по дому и ухаживая за бабушкой, когда та болела. В возрасте всего 11 лет ей пришлось покинуть объятия родителей и смех братьев и сестёр. В этом возрасте было неизбежно, что она будет испытывать грусть и плакать по ночам, тоскуя по матери. С того года и до смерти матери в императорском городе она больше никогда её не видела. Возможно, именно огромная боль и утрата побудили её тайно перевезти останки матери обратно в родной город в 1922 году во время визита в свою деревню. Это было необыкновенное проявление сыновней почтительности и решимости. Позже её младший брат, Нгуен Синь Кхием, нашёл прекрасное место на горе Донг Трань в коммуне Намзянг, чтобы упокоить память их любимой матери.

Когда г-н Нгуен Синь Сак сдал императорские экзамены и достиг второго по значимости уровня ранга Фо Банг (второй по значимости ранг в императорской экзаменационной системе), его семья вернулась в деревню Ланг Сен, чтобы почтить память предков. В это время Тхань была 17-летней девушкой, свободно владевшей китайскими иероглифами и особенно хорошо разбиравшейся в традиционной медицине. Молодые люди из деревни и окрестностей стремились сделать ей предложение. Естественно, молодая женщина в таком расцвете сил мечтала о счастливой семье. Однако, из сыновней почтительности к отцу и любви к братьям и сестрам, она отказала, временно отложив собственное счастье. Она усердно вела домашнее хозяйство, заботилась об отце и о младших братьях и сестрах после смерти матери, выполняя обязанности старшей сестры и матери в семье. Поэтому, даже после смерти матери, братья и сестры Хо Ши Мин продолжали получать самую бережную заботу и любовь в течение всех лет, проведенных в родном городе. Возможно, на самопожертвование и сыновнюю почтительность Тхань повлияла благородная жизнь ее матери, Хоанг Тхи Лоан?

В 1906 году г-н Нгуен Синь Сак отправился в Хюэ на государственную службу, взяв с собой двух сыновей, а г-жа Тхань осталась, чтобы присматривать за домом и полями. Она и представить себе не могла, что эта вторая поездка отца и двух братьев в Хюэ станет последней встречей с любимым отцом. В 1929 году г-н Нгуен Синь Сак скончался в Као Лань (провинция Донг Тхап), и г-жа Тхань была единственным ребенком в семье, которому разрешили поехать и почтить память отца.

Жизнь госпожи Тхань была не только ярким примером самопожертвования и сыновней почтительности, но и блестящим образцом патриотизма, мужества и непоколебимой преданности. Родившись и выросши в стране с богатыми традициями, она с детства прониклась патриотизмом и национальной гордостью. Взросление, в ходе которого она стала свидетельницей страданий и порабощения народа страны под иностранным господством, пробудило в ней глубокую ненависть и желание изгнать захватчиков. Поэтому в юности, живя в деревне Ланг Сен, она активно участвовала в патриотических мероприятиях в составе отрядов Куен и Фан, выступая в качестве связной для сбора средств для бойцов сопротивления и движения Донг Ду. В 1910 году, во время выполнения связной миссии, она была захвачена врагом. Несмотря на жестокие избиения и пытки, она не произнесла ни слова. Поскольку не удалось найти убедительных доказательств, её пришлось отпустить.

Благодаря патриотической деятельности Тхань, французская резиденция в Центральном Вьетнаме создала за ней досье под кодом A11667 для слежки. Но она не боялась. Сразу после освобождения из тюрьмы она открыла ресторан в Винье, который служил секретным пунктом связи, и получала оружие от французских колониальных солдат для снабжения бойцов сопротивления. 5 февраля 1918 года она участвовала в краже оружия со склада военного лагеря. К сожалению, кража была обнаружена, и она была арестована и приговорена к девяти годам каторжных работ в ссылке. 2 декабря 1918 года Тхань была заключена в тюрьму в Куангнгае. В течение этих лет, благодаря своему доброму сердцу и знанию традиционной медицины, она помогала лечить больных и спасать жизни. Благодаря этому её любили и уважали везде, куда бы она ни пошла.

После нескольких лет ссылки и домашнего ареста, 18 сентября 1940 года Нгуен Тхи Тхань была освобождена и вернулась в свой родной город.

В 1946 году, узнав, что её младший брат стал президентом Хо Ши Мином, она была вне себя от радости. Госпожа Тхань отправилась в Ханой, чтобы навестить его. Эмоциональная встреча после десятилетий разлуки воскресила бесчисленные истории – рассказы о деревне, родственниках и семье. И всё же это было сердце сестры, полное понимания и сочувствия. Зная о тяжёлой ответственности лидера в условиях сложностей национальных дел, после короткой встречи и прощания госпожа Тхань вернулась в свой родной город. В последние годы она вела простую, образцовую жизнь в окружении соседей и родственников в деревне Ланг Сен.

25 апреля 1954 года (23 марта, в год Лошади) она скончалась в возрасте 70 лет, в атмосфере скорби и уважения со стороны родственников и жителей коммуны Ким Лиен.

"

Жизнь госпожи Нгуен Тхи Тхань — яркий пример вьетнамской женщины, воплощающей благородные качества и глубокий патриотизм. Именно благодаря её примеру, а также жизни её старшей сестры и других членов семьи, благородный характер и достойные восхищения качества президента Хо Ши Мина были глубоко сформированы.