Обычай запуска воздушных змеев у народа чам

Каждый год, седьмого ноября (по календарю Чамов), члены клана Ян Ин из провинции Ниньтхуан, одетые в традиционные национальные наряды, собираются на большом открытом поле на окраине деревни – где только что был установлен небольшой квадратный шатер – для проведения ритуала запуска воздушных змеев. Считается, что этот обычай, называемый Папан каланг По Ян Ин, благословляет их потомков крепким здоровьем, счастьем и обильным урожаем.

Воздушные змеи разработаны с учетом пола: мужской и женский. Мужской змей имеет ромбовидную форму с двумя круглыми мешочками, символизирующими мужские половые органы. Каркас длиной 1,5 метра; крылья длиной 0,6 метра и шириной 1,4 метра, изготовлены из бамбука и связаны ротанговой веревкой. Передняя часть крыла покрыта красной бумагой, а задняя — листом бумаги с датой проведения ритуала потомками и краткой историей Господа По Ян Ина, написанной г-ном Кадхаром на языке чам. Мужской змей оснащен двухъярусным свистком и тремя длинными хвостами длиной около 5 метров, сделанными из больших пальмовых листьев. Веревка для змея представляет собой цветную веревку (лесную лиану), сплетенную в веревку длиной 50-100 метров, свернутую в Н-образный деревянный каркас. Женский змей в три раза меньше мужского, не имеет мешочков, бумаги с историей По Ян Ина и оснащен одноярусным свистком.

Господин Кадхар преподносит дары, в том числе бананы, яйца, бетель, вино, козье мясо или клейкий рис... и совершает ритуал, приглашая Господа По Ян Ина стать свидетелем искренности его потомков. Эти подношения символизируют процветание и успех его потомков в их деловых начинаниях в течение всего года.

В воздухе, наполненном ароматом благовоний, исходящим от бронзовой курильницы, госпожа Пажау подняла своего воздушного змея из палатки и отпустила веревку. Змей, снабженный свистком, издал свистящий звук, взмыв высоко в воздух и столкнувшись с сильным ветром. Жители деревни верили, что чем грациознее скользит змей и чем чище звучит свисток, тем больше благословений от духов. На земле Кадха играл на инструменте канхи и пел песни о По Патао Ян Ине и Чай Татхуне… Потомки клана Ян Ин запускали воздушных змеев с утра до поздней ночи, а затем собирали их, снимали бумагу и вырезали каркасы, чтобы использовать таких же змеев в следующем году.

Согласно верованиям народа чам, воздушные змеи служат связующим звеном между живыми и мертвыми, сообщая предкам о делах и здоровье их потомков, а также испрашивая их благословения на предстоящий год. Эти традиционные воздушные змеи, обладающие культурной ценностью и вызывающие чувство спокойствия, до сих пор сохраняются народом чам.

Тхань Нга (Св)