Рассуждения о свадебном сезоне

(Баонхэань) — В жизни человека есть важные этапы, которые должен пройти каждый: «покупка буйвола», «выпрос жену», «постройка дома». Считается, что «покупка буйвола» и «постройка дома» полностью зависят от финансов каждой семьи, то есть тот, у кого много денег, может купить прекрасного буйвола и построить большой дом, но то же самое касается и «выпроса жены». Когда наступает свадебный сезон, меня приглашают на свадебный пир, я становлюсь свидетелем свадьбы пары и вспоминаю старые свадьбы…

Сегодняшняя свадьба

Несомненно, день свадьбы – самый священный и важный день в жизни каждого человека. В этот день радуется не только вся семья, но и весь клан, ведь сын вырос и стал зятем в чужой семье, а дочь выросла и может взять на себя роль невестки и взять на себя заботу о важном деле. Поэтому вполне естественно, что родители беспокоятся о том, как организовать счастливый день для своих двоих детей, кто будет гостями, забронировать ли ресторан или гостиницу, организовать ли церемонию в сельском доме культуры или за городом...

Г-н Ле Сюань Там из Нам Сюань, Нам Дан, недавно организовавший свадьбу своего старшего сына, который также является его единственным сыном, рассказал: «Прежде чем организовать свадьбу сына, они с женой много думали. Если пригласить всех друзей, близких и дальних, из деревни, из окрестностей, то получится примерно больше 100 столов». Жизнь в сельской местности – это «у земли свои правила, у деревни свои обычаи». Люди приглашают вас на свадьбы своих детей, и если вы не пригласите их в день свадьбы, это будет неудобно». Затем он поговорил с женой: «Мы – деятели культуры, целыми днями пропагандирующие новый, компактный, экономичный образ жизни. Зачем нам приглашать всех на свадьбу нашего ребёнка? Люди будут смотреть и сплетничать. Так для кого же мы будем это делать?» Сначала она не соглашалась, но в конце концов пара решила не усложнять ситуацию, пригласив в основном родственников по клану и самых близких.

После свадьбы кто-то встретил его и спросил, почему свадьба первого сына была организована так просто, он только улыбнулся... Хотя государство поощряло свадьбы в соответствии с новым образом жизни, оговаривая, что каждая семья должна иметь только 30-50 подносов, сколько людей это сделали? Не глядя дальше, прямо в его родном городе Нам Сюань, решив, что свадьба - это счастливое событие всей жизни, люди организовывали ее с большим размахом: маленькие семьи имели 100 подносов, большие семьи - 150-200 подносов. В зависимости от обстоятельств и отношений в каждой семье, люди приглашали гостей. Многие семьи устраивали большую вечеринку в городе, когда они возвращались в свой родной город, они называли это вечеринкой, но также готовили сотни подносов.

Сегодня свадьбы — пышные и дорогие.

Г-н Ле Кует Тханг, ответственный за культуру коммуны Хунгдао, Хунг Нгуен, недавно организовавший свадьбу своей первой дочери, сказал: «Поскольку его дочь уехала работать за границу, а затем вышла там замуж, дома они с женой только устраивали вечеринки, встречи и сообщали радостную новость соседям, соседям и обеим сторонам». Благодаря всё более благоприятным экономическим условиям большинство семей устраивают очень пышные приглашения, почти на каждую свадьбу приглашается вся деревня: друзья детей, друзья отца, друзья матери... Но в наши дни, хотя свадьбы и стали пышными, им всё ещё не хватает тепла, потому что всё нанимается: от столов, мисок и палочек для еды до приготовления пищи, установки шатра, одежды жениха и невесты... родственники и соседи, которые хотят помочь в организации свадьбы, не имеют к этому никакого отношения. В отличие от прежних времён...

В городе сейчас отели и рестораны конкурируют за право предлагать рекламные услуги для свадеб. Например, отель Huu Nghi сэкономит 1,5 миллиона донгов на свадьбах с 200 и более гостями; 2,5 миллиона донгов на свадьбах с 300 и более гостями; 3,5 миллиона донгов на свадьбах с 400 и более гостями...

Г-н Во Ан Хуэй, заместитель директора отеля Kim Lien в Сайгоне, отметил: «В сельской местности свадебные церемонии часто организуют дома, в то время как в городах большинство семей заказывают их в отелях. Уловив эту тягу, в последние годы в свадебный сезон, помимо участия в промоакциях, сотрудники отелей также берут на себя функции ведущих, сценаристов, оркестраторов, декораторов... в соответствии с пожеланиями каждой семьи. В день свадьбы семьям нужно просто приехать вовремя, а отель обо всем позаботится, облегчая жизнь обеим семьям. Однако нельзя отрицать, что современные свадьбы красивее, пышнее, но не такие теплые и душевные, как свадьбы прошлого...

Помнишь старую свадьбу?

Г-н Ле Кует Тханг сказал: «В прошлом в его родном городе (Гамлет 3, Хунг Дао) был обычай забирать невесту ночью, чтобы, если она заплачет в день свадьбы, ей не было стыдно перед соседями и друзьями. В тот день свадебная процессия состоялась в 19:30, после чего во дворе дома жениха устроили сладкий пир с конфетами, зелёным чаем, сигаретами, бетелем и орехами арека... примерно до 21:00». В тот день роль молодежного союза была очень важна: независимо от свадьбы, молодежный союз отвечал за организацию: от мобилизации и аренды столов и стульев до накрытия свадебного шатра, приема гостей, украшения свадебного ложа... Семья занималась приготовлением пищи и покупками, с четким разделением труда: женщины заготавливали листья бетеля, сестры и матери ходили на рынок, дедушки отвечали за то, что осталось недоделанным... а молодые люди занимались забоем свиньи, оставшейся со вчерашнего дня, чтобы сделать из нее ветчину, фрикадельки... каждый приложил руку, вся округа была так же счастлива, как и в Тет.

Старая свадьба. Фото: Интернет.

Что касается г-жи Нгуен Тхи Сам (65 лет) из Нам Тхань, Нам Дан, она сказала: Свадьбы в прошлом были действительно бедными по сравнению с нынешними, но они были веселыми и эмоциональными. Г-жа Сэм вышла замуж в 1977 году, когда мир только что был восстановлен. Она была молодым волонтером, а затем поехала учиться в Ханойский университет иностранных языков. Поскольку она вышла замуж и училась одновременно, свадьба состоялась летом, в родном городе ее мужа Нам Нгиа (Нам Дан). Обе семьи были бедными, поэтому во всем в основном помогали соседи, родственники и союз молодежи. Даже ее свадебную одежду купил союз молодежи. Свадебный шатер был сделан из разноцветных занавесок, мобилизованных друзьями из других семей, столы и стулья были взяты взаймы... даже свадебная фотография не была доступна... И все же пара жила счастливо, здорово и счастливо вместе.

Сравнение старых свадеб с современными свадьбами несправедливо, потому что страна десятилетиями внедряла инновации, находится на пути интеграции и развития, каждая семья развивает экономику, все соревнуются, чтобы учиться и преуспевать... тогда нет причин, по которым старые процедуры и старые обычаи не могут измениться. Однако, как бы они ни менялись, не забывайте: мы потомки вьетнамцев, давайте сохраним культурную самобытность вьетнамского народа. Мы знаем, что день свадьбы — это большая радость, но как сделать его радостным, здоровым, безопасным и экономичным — стоит обсудить. Это также забота деятелей культуры, продвигающих свадьбы в соответствии с новым образом жизни. Поскольку свадьба — это личное дело семьи, у каждой семьи свои отношения, разные характеристики работы... достичь консенсуса — проблема.

Наступил очередной свадебный сезон, я думаю, перед свадьбой семьям следует подумать и просчитать, как избежать сплетен после свадьбы, потому что самое главное в свадьбе – это «жених и невеста живут счастливо вместе, пока их волосы не поседеют».

Тхань Хиен