Размышления о свадебном сезоне

(Баонгхеан) - В жизни каждого человека есть важные этапы, которые он должен пройти: «покупка буйвола, предложение руки и сердца, строительство дома». Можно подумать, что «покупка буйвола» и «строительство дома» полностью зависят от экономического положения каждой семьи, то есть те, у кого больше денег, могут купить красивых буйволов и построить большие дома. Однако то же самое относится и к «предложению руки и сердца». Когда наступает свадебный сезон, приглашения на свадебные торжества, присутствие на свадебном торжестве пары, возвращают воспоминания о свадьбах прошлых лет...

Эта свадьба

Несомненно, день свадьбы — самый священный и важный день в жизни человека. В этот день радуется не только вся семья, но и вся большая семья, потому что сын вырос и собирается жениться на девушке из другой семьи, а дочь достаточно повзрослела, чтобы взять на себя ответственность быть невесткой и заниматься важными делами. Поэтому вполне естественно, что родители беспокоятся о том, как организовать идеальную свадьбу для своих детей, кто должен быть гостями, бронировать ли ресторан или отель, проводить ли церемонию в сельском культурном центре или в родном городе…

Г-н Ле Суан Там из Нам Суан, Нам Дан, который недавно сыграл свадьбу со своим старшим и единственным сыном, рассказал: «Перед организацией свадьбы они с женой долго думали. Если бы они пригласили всех своих друзей и родственников, близких и дальних, из деревни и окрестностей, получилось бы около 100 столов. Живя в деревне, он подумал: «У земли свои обычаи, у деревни свои традиции. Если другие люди пригласят нас на свадьбы своих детей, будет неуместно не пригласить всех». Затем он обсудил это с женой: «Как представители культурных профессий, мы весь день занимаемся продвижением нового, простого и экономичного стиля свадеб. Стоит ли нам приглашать всех на свадьбу нашего сына? Люди будут смотреть на нас и сплетничать, и кому тогда мы сможем это прорекламировать?» Сначала жена не соглашалась, но в итоге они решили сделать свадьбу простой, пригласив в основном близких родственников и тех, кто им действительно дорог.

После свадьбы некоторые спрашивали его, почему свадьба его старшего сына была такой скромной, но он лишь улыбался… Хотя правительство пропагандирует свадьбы в соответствии с новым образом жизни, устанавливая, что каждая семья должна иметь не более 30-50 столов, мало кто действительно следует этому правилу. Например, в его родном городе Нам Суан свадьбы – самое счастливое событие в жизни – считаются очень масштабными: не менее 100 столов, а некоторые даже 150-200. Количество приглашенных гостей зависит от обстоятельств и отношений в семье. Многие семьи, которые устраивали большие свадьбы в городе, по возвращении в родной город все еще готовят сотни столов для того, что они называют праздничным торжеством.

Современные свадьбы — это пышные и дорогие торжества.

Г-н Ле Кует Тханг, сотрудник по вопросам культуры в коммуне Хунг Дао района Хунг Нгуен, который недавно отмечал свадьбу своей старшей дочери, сказал: «Поскольку моя дочь уехала за границу по работе и вышла там замуж, мы с женой устроили лишь небольшое торжество дома, собрание, чтобы сообщить радостную новость соседям и обеим семьям. Благодаря улучшению экономических условий большинство семей теперь приглашают на свадьбы большое количество людей; почти на каждую свадьбу приглашают всю деревню, подруг дочери, друзей отца, подруг матери... Но современные свадьбы, хотя и пышные, все еще лишены теплоты, потому что все отдается на аутсорсинг: от столов и стульев, посуды и палочек для еды, приготовления пищи, установки шатров, одежды жениха и невесты... родственники и соседи, которые хотели бы помочь со свадьбой, ничего не могут сделать. Это совсем не похоже на старые времена...»

В городе отели и рестораны в настоящее время предлагают множество акций, связанных со свадьбами. Например, отель Huu Nghi предлагает скидку в размере 1 500 000 VND для свадеб с 200 и более гостями; 2 500 000 VND для свадеб с 300 и более гостями; и 3 500 000 VND для свадеб с 400 и более гостями…

Г-н Во Ан Хуй, заместитель директора отеля Saigon – Kim Lien, сказал: «В сельской местности свадьбы обычно проводятся с кейтерингом на дому, в то время как в городе большинство семей бронируют номера через отели. Воспользовавшись этой тенденцией, в последние годы во время свадебного сезона, помимо рекламных предложений, персонал отеля также выступает в роли ведущего, сценариста, организует оркестры и предоставляет декорации… в соответствии с пожеланиями каждой семьи. В день свадьбы семьям нужно только прибыть вовремя, а отель позаботится обо всем остальном, избавляя обе семьи от лишних хлопот. Однако нельзя отрицать, что современные свадьбы более красивы и пышны, но им не хватает тепла и нежности, которые были присущи свадьбам прошлого…»

Вспоминая старые свадьбы

Г-н Ле Кует Тханг рассказал: «В старину свадебная процессия в моей деревне (поселок 3, Хун Дао) должна была проходить ночью, чтобы, если невеста плакала в день свадьбы, ей не было стыдно перед соседями и друзьями. Тогда свадебная процессия начиналась в 19:30, после чего во дворе жениха до 21:00 угощали сладостями: конфетами, зеленым чаем, сигаретами, бетелем и т.д. Роль молодежного союза была очень важна; они организовывали каждую свадьбу: от аренды столов и стульев, установки свадебного шатра, приема гостей, украшения свадебного ложа… Семья занималась приготовлением еды и покупками, четко распределяя обязанности: женщины готовили бетель, сестры и матери ходили на рынок, старейшины следили за незавершенными делами… а молодые люди с предыдущего дня забивали свиней, чтобы они были готовы к приготовлению колбас и фрикаделек… все вносили свой вклад И вся деревня ликовала, как во время Тет (вьетнамского Нового года).

Традиционная свадьба. Фото: Интернет

Что касается госпожи Нгуен Тхи Сам (65 лет) из Нам Тхань, Нам Дан, она рассказала: «Свадьбы в прошлом были гораздо скромнее, чем сейчас, но они были радостными и полными любви. Я вышла замуж в 1977 году, сразу после восстановления мира. Я была волонтером в молодежной организации, а позже училась в Ханойском университете иностранных языков. Поскольку я выходила замуж и училась одновременно, свадьба состоялась летом в родном городе моего мужа, Нам Нгиа (Нам Дан). Обе семьи были бедными, поэтому соседи, родственники и молодежная группа помогали почти во всем. Даже свадебное платье мне купили и подарили. Свадебный шатер был сделан из разноцветных занавесок, собранных у друзей и родственников, столы и стулья были взяты напрокат… и у нас даже не было свадебной фотографии… И все же мы с мужем до сих пор живем счастливо и благополучно вместе».

Сравнивать традиционные свадьбы с современными — несправедливо, поскольку страна пережила десятилетия реформ, находится на пути интеграции и развития, каждая семья стремится к экономическому росту, а все конкурируют за успех в учебе. Поэтому нет причин, по которым старые обычаи и традиции не должны меняться. Однако, как бы сильно ни менялись вещи, не следует забывать: мы — потомки вьетнамцев, и мы должны сохранять свою вьетнамскую культурную самобытность. Хотя день свадьбы — радостное событие, вопрос о том, как сделать его радостным, здоровым, безопасным и экономичным, заслуживает обсуждения. Это также волнует представителей культурных организаций при продвижении свадеб в соответствии с современными обычаями. Поскольку свадьбы — это частное семейное дело, в каждой семье свои взаимоотношения и специфические рабочие практики, достижение консенсуса является серьезной проблемой.

Наступил очередной свадебный сезон, и я думаю, что перед свадьбой семьям следует тщательно обдумать и спланировать, как избежать сплетен после торжества, потому что самое важное в свадьбе — это чтобы «жених и невеста жили счастливо вместе до самой старости».

Тхань Хиен