Рассуждения о свадебном сезоне

(Баонхэань) — В жизни человека есть важные этапы, которые должен пройти каждый: «покупка буйвола», «выбор жены», «постройка дома». Считается, что «покупка буйвола» и «постройка дома» полностью зависят от финансов каждой семьи, то есть тот, у кого много денег, может купить прекрасного буйвола и построить большой дом, но то же самое касается и «выбора жены»... Когда наступает свадебный сезон, можно получить приглашение на свадебный пир, стать свидетелем свадьбы пары, вспомнить старые свадьбы...

Сегодняшняя свадьба

Несомненно, день свадьбы – самый священный и важный день в жизни каждого человека. В этот день радуется не только вся семья, но и весь клан, ведь сын вырос и стал зятем в чужой семье, а дочь выросла и может взять на себя роль невестки и взять на себя заботу о важном деле. Поэтому вполне естественно, что родители беспокоятся о том, как организовать счастливый день для своих двоих детей, кто будет гостями, забронировать ли ресторан или гостиницу, провести ли церемонию в сельском Доме культуры или за городом...

Г-н Ле Сюань Там из Нам Сюань, Нам Дан, который только что организовал свадьбу своего старшего сына, который также является его единственным сыном, сказал: «Прежде чем организовать свадьбу сына, они с женой много думали. Если пригласить всех друзей, близких и дальних, в деревне, по соседству, то получится примерно более 100 столов». Живя в сельской местности, люди приглашают вас на свадьбы своих детей. Когда дело доходит до свадьбы вашего ребенка, без приглашения это будет неудобно. Затем он обсудил с женой: «Мы – культурные деятели, целыми днями пропагандирующие новый, компактный, экономичный образ жизни. Зачем нам приглашать всех на свадьбу нашего ребенка? Люди будут смотреть и сплетничать. Для кого же тогда мы будем это пропагандировать?» Сначала она не соглашалась, но в конце концов пара пришла к соглашению не усложнять ситуацию, пригласив в основном родственников по клану и тех, кто действительно близок.

После свадьбы кто-то встретил его и спросил, почему свадьба первого сына была такой скромной, он лишь улыбнулся... Хотя государство поощряло свадьбы в соответствии с новым образом жизни, оговаривая, что каждая семья должна иметь только 30-50 подносов, сколько человек это делали? Неподалеку, прямо в его родном городе Нам Сюань, решив, что свадьба - это счастливое событие всей жизни, люди организовывали ее с большим размахом: маленькие семьи имели 100 подносов, большие семьи - 150-200 подносов. В зависимости от обстоятельств и отношений в каждой семье, люди приглашали гостей. Многие семьи устраивали большую вечеринку в городе, когда они возвращались в свой родной город, это называлось вечеринкой, но они также готовили сотни подносов.

Сегодня свадьбы — пышные и дорогие.

Г-н Ле Кует Тханг, ответственный за культуру коммуны Хунгдао, Хунг Нгуен, недавно организовал свадьбу своей первой дочери, сказал: «Поскольку его дочь уехала работать за границу, а затем вышла там замуж, дома они с женой только устраивали вечеринки, встречи и сообщали радостную новость соседям, соседям и обеим сторонам». Поскольку экономическое положение становится всё более благоприятным, большинство семей организуют очень пышные приглашения, почти на каждую свадьбу приглашается вся деревня, друзья детей, друзья отца, друзья матери... Но современные свадьбы действительно пышные, но им всё ещё не хватает тепла, потому что всё арендуется: от подносов, столов, мисок и палочек для еды до приготовления пищи, установки шатра, одежды жениха и невесты... родственники и соседи, которые хотят помочь в организации свадьбы, ничем не могут помочь. В отличие от прежних времён...

В городе сейчас отели и рестораны конкурируют за право предлагать рекламные услуги для свадеб. Например, отель Huu Nghi сэкономит 1,5 миллиона донгов на свадьбах с 200 и более гостями; 2,5 миллиона донгов на свадьбах с 300 и более гостями; 3,5 миллиона донгов на свадьбах с 400 и более гостями...

Г-н Во Ан Хуй, заместитель директора отеля Kim Lien в Сайгоне, отметил: «В сельской местности свадебные церемонии часто организуют дома, в то время как в городах большинство семей бронируют их в отелях. Уловив эту тягу, в последние годы в свадебный сезон, помимо участия в промоакциях, сотрудники отелей также берут на себя функции ведущих, сценаристов, оркестраторов, декораторов... в соответствии с пожеланиями каждой семьи. В день свадьбы семьям нужно просто приехать вовремя, а отель обо всем позаботится, облегчая жизнь обеим семьям. Однако нельзя отрицать, что современные свадьбы красивее и пышнее, но они не такие теплые и душевные, как свадьбы прошлого...

Помнишь старую свадьбу?

Г-н Ле Кует Тханг сказал: «В прошлом в его родном городе (Гамлет 3, Хунг Дао) был обычай забирать невесту ночью, чтобы, если она заплачет в день свадьбы, ей не было стыдно перед соседями и друзьями». В тот день свадебная процессия состоялась в 19:30, после чего во дворе дома жениха началась сладкая вечеринка с конфетами, зелёным чаем, сигаретами, бетелем и орехами арека... которая длилась примерно до 21:00. В то время роль молодежного союза была очень важна: независимо от свадьбы, молодежный союз отвечал за организацию: от мобилизации и аренды столов и стульев до накрытия свадебного шатра, приема гостей, украшения свадебного ложа... Семья занималась приготовлением пищи и покупками, с четким разделением труда: женщины заготавливали листья бетеля, сестры и матери ходили на рынок, дедушки направлялись посмотреть, что осталось недоделанным... а молодые люди занимались забоем свиньи, оставшейся со вчерашнего дня, чтобы сделать из нее ветчину, фрикадельки... каждый приложил руку, вся округа была так же счастлива, как и в Тет.

Старая свадьба. Фото: Интернет.

Что касается г-жи Нгуен Тхи Сам (65 лет) из Нам Тхань, Нам Дан, она сказала: Свадьбы в прошлом были действительно бедными по сравнению с нынешними, но они были очень счастливыми и эмоциональными. Г-жа Сэм вышла замуж в 1977 году, когда мир только что был восстановлен. Она сама была молодежным волонтером, затем поехала учиться в Ханойский университет иностранных языков. Поскольку она была и замужем, и училась, свадьба состоялась летом, в родном городе ее мужа Нам Нгиа (Нам Дан). Обе семьи были бедными, поэтому почти во всем помогали соседи, братья и молодежные союзы. Даже ее свадебную одежду купили молодежные союзы. Свадебный шатер был сделан из разноцветных занавесок, мобилизованных друзьями из других семей, столы и стулья были взяты взаймы... даже свадебной фотографии не было... И все же они двое жили счастливо, здорово и счастливо вместе.

Сравнение старых и современных свадеб неубедительно, ведь страна десятилетиями внедряла инновации, находится на пути интеграции и развития, каждая семья развивает экономику, все соревнуются, чтобы учиться и преуспевать... поэтому нет причин, по которым старые процедуры и старые обычаи не могут измениться. Однако, как бы они ни менялись, не забывайте: мы — потомки вьетнамцев, давайте сохраним вьетнамскую культурную идентичность. Мы знаем, что день свадьбы — это великий день радости, но стоит обсудить, как сделать его радостным, здоровым, безопасным и экономичным. Это также забота деятелей культуры, продвигающих свадьбы в соответствии с новым образом жизни. Поскольку свадьба — это личное дело семьи, у каждой семьи свои отношения, разные характеристики работы... достичь консенсуса — проблема.

Наступил очередной свадебный сезон, я думаю, перед свадьбой семьям следует подумать и просчитать, как избежать сплетен после свадьбы, потому что самое главное в свадьбе – это «жених и невеста живут счастливо вместе, пока их волосы не поседеют».

Тхань Хиен