Выдающиеся учителя из Нгеана навсегда останутся в истории.

1. Педагог Фан Бой Чау (1867–1940)

Фан Бой Чау родился 26 декабря 1867 года в деревне Дан Нхием, коммуне Нам Хоа, районе Нам Дан, провинции Нгеан. Выходец из бедной семьи, он зарабатывал на жизнь преподаванием и подготовкой к императорским экзаменам. На экзамене в год Динь Дау (1897) он сдал второй по значимости экзамен, но его друг Чан Ван Луонг тайно подложил несколько книг в его экзаменационный ящик. В результате его обвинили в «ношении документов в одежде» и приговорили к пожизненному запрету на сдачу дальнейших экзаменов.

Педагог Фан Бой Чау (1867–1940). Фото: Интернет.

После этого инцидента Фан Бой Чау отправился в Хюэ преподавать. Благодаря своему таланту чиновники попросили короля Тхань Тхаи помиловать его. Благодаря этому, на следующем же провинциальном экзамене, в 1900 году (Кань Ти), он получил наивысший балл (Гиай нгуен).

Фан Бо Чау критиковал запрет французских колонизаторов на преподавание вьетнамской истории, заменив её французской историей с целью искоренения влияния традиционной вьетнамской культуры и распространения французской культуры для ассимиляции вьетнамского народа.

В 1904 году он вместе с Нгуен Хамом и примерно 20 другими товарищами основал в провинции Куангнам общество «Дуй Тан» для борьбы против французов. В 1905 году он вместе с Данг Ту Кинь и Тан Бат Хо отправился в Китай, а затем в Японию, чтобы заручиться японской помощью в изгнании французов.

В Японии он встретился с Лян Цичао, китайским революционером, и получил совет использовать поэзию и литературу (следуя трудам Фан Бой Чау об истории утраты Вьетнамом суверенитета) для пробуждения патриотизма вьетнамского народа. Он также услышал советы двух важных фигур правящей Прогрессивной партии Японии, Окумы Сигэнобу (графа Ои Чунсина) и премьер-министра Инукаи Цуёси (Инукаи Цуёси), которые призывали поощрять молодежь к обучению за границей, чтобы они могли вернуться и помочь своей стране.

В 1905 году Фан Бой Чау и Данг Ту Кинь привезли во Вьетнам ряд книг по истории утраты Вьетнамом суверенитета. В Хатине он и его соратники из общества «Дуй Тан» обсудили и разработали план по отбору нескольких умных, способных к учебе молодых людей, которые могли бы выдержать трудности, и отправке их учиться за границу. Впоследствии эти двое мужчин основали движение «Донг Ду», получившее широкое распространение и поддержку населения во всех трех регионах, особенно в Южном Вьетнаме.

2. Учитель Нгуен Тат Тхань (1890-1969).

Президент Хо Ши Мин (в детстве его звали Нгуен Синь Кунг, в школе — Нгуен Тат Тхань, а на протяжении многих лет революционной деятельности он использовал имя Нгуен Ай Куок) родился 19 мая 1890 года в деревне Ким Лиен, коммуне Нам Лиен (ныне коммуна Ким Лиен), районе Нам Дан, провинции Нгеан, и умер 2 сентября 1969 года в Ханое.

Посещая курсы повышения квалификации для учителей средних и старших классов по всему Северному Вьетнаму, президент Хо Ши Мин дал указание: «В интересах десяти лет сажайте деревья; в интересах ста лет воспитывайте людей» (13 сентября 1958 г.). Фото: Интернет.

На своем непростом пути к спасению страны и становлению лидером вьетнамской нации Нгуен Тат Тхань преподавал в школе Дык Тхань. Его роль как учителя и его педагогическая профессия отражают лишь малую часть огромного вклада президента Хо Ши Мина – жизнь, посвященная нации и ее народу. Однако этот вклад был, есть и навсегда останется бесценным активом для системы образования нашей страны и стал глубокой и вневременной образовательной философией.

Для Нгуен Тат Тханя преподавание было лишь временной работой, но он по-прежнему всем сердцем посвящал себя тому, чтобы привить своим ученикам патриотизм и размышления о судьбе нации.

Учитель Нгуен Тат Тхань пользовался любовью своих учеников, потому что он безмерно любил их и обладал мягким, но глубоким стилем преподавания. Он всегда доброжелательно советовал им: «Письмо подобно глазам; человек без письма — как слепой». Без письма человек ничтожен перед всем сущим, а неграмотный человек навсегда останется объектом манипуляций, жертвой правителей. Поэтому ученики, сидящие в классе, должны задать себе вопрос: «Стоит ли мне учиться писать, чтобы стать лучше, чтобы помочь людям и спасти страну, или чтобы обогатить себя и свою семью?»

Он также был преданным своему делу учителем, который руководил и обучал выдающихся коммунистических бойцов и создал множество превосходных литературных произведений.

3. Учитель Данг Тай Май (1902-1984).

Профессор Данг Тай Май также был известен под именем Данг Тай Май и псевдонимами Тхань Туен и Тхань Бинь. Фото: Интернет

Данг Тхай Май родился 25 декабря 1902 года в деревне Луонг Дьен (ныне Тхань Суан), район Тхань Чуонг, провинция Нгеан, в семье учёных. Его отец, Данг Нгуен Кан, сдал второй по значимости экзамен императорского уровня и участвовал в движении Дуй Тан вместе с Фан Бой Чау, Фан Чу Тринь, Нго Дык Ке и Хуинь Тхук Кхангом. Он был арестован французскими колонизаторами и сослан на остров Кон Дао. Он был потомком премьер-министра Данг Дунга, принадлежавшим к ветви семьи Данг Конг Тхиеп, оба из которых были докторами философии.

В 1925 году, во время учебы в Индокитайском педагогическом колледже в Ханое, он участвовал в движении за «амнистию» для Фан Бой Чау в память о Фан Чу Трине и одновременно вступил в партию Тан Вьет.

В 1928 году он стал профессором в Национальной школе Хюэ. В 1929 году, после распада партии Тан Вьет, он получил годичный условный срок, после чего вернулся к преподаванию в Хюэ. В 1930 году он был снова арестован и приговорен к трем годам лишения свободы за участие в движении Красного Креста. После освобождения из тюрьмы Данг Тай Май переехал в Ханой и преподавал в частной школе Гиа Лонг (1932).

К 1935 году Данг Тхай Май вместе со своими друзьями Фан Тханем, Хоанг Минь Гиамом, Во Нгуен Гиапом и другими основал частную школу Тханг Лонг. В 1936 году он вместе с Нгуен Ван То, Вуонг Кием Тоаном, Фан Тханем, Во Нгуен Гиапом и другими основал Ассоциацию содействия развитию национальной письменности.

После Августовской революции он преподавал в университете и занимался литературоведением. В 1946 году он был избран делегатом в первое Национальное собрание, членом Комитета по разработке Конституции Демократической Республики Вьетнам, а также занимал пост министра образования в коалиционном правительстве во время войны сопротивления…

4. Учитель Ле Ван Тим (1918-1991)

Учитель Ле Ван Тьем, родом из района Дык Тхо провинции Хатинь, был известен как очень способный ученик. Он сдал экзамен на получение аттестата о среднем образовании и поступил в Индокитайский университет.

Профессор Ле Ван Тим известен тем, что с ним связано множество «первых достижений». Он стал первым вьетнамцем, сдавшим вступительный экзамен в Высшую нормальную школу Парижа (Ecole Normale Superieure de Paris) — ведущее учебное заведение Франции по подготовке ученых.

Он был первым вьетнамским учёным, получившим национальную докторскую степень (высшую академическую степень во Франции). Он также был первым вьетнамцем, ставшим профессором математики в европейском университете.

Учитель Ле Ван Тьем с женой Во Тхи Ле Хонг и дочерью Ле Минь. Фото: Интернет.

Он был первым президентом Вьетнамского математического общества, первым директором Вьетнамского института математики и первым главным редактором двух вьетнамских математических журналов: Vietnam Journal of Mathematics и Acta Mathematica Vietnamica...

Премия Хо Ши Мина, медаль «За независимость» первой степени и другие награды, которыми он был награжден, являются вполне заслуженным тому доказательством.

5. Учитель Хоанг Сюань Хань (1908-1996).

Он был родом из деревни Йен Хо, района Ла Сон (ныне район Дык Тхо, провинция Ха Тинь). Учитель Хоанг Суан Хан был особым случаем, выдающимся ученым в области образования.

Будучи учёным с превосходными знаниями классической литературы, он в совершенстве владел китайским и вьетнамским языками и посвятил себя изучению литературы и истории. Хоанг Суан Хан был первым, кто собрал и сохранил рукописи короля Куанг Чунга. Поэтому известно, что «Чинь Фу Нгам» (Плач жены воина) имеет семь переводов.

Вклад Хоанг Суан Хана заключается в его всеобъемлющей коллекции документов о сопротивлении Ли Тхуонг Киета династии Сун, содержащей огромное количество данных и событий. В частности, он провел обширные исследования Хо Суан Хуонга, истории Сон Тинь, Нгуен Бье и покойного Диена, заслужив высокую оценку научного сообщества.

В своих исследованиях он рассматривал темы с научной, а не субъективной точки зрения. В своей книге «Вьетнамские учителя десяти веков» ученый Ву Нгок Кхань заметил: «...Сегодня, завтра, независимо от нашего положения, чтение трудов Хоанг Суан Хана всегда может вселять уверенность».

6. Учитель Ле Туок (1891 – 1975)

Учитель Ле Тхок родился в деревне Чунг Ло, район Ок Тхо, провинция Хатинь. Его семья имеет известные традиции как в литературе, так и в боевых искусствах, в том числе Ле Ван Хуан, Ле Мин, Ле Нго, Ле Во, Ле Трук и другие.

В возрасте 27 лет он сдал провинциальные экзамены с отличием и получил приглашение на государственную службу. Однако Ле Туок отказался от должности, чтобы продолжить учебу. В возрасте 30 лет он окончил литературный факультет педагогического колледжа, защитив диссертацию на тему «Изучение китайских иероглифов во Вьетнаме».

Учитель Ле Тхыок был также деятелем культуры, исследователем и активным общественным деятелем. Среди его работ — «История Нгуен Ду» (в соавторстве с Фан Си Бангом) и «Карьера и поэзия генерала Нгуен Конг Три из Уй Вьен».

Жизнь учителя Ле Тхуока оставила после себя множество достижений, которые вдохновляют поколения учеников продолжать развивать его идеи и прославлять вьетнамскую систему образования.