Доцент д-р Нгуен Данг Диеп – Отголоски письменного слова
На протяжении 72-летней истории Института литературы неизменно вносили ценный вклад сыны и дочери провинции Нгеан, в том числе профессор Данг Тхай Май, литературный критик Хоай Тхань, поэт Хоанг Чунг Тхонг, профессор и академик Хоанг Тринь, профессор Фонг Ле и другие. Продолжая эту славную культурную традицию, доцент д-р Нгуен Данг Диеп внес значительный вклад, представив содержательные и талантливые работы, дополнив существующие теоретические концепции и внедрив новаторские эстетические критерии в современные литературные исследования и критику.
.png)
Ле Суан НоТехника:Хонг Тоай• 2 декабря 2025 г.
------------------------------
На протяжении 72-летней истории Института литературы неизменно вносили ценный вклад сыны и дочери провинции Нгеан, в том числе профессор Данг Тхай Май, литературный критик Хоай Тхань, поэт Хоанг Чунг Тхонг, профессор и академик Хоанг Тринь, профессор Фонг Ле и другие. Продолжая эту славную культурную традицию, доцент д-р Нгуен Данг Диеп внес значительный вклад, представив содержательные и талантливые работы, дополнив существующие теоретические концепции и внедрив новаторские эстетические критерии в современные литературные исследования и критику.
--------------o0o--------------
Выросший в сельской местности Йен Тхань, Нгуен Данг Диеп проводил много ночей, завороженный народными песнями в стиле «вопрос-ответ», которые пели молодые люди и девушки. С годами эти песни взрастили в нем любовь и страсть к искусству. В старших классах он случайно стал студентом литературного отделения средней школы для одаренных детей имени Фан Бой Чау, что проложило путь для его дальнейших исследований в области литературной теории.
В 1993 году, проработав преподавателем в Ханойском педагогическом университете № 2, он стал научным сотрудником Института литературы. Подобно рыбе, возвращающейся в свою естественную среду обитания, он получил возможность изучать и перенимать опыт предыдущих поколений, обогащая свои знания и прокладывая собственный путь.
С самых ранних лет обучения в Ханойском педагогическом университете № 2 Нгуен Данг Диеп всегда стремился понять самые тонкие нюансы литературной жизни и творческого процесса в литературных произведениях. Нгуен Данг Диеп считал: «Проще говоря, работа писателей — это работа слов. После слов следуют мысли, чувства и стремления. Все это должно быть выражено через уникальный художественный голос». Рассматривая художественный голос как признак таланта, он сосредоточил свои исследования на произведениях многих выдающихся писателей, пытаясь выявить и объяснить творческие механизмы писателей, анализируя языковое полотно, которое они создавали в своих произведениях. Для него художественный голос также является центром духа и энергии художника в мире, который он создает, ясно раскрывая культурную идентичность и характер художника.
.png)
Несмотря на глубокое влияние и заимствование исследовательских достижений в области тональности некоторых западных ученых, Нгуен Данг Диеп гибко впитывал и добавлял новые смысловые поля, освещая реальность Вьетнама. Из полифонической природы современных романов М. Бахтина он ввел концепцию независимого голоса поэзии и утвердил роль тональности — ключевого элемента, определяющего художественный стиль писателя. К числу его наиболее известных работ относятся:Тон в лирической поэзии;Отголоски написанных слов;Современная вьетнамская поэзия: процесс и явление.; Некоторые проблемы современной вьетнамской литературыЭта работа, вошедшая в сборник «Лирическая поэзия и современная вьетнамская литература», была удостоена Государственной премии в области социальных и гуманитарных наук в 2022 году президентом Вьетнама. Работа демонстрирует свободный, талантливый стиль письма и серьезный, точный научный подход к оценке литературных вопросов. Поэт Хуй Кан прокомментировал работу.Тон в лирической поэзии«Это всестороннее исследование со значительными выводами. В частности, что касается движения «Новая поэзия», автор этой работы подошел к нему с глубоким и сочувственным пониманием». Углубляясь в самый центральный вопрос литературной теории, доцент Нгуен Данг Диеп представляет новое направление исследований, которое «способствует обновлению литературоведческого мышления, убедительно позиционируя и анализируя литературные ценности в духе современного гуманизма». (Доцент д-р Нгуен Тхи Фуонг Чам)
В 2020 году работа Нгуен Данг Диепа «Некоторые проблемы современной вьетнамской литературы» была полностью переведена на китайский и тайваньский языки и считается официальным учебным пособием по современной вьетнамской литературе на Тайване. Книга внесла свой вклад в передачу духа и жизненной силы вьетнамской нации через литературу международным друзьям.
Изучая художественный стиль литературных произведений, Нгуен Данг Диеп освещает тексты с разных точек зрения и с использованием различных методов, тем самым постигая сущность и культурный характер каждого автора. Произведение — это духовное дитя каждого писателя, но установление смысловых слоев и внутренних механизмов этих литературных объектов после публикации уже не является исключительной обязанностью писателя, но и зависит от точки зрения читателя. Помимо изучения литературного объекта внутри текста, Нгуен Данг Диеп также стремится объяснить механизмы, создающие его уникальность, открывая новое направление исследований, выходящее за рамки простого понимания литературного произведения.О чём мы говорим?а также для изучения литературных произведений.Как это сказать«после того, как исследователь установит онтологические характеристики литературных текстов в процессе создания смысла через получателя» (профессор, д-р Чыонг Данг Дунг).
Изучая художественный стиль литературных произведений, Нгуен Данг Диеп освещает тексты с разных точек зрения и с использованием различных методов, тем самым постигая сущность и культурный характер каждого автора. Произведение — это духовное дитя каждого писателя, но установление смысловых слоев и внутренних механизмов этих литературных объектов после публикации уже не является исключительной обязанностью писателя, но и зависит от точки зрения читателя. Помимо изучения литературного объекта внутри текста, Нгуен Данг Диеп также стремится объяснить механизмы, создающие его уникальность, открывая новое направление исследований, выходящее за рамки простого понимания литературного произведения.О чём мы говорим?а также для изучения литературных произведений.Как это сказать«после того, как исследователь установит онтологические характеристики литературных текстов в процессе создания смысла через получателя» (доцент д-р Чыонг Данг Дунг).
Нгуен Данг Диеп считает, что «критика — это дискурс о дискурсе поэта, о резонансе писателя, основанном на чувствах поэта в его художественном мире». Поэтому он всегда пишет о писателях с сочувствием, элегантностью и тщательной оценкой. Критические работы Нгуен Данг Диепа не только очаровывают читателей свежими идеями, но и его страстным стилем письма, словно это сам голос произведения. В нем эрудированный ученый и художник сливаются воедино; в нем присутствует мощная преданность поэтической души Сюань Дьеу, тоска поэтической души Хан Мак Ту или моменты блуждания и мечтательности, словно пропитанные поэтической душой Нгуен Биня. Его сочувствие и тонкое восприятие произведений приводят к новым открытиям и подходам к литературным произведениям, которые кажутся читателям знакомыми, создавая сюрпризы и восхитительные впечатления на каждой странице. Он считал, что каждое произведение искусства — это живой организм, новая жизнь, поэтому критики, как никто другой, должны обладать наиболее объективной точкой зрения, поощряя и открывая новые направления для подлинного искусства. Это также гуманный и проницательный взгляд критика Нгуена Данг Диепа.
Занимая должность директора Института литературы с 2012 по июль 2023 года, Нгуен Данг Диеп вступил в период значительных литературных преобразований, когда мир вступил в эпоху цифровых технологий и глобализации. Как никогда прежде, Нгуен Данг Диеп открыл новые подходы, интегрируя вьетнамскую литературу с мировыми тенденциями.
Доцент Нгуен Данг Диеп председательствовал на многочисленных национальных и международных литературных конференциях, в частности, на международной конференции по экологической критике, голосам коренных народов и глобальным голосам. Это отражает междисциплинарную тенденцию в исследованиях, открывающую путь к расширению взаимодействия между академическими исследованиями и практическими социальными проблемами, а также между литературоведением и другими социальными и гуманитарными науками. Он утверждает, что это направление исследований сместилось от антропоцентрического подхода к экологоцентрическому. Это требует от писателей рассматривать природу как живой организм, прислушиваться к ней, понимать ее и уважать, стремясь к гармонии между человеком и природой. По сути, это также стратегия устойчивого развития, здоровой и чистой экологической среды для развития человечества.
Для Нгуен Данг Диепа культура — это биосфера литературы, и каждый писатель — это также культурная фигура. Поэтому он выступает за подход к литературе с культурной точки зрения, стремясь преодолеть узкое мышление, открыть новые пути и обновить состояние литературоведения во всем мире. Эта ориентация основана на фундаментальной идее известного русского ученого М. Бахтина: «Литературоведение должно установить более тесную связь с историей литературы. Литература — неотъемлемая часть культуры; ее нельзя понять вне единого контекста всей культуры данной эпохи».
На протяжении всей истории литература нации подвергалась влиянию не только общества, но и культурных изменений. Поэтому в первой части своей книги «Литература в культурной биосфере» Нгуен Данг Диеп углубляется в тему «литература и культура: некоторые теоретические и исторические вопросы». Долгое время литература рассматривалась в контексте истории, но было бы упущением не учитывать влияние культуры на писателей и их произведения, их вклад в формирование вершин литературного ландшафта, уникальных и самобытных поэтических явлений, таких как поэзия Хо Суан Хуонга, движение «Новая поэзия» и т. д. Поэтому Нгуен Данг Диеп вводит новые категории, помогая читателям воспринимать литературу на более глубоком, гуманистическом уровне, например…Литература и духовная культура; Исторические и культурные потрясения и развитие современной вьетнамской литературы; Городская жизнь, окружающая среда и человеческая природа в современной вьетнамской литературе; Гендерные вопросы и феминистские мотивы в современной вьетнамской литературе....
В современном литературном мире, наряду с массовой литературой, существует коммерческий, развлекательный жанр. Быстрое развитие рыночной экономики и информационный взрыв ставят многих писателей под давление: должны ли они писать то, что требует жизнь, следуя своим внутренним побуждениям, или же им следует угождать вкусам публики? Как можно развивать массовую литературу, создавая при этом разнообразную и многогранную платформу для популярной литературы? Нгуен Данг Диеп считает, что у каждого писателя будет свой уникальный поиск, но очевидно, что истории, которые они пишут в своих произведениях, должны быть связаны с личным опытом. Более того, через эти истории мы можем услышать отголоски истории, пробуждение гуманистического духа, сострадания и терпимости, а также ценности нации, которые вплетены в культуру, насчитывающую тысячи лет. Он возлагает свою веру и надежду на молодое поколение, тех, кто получил формальное образование, обладает способностью использовать информационные технологии и быстро и эффективно обрабатывать информацию. Он также утверждает, что путь от сердца писателя к сердцу читателя — лучший путь для развития. Поэтому необходимо создать условия, позволяющие писателям раскрыть свой творческий потенциал, найти новые способы самовыражения, максимально использовать свой талант и построить мост, по которому вьетнамская литература сможет достичь мира.
На протяжении более 35 лет Нгуен Данг Дьеп является уважаемым литературным исследователем и критиком, а также выдающимся педагогом. Он преподавал и проводил обучение во многих университетах и крупных литературоведческих центрах как в стране, так и за рубежом. На сегодняшний день он руководил защитой более 100 магистерских и более 20 докторских диссертаций. Его вклад и преданность делу внесли значительный вклад в развитие социальных и гуманитарных наук во Вьетнаме сегодня.
Для любого человека, особенно для писателя, доброта имеет решающее значение. Сначала будьте добры, а потом уже говорите обо всем остальном. На протяжении всей своей жизни, посвященной исследованиям и преподаванию, профессор доктор Нгуен Данг Диеп всегда помнил об этом. Любя и уважая слова, он действительно вселил новую волну вдохновения в современную вьетнамскую литературную критику.
