Устный долг!

(Баонгхеан) — Есть вьетнамская поговорка: «Критика на похоронах и упреки на свадьбах», что означает, что при организации похорон или свадеб с множеством сложных традиционных обычаев и процедур, а также с большим количеством гостей, даже при самых лучших усилиях, ошибки неизбежны. Поэтому критика и упреки неизбежны. И это совершенно нормально.

У всех есть гордость и самоуважение. Поэтому почти каждый хочет похвастаться и произвести впечатление на других, особенно когда дело касается свадеб, которые должны быть пышными, ведь это событие бывает раз в жизни. Поэтому они тратят все свои средства, а если этого недостаточно, занимают у родственников и соседей, чтобы прославиться. Я говорю «в старые времена», но всего несколько десятилетий назад, когда вся страна боролась с голодом, и большинство дел сводилось к «поиску еды», люди соревновались в количестве поданных блюд. И на столах стояло всего несколько мисок и тарелок, не сервировочных блюд; что было в тарелках и мисках, много или мало, или достаточно, чтобы хоть что-то показать. Короче говоря, тогда любая свадьба, где гости ели до отвала несколько дней подряд, считалась большой и пышной.

В наши дни, когда еда и напитки отошли на второй план, люди хвастаются и соревнуются друг с другом, используя посторонние «аксессуары» вне основного блюда. Когда мотоциклы были редкостью и ценными, свадьбы, на которых невесту возили исключительно на «позолоченных» мотоциклах Honda Cub или Dream, были предметом обсуждения в городе и районе, и люди восхищались ими месяцами. Позже тенденция изменилась, и для свадебной процессии стали использовать роскошные автомобили. Это привело к тому, что на свадьбах стали использовать только автомобили класса люкс, а для развлечения публики стали приглашать известных певцов — тех, кого люди видели только по телевизору.

Но это для сверхбогатых; никто не может с ними конкурировать. Для среднего класса, помимо четырехколесных транспортных средств, перевозящих невесту, жениха и гостей, люди также демонстрируют свою роскошь, раздавая приданое своим детям. Вот почему мы видим свадьбы, где жених и невеста сгорблены, а их плечи болят от золотых украшений на шее, пальцах и запястьях. Те, у кого меньше денег, пытаются устроить свадьбы «шокирующие, уникальные и необычные», например, свадебные процессии на велосипедах, тракторах или повозках, запряженных волами… Другими словами, в наши дни люди устраивают свадьбы в первую очередь для того, чтобы прославиться, чтобы все говорили об этом, упоминали об этом или публиковали это в Facebook, чтобы об этом узнал весь мир.

Хотя времена изменились, одно остается неизменным: свадьбы во Вьетнаме — это повод расплатиться за «словесные долги», как в прямом, так и в переносном смысле. И если после свадьбы кто-то оказывается в долгах, настолько больших, что приходится «усердно работать, чтобы их погасить», то все это из-за… его слов!

Ремесленник