Судьба Ка Тру

(Баонхэан) -Деревня Дьен Йен (Ке Лу) расположена на севере округа Дьен Чау и на протяжении столетий известна как земля Ка Тру в Нге Ане. Пройдя через взлеты и падения истории, от золотого века до того, как Ка Тру стал просто «древностью», «необходимой для срочного сохранения», здесь до сих пор живёт голос певицы. Именно поэтому, когда госпожу Май Тхи Хань (родилась в 1962 году) и господина Нгуена Ван Тханя (родился в 1955 году) из клуба Ка Тру Дьен Чау представили как пару артистов Ка Тру, жена которых – певица, а муж – игрок на дан-дее, живущих здесь, мы подумали, что они – потомки древних предков.

Но всё оказалось не так: актриса Май Тхи Хань родом из Хыонгшона, Хатинь, а музыкант Нгуен Ван Тхань – из Куиньлы. Они познакомились случайно и стали мужем и женой, работая на станции Йенли. Поженившись, они открыли друг в друге «таланты»: жена была фолк-певицей, выступавшей на всех железнодорожных предприятиях, а муж – органистом. «В то время мы пели только народные песни и кава-музыку, но никогда не думали, что когда-нибудь будем петь «Качу». Нам это даже не нравилось. Но однажды, услышав «Качу» вживую, мы вдруг полюбили звук колокольчиков. Нам так понравилось, что мы научились петь «Качу». Когда мы смогли это сделать, мы были очарованы, не могли от этого отказаться, и, вернувшись домой… мы пригласили мужа присоединиться к нам», – с радостью рассказала актриса Хань о том, как ей довелось петь «Качу».

Художественная пара Май Тхи Хан и Нгуен Ван Тхань.

Проще говоря, обучение ка тру – это долгий путь. Многие хорошо поют, обладают чистыми и страстными голосами, но всё ещё «беспомощны» в ка тру. Поскольку певица не только поёт, но и хлопает в ладоши в правильном ритме, синхронно с инструментом и барабанами, пение будет хорошим. Страстная и любящая петь с детства, что также называется природным талантом, госпожа Хань «поёт все виды музыки», но только почти в 40 лет она нерешительно попробовала себя в ка тру. Видя, что ка тру – это всё «ага», поначалу ей тоже стало… скучно. Но из-за чарующего звука хлопков, постоянно звенящего в ушах, она решила научиться хлопать, просто научиться играть, а не петь. Затем, хлопая в ладоши, она напевала, и, сама того не зная, душа Ка Тру проникла в её плоть и кровь. В 2004 году г-жа Хань присоединилась к клубу Ка Тру округа Дьен Чау — месту, где собираются любители Ка Тру со всего района, чтобы петь и практиковаться с другими певцами, а также с пожилыми людьми и семьями с давними традициями Ка Тру, совершенствуя свою технику пения день за днём.

Начав с пения колыбельных Xam, она до сих пор помнит первую песню, которую она полностью умела петь, была любовная песня Xam Hue «Doi Dong». После этого было сложнее петь песни вслух, петь в общественном доме, петь 36 голосами... когда концентрировался и мастерски их распределял. Для нее приезд в Ca Tru в это время был как хорошее время, когда женщина пережила столько взлётов и падений в жизни, столько перемен в себе, ее душа стала нежнее, спокойнее. И она всей душой почувствовала глубокие ценности Ca Tru. Это уже не просто тип музыки, а история, традиция, слова наших предков. Когда люди возвышают свой голос, чтобы петь со всей своей любовью, всем своим сердцем, это тот момент, когда «даже если они хотят сдаться, они не могут сдаться».

Каждый раз, когда г-жа Хан отправлялась на мероприятия и выступления клуба, г-н Нгуен Ван Тхань забирал её и отвозил обратно. Видя растущую страсть жены к этому традиционному музыкальному жанру, он тоже попал под его влияние. У него самого был некоторый талант к игре на музыкальных инструментах, и раньше он играл на органе на свадьбах, чтобы заработать семье дополнительный доход. Теперь г-н Тхань пытался практиковать танец Дан Дэй. Поначалу он не решался никому рассказать, знали только супруги. Они оба заходили в интернет, читали документы, слушали, как играют другие, а затем подражали и учились. И всё же играли хорошо. Казалось, это было естественным для пары: когда жена заинтересовалась Ка Тру, муж выучил танец Дан Дэй, чтобы они могли «петь и подпевать друг другу». К настоящему времени Нгуен Ван Тхань стал постоянным участником клуба Дьен Чау Ка Тру.

Ка-Тру – избирательный жанр, и найти слушателей для него непросто, поэтому каждый раз, когда появляется возможность выступить, артисты клуба стараются произвести впечатление, вызвать эмоции, даже если гонорара порой не хватает даже на бензин. То же самое касается певцов и музыкантов, таких как Май Тхи Хань и Нгуен Ван Тхань, которые не жалеют времени и сил для Ка-Тру. Перед уходом на пенсию эта пара добавила к своим выступлениям в офисе исполнение Ка-Тру. Май Тхи Хань хвасталась: «Однажды, во время обмена с железнодорожной компанией из Тханьхоа в Куангбинь, я тоже участвовала в исполнении Ка-Тру, чтобы рассказать им о Ка-Тру из Нгеана. В тот день все хвалили её как нечто особенное». И теперь каждую весну пара поёт, чтобы прославить долголетие старейшин и почитать предков в деревне. Г-жа Хань также поделилась своим намерением передать профессию своей невестке, когда увидела, что на свадьбе родители невесты тоже пели песню Ca Tru, и «в этой семье около 5 или 6 человек умеют петь Ca Tru, так что кто знает, может быть, если девушка хорошо научится, я смогу обучить еще одну певицу для клуба».

Певица Май Ти Хан исполняет песню «Dai Thach» на Национальном фестивале Ca Tru 2011 (фото предоставлено героиней).

На Национальном фестивале Ка Тру 2011 года в Ханое Май Тхи Хань завоевала первую премию со своим вокально-танцевальным номером «Дай Тхать». В октябре 2012 года в Ханойской консерватории также был отобран дуэтный музыкант Нгуен Ван Тхань, который всего за 10 дней научился играть 3 песни 36 голосами, что мало кому под силу, потому что это очень сложно, очень долго и мелодия быстро меняется. Эти моменты стали отчасти источником личной гордости, но также создали определённый отголосок и статус для Нге Ан Ка Тру, сохраняя и продвигая уникальные культурные ценности своей родины.

«Мы поём и выступаем из-за страсти. Иногда мы бросаем работу, чтобы уйти, а не потому, что считаем это профессией, способной заработать. Все в клубе полны энтузиазма, особенно господин Нгуен, бывший основатель клуба, и нынешний господин Тыонг, который понимает и очень заботится о ка тру… Ка тру — это наследие, оставленное нашими предками, поэтому мы поём и хотим сохранить традиционную культуру ка тру Дьенчау», — сказал певец Нгуен Ван Тхань.

Покидая старую землю Ке Лу Ка Тру, теперь кишащую людьми, новопостроенные дома заслоняют крышу общинного дома Чай. В моей памяти до сих пор стоит образ певицы с бегающими глазами, улыбающимися губами, с энтузиазмом стучащей по столу руками, задающей ритм, рядом с мужем, который настраивает струны инструмента Дан Дэй, «исполняя» для нас только что выученную 36-тональную мелодию. Я верю, что эта земля не только рождает, но и способна приветствовать, пробуждать и взращивать сердца, стремящиеся к Ка Тру, сохранять, лелеять и уважать драгоценное наследие, оставленное нашими предками. Ка Тру по-прежнему обладает особой жизненной силой, которая не исчезает с течением времени...

Le Nga - Nguyen Tue