Пение Киеу в Нге Ан
(Баонхэан)Ви дам так привлекателен, возможно, потому, что это стиль пения, символизирующий любовь, соревнование и испытание силы между мужчинами и женщинами. Великий поэт Нгуен Ду однажды очень красочно описал занятие по пению ви в гильдии ткачей: «Во дворе было девять или десять девушек из деревни: девушки ви, поющие, прядущие, челночницы, и была ещё одна девушка, которая подносила бетель ко рту – прекрасные женщины, словно цветы» (Похоронная речь по двум девушкам из Чыонг Лыу).
Нгуен Ду также отметил: «Тхон ка со хок танг ма нгу» (Деревенские песни помогают нам понять язык производителей шелковицы и конопли) в «Тхань минь ту нгинь». Жизненный и культурный капитал, который народные артисты используют во время занятий по пению ви, – это знания о производительном труде, народные песни, народные сказки, анонимные истории народа ном и, особенно, «Сказание о Киеу». Детали и стихи «Сказания о Киеу» широко и очень искусно используются во время занятий по пению ви.
Начало песни, особенно пение Ви Фыонг Вай, обычно представляет собой прелюдию или приветственную песню, описывающую приятную встречу. Молодой человек надеется, что воссоединение даст возможность завязать отношения, как это было у пары Ким и Киеу во время весеннего отдыха:
Оставайтесь дома и выходите на улицу,
Как раз во время фестивальной недели встретил на дороге Киеу Нхи.
Или просто выйти и встретиться с человеком, которого ты тайно любишь. «Просто выйти и встретиться с прекрасным человеком» можно сравнить:
Также Ким Чонг встретился с Киеу на фестивале Тхань Минь.
Но часто, чтобы встретить любимого человека, приходится приложить немало усилий:
Спуститесь к реке Лам, чтобы увидеть плавающую рыбу,
Поднимитесь на гору Хонг Линь, чтобы собрать каждую ягоду ежевики.
Я пришел сюда, чтобы найти тебя, только если мы любим друг друга,
Увидимся сейчас!
как Ким Кхап Киеу
Иногда первыми поют женщины. Они смело высказывают свои чувства:
Поздно ночью роса падает на тихую землю,
Музыкальные наушники
Ким подошел.
И невинно поэтизирую людей и пейзажи:
Чья тень едва заметна в цветнике,
Похоже на Ким Чонга
в Киеу - дом Вана
Красавица также уверена в себе и горда:
Я действительно Кью,
В ожидании Ким Чонга
утро туда и обратно
После вступления и приветственных песен исполняются антифоны и песни-загадки. Это захватывающий и сложный этап. Обе стороны должны применить свои знания во многих аспектах. Содержание «Сказания о Киеу» становится богатой темой для проверки талантов и способностей юношей и девушек.
Женщина: - Я знаю Сказку о Киеу наизусть,
Я уверен, вы сможете сказать одно предложение.
пять человек?
Нам: - Привет, муж, привет, мама, привет, папа,
Это мой брат, это моя невестка.
Женщина: - Я знаю Сказку о Киеу наизусть.
Можете ли вы назвать строку китайских иероглифов?
Нам: - Хо Конг решил унаследовать должность.
Сначала церемония, затем солдаты тренируются вырезать флаги.
Столкнувшись с вопросом, на который невозможно ответить, мужчина в ответ задаёт женщине вопрос. Например, когда женщина поёт:
Ходят слухи, что он знает историю Киеу.
Пожертвование лодки. Пожалуйста, задайте несколько вопросов.
категоричный:
В каком году Киеу женился на Тхук Синхе?
В каком году Кью пришлось продать себя?
отец-выкуп?
Мужчина ответил:
- Я спрашиваю тебя, это правильно,
Он спросил свою наложницу Ту Хай, чьим сыном она является?
Should be Kieu a Van em,
Почему он называется Ким-Ван-Киеу?
Завершение пения ви обычно совпадает с завершением пения ксе. Здесь часто выражаются все чувства и мысли. Снова используются стихи киеу, иногда для выражения стойких обетов:
Помни обет трёх жизней
Во что бы то ни стало
Я все еще у тебя, а ты?
Иногда, чтобы напомнить и подбодрить друг друга:
Мы как Ким Чонг и Туи Киеу
Иногда горький, иногда пряный.
Мужчины и женщины племени Нге Ан страстно поют «как бабочки, опьяненные цветами, как пчелы, опьяненные медом»... Много раз:
Пой, пока ресторан не рухнет,
Пусть катятся камни, пусть сотрясается небо.
Сказка о Киеу издавна является одним из самых привлекательных духовных блюд для жителей Нгеана. Люди организуют декламацию стихов Киеу, постановку пьес Киеу (также называемых Киеу Чо), комментируют Киеу, декламируют Киеу, практикуют Киеу, поют стихи Киеу, гадают на Киеу... это неотъемлемые духовные удовольствия в сельской местности...
Хо Си Хуй (район Хунг Дунг - город Винь)