Восстановление священного храма

(Баонгхеан) – Давно известно, что на вершине Пу Ден (деревня Чонг, коммуна Чау Ли, район Куйхоп) до сих пор сохранились следы храма Чонг, и что жители района Куйхоп, принадлежащие к народу кинь и тай, с нетерпением ждут дня восстановления храма. Поэтому было поистине радостно наблюдать за оживленной и шумной сценой на священной горе Пу Ден 15 апреля…

Легенда

Г-н Ви Ван Туен (родился в 1936 году), пожилой мужчина, посетивший многие фестивали Лук Нгоат в храме Чунг, рассказывает: «В храме Чунг на горе Пу Ден поклоняются Нанг Пхом Хом (девушке с благоухающими волосами). Это было почти 600 лет назад. Нанг Пхом Хом была тайской женщиной, женой талантливого генерала, который оказал большую помощь повстанцам Лам Сон в борьбе с врагом. Около 1425 года этот талантливый генерал влюбился в Нанг Пхом Хом, и они стали мужем и женой. Она была красивой и добродетельной женщиной, которой повстанцы доверили руководить сбором продовольствия для снабжения войск, сражавшихся с захватчиками династии Мин. С рождения Нанг Пхом Хом отличалась исключительным умом и сообразительностью, а ее волосы всегда имели легкий аромат лесных цветов».

Генерал и его армия вели долгие и изнурительные сражения, от битвы при Тра Лане до битвы при До Гиа, освободив западный регион, а затем и всю обширную территорию Хоан Чау… Узнав о победах армии, она и жители деревни стали работать еще усерднее, обрабатывая поля и ткая шелк. Каждый вечер, закончив свои дела, она шла к ручью Нам Чонг, чтобы вымыть волосы. Однажды днем, погруженная в тоску по мужу, она неосторожно уронила гребень, потянулась за ним и была унесена водой в глубокое ущелье…

Получив известие о смерти жены, генерал и его солдаты немедленно вернулись. Охваченные горем, генерал, его солдаты и жители деревни Чоонг искали её день и ночь. Но овраг был слишком глубоким; даже после того, как они выкопали землю вдоль берегов реки Нам Чоонг и нагромоздили её в гору, они не смогли найти её, только её благоухающие волосы, словно её дух всё ещё витал там. Из любви и памяти о Нанг Фом Хом жители деревни Чоонг воздвигли в её честь храм на холме, который они построили во время поисков – этот храм называется храмом Чоонг.

Легенда о горе Пу Ден, рассказанная г-ном Туеном, была собрана и записана Као Дуй Таем, заместителем секретаря партийного комитета коммуны Чау Ли, и изложена в пятичастной статье под названием «История храма Чунг», опубликованной на его странице «Муонг Чунг — священное горное царство». По его словам, храм Чунг когда-то получил королевский указ от императорского двора. Когда храм был разрушен, семья Ви из этого района восстановила его, но он был уничтожен пожаром в 1973 году, поэтому древняя легенда остается предметом различных мнений. В книге «География Куи Хопа», отредактированной покойным доцентом Нинь Вьет Гиао, написано: «Храм в Муонг Чунге (коммуна Чау Ли) был построен людьми из Куе Фонга и Куи Чау, которые бежали в регион Куи Хопа во время войны. Название «Храм Чунг» произошло потому, что в то время правительницей Муонг Чунга была очень красивая девушка по имени Нанг Ле». Генерал императорского двора, командовавший войсками для подавления повстанцев, влюбился в неё и женился. Пока генерала не было, Нанг Ла пошла мыть волосы на берегу реки Нам Чонг, когда из воды вынырнул дракон и унес её. Генерал взял прядь волос и закопал её на песчаном холме у реки, назвав это место храмом Чонг. Храм состоит из двух корпусов, имеющих форму линеек плотников; верхняя часть посвящена божествам, подобным Девятикомнатному храму, а нижняя часть — Нанг Ла... Као Дуй Тхай размышлял: «Возможно, консенсуса ещё нет, но наиболее распространённое мнение заключается в том, что в сознании людей человек, которому поклоняются в храме Чонг, является символом добродетелей тайской женщины — трудолюбия, красоты, красноречия и поведения — и воплощением братской солидарности между тайской и киньской этническими группами».

Надеяться

По словам г-на Ви Ван Туена, древний облик храма Чунг до сих пор отчетливо запечатлен в его памяти. Храм имел два верхних и два нижних зала, сделанных из древесины липы с замысловатой резьбой, платформа была сделана из желтой сердцевины дерева, а крыша была покрыта ротангом. Внутри храма были арки, вышитые золотой нитью, изображающие драконов и фениксов; там же находились горизонтальные таблички и двустишия. В храме было три алтаря, на центральном из которых находилась сидящая женская статуя, перед которой стояло изображение рисового зерна, окруженное золотыми балдахинами, слонами и журавлями… Храм был разрушен примерно в 1957-1958 годах, и все религиозные артефакты, бронзовые барабаны и бронзовые котлы были утрачены, остались только 14 каменных колонн и несколько разбитых керамических изделий… Он сказал: «У меня так много воспоминаний о храме Чунг. Именно здесь мой отец совершал религиозные обряды, и именно здесь мое детство, вместе с жителями деревни, было связано с фестивалем Лук Нгоат, который проводится 15 и 16 июня (по лунному календарю) каждый год…»

Вместе с г-жой Нгуен Тхи Лоан, заместителем председателя Народного комитета коммуны Чау Ли, мы посетили дом г-на Ви Ван Тху в деревне Чонг, семьи, которая хранит алтарь и религиозные артефакты матери Нанг Пхом Хом. Г-н Тху рассказал, что во время разрушения храма его дядя, г-н Ви Ван Тхи, попросил забрать их домой. В первый и пятнадцатый дни лунного месяца, а также во время праздников, они зажигают благовония в память о Нанг Пхом Хом и ее матери. После смерти г-на Тхи религиозные артефакты перешли к отцу г-на Тху, г-ну Ви Ван Хуонгу, и хранятся до сих пор. Помня слова своего дяди и отца, г-н Ви Ван Тху на протяжении многих лет не пренебрегает ритуалами сжигания благовоний и часто рассказывает своим детям, внукам и будущим поколениям деревни об истории храма. Среди религиозных артефактов, которые хранит г-н Тху, пропитанных красками времени, — один алтарь, два зонтика, два больших меча, две сабли, а также несколько подсвечников и восковых свечей, все окрашены в красный цвет и позолочены. «Эти реликвии находятся в моей семье из поколения в поколение, уже 50-60 лет. И все же я долго ждал дня, когда храм будет восстановлен, чтобы передать эти священные реликвии. Как и все люди, я надеюсь, что на горе Пу Ден снова появится храм Чонг, способный удовлетворить духовные потребности людей», — сказал г-н Тху.

Восстановление священного храма

Гора Пу Ден, расположенная рядом с национальной автомагистралью 48C (примерно в 1 км от административного центра коммуны Чау Ли), может похвастаться живописным местоположением. Чтобы добраться до храма с национальной автомагистрали 48C, необходимо пересечь ручей Нам Чунг и пройти по широкой открытой местности. Для постепенного восстановления храма Чунг Постоянный комитет районного комитета партии Куйхоп поручил Ассоциации малых и средних предприятий района выступить в качестве связующего звена, объединив щедрость филантропов, предпринимателей и представителей этнических меньшинств для совместного участия в строительстве главного зала. 8 января 2014 года Руководящий комитет по восстановлению и реконструкции храма Чунг в координации с Ассоциацией малых и средних предприятий и администрацией коммуны Чау Ли провел церемонию закладки первого камня. Проект планируется реализовать на территории площадью около 10 гектаров и включает в себя следующие элементы: главный зал, нижний зал, левое и правое крыло, тройные ворота, ворота с четырьмя колоннами, внутренний двор, подъездные дороги к нижнему и верхнему залам; мосты, дороги, благоустройство территории и другие вспомогательные сооружения. Общий сметный объем инвестиций составляет приблизительно 50 миллиардов донгов. Первый этап проекта, за пределами запланированной территории, включал расчистку и выравнивание строительной площадки, а также строительство главного зала из древесины группы 2, прямоугольной формы, с каменными колоннами, поддерживающими основные колонны, в соответствии с оригинальным проектом древнего храма.

Панорамный вид на храм Чонг.

В настоящее время ведётся строительство главного зала храма Чонг.

На горе Пу Ден завершилось строительство главного зала храма Чонг, украшенного искусно вырезанными колоннами, фермами и стропилами, собранными плотниками из провинции Ха Нам. Вдоль реки Нам Чонг бригады дорожно-строительных рабочих возвели две опоры моста. У подножия Пу Ден территория храма была выровнена, и сотни членов молодежного союза посадили деревья. Г-н Нгуен Зянг Хоай, председатель Ассоциации малых и средних предприятий Куй Хоп, сказал: «Несмотря на многочисленные трудности в производстве и бизнесе, в ответ на призыв партийного комитета и районной администрации, а также на искренние пожелания всех слоев населения, предприятия с энтузиазмом приняли участие в сборе средств. Общая сумма собранных денег и материалов достигла примерно 3 миллиардов донгов (около 2 миллиардов донгов наличными)». Г-н Хоай добавил: «В данный момент я верю, что работы первого этапа реставрации храма Чонг будут завершены в соответствии с планом…»

Глядя с национальной автомагистрали 48C на оживленную сцену, разворачивающуюся на горе Пу Ден, я верю словам господина Хоая. И я верю, что следующие этапы также будут завершены, потому что сердца людей всегда полны надежды, как признался господин Ви Ван Туен, сидя на пороге своего дома и не сводя глаз с Пу Дена: «Восстановление храма Чонг, мечта, которую я лелеял десятилетиями, наконец-то сбылось. Теперь, даже если я вернусь к своим предкам, мое сердце будет спокойно…»

Нхат Лан