Алтарь флага на горе Дай Сон

(Баонхэан) — На горе Дайшон, в деревне Чыонг Ньен, коммуна Тханьчи (Тхань Чыонг), находится древнее, покрытое мхом сооружение, связанное с восстанием Чан Тан — Данг Нху Май. Это Алтарь Флагов — национальная историко-культурная реликвия.

Алтарь – это место, построенное и обустроенное для проведения церемонии. В эпоху феодализма государство возводило в столице крупные национальные алтари – священные, строго охраняемые места, часто возглавляемые королём (алтарь Намзяо – династия Нгуен). Каждый год весной королевский двор проводил церемонию поклонения небесам и земле, чтобы подтвердить легитимность династии и вознести молитвы о долголетии страны.

Реликвии Флагового Алтаря.

Алтарь Флага в Тханьчи — алтарь, установленный армией Тран Тан во время восстания против французских колонизаторов.

Тран Тан из деревни Чи Не (ныне деревня Чыонг Ниен) изначально был патриотически настроенным учёным и занимал пост губернатора провинции Тхань Чыонг. В 1862 году двор Хюэ подписал договор Ням Туат, по которому Франция получила земли трёх провинций на востоке Кохинхины. Французские колонизаторы вторглись, оккупировали три провинции на западе и направили войска на север. Народ всей страны продолжал восставать против французов. В 1873 году он и несколько учёных обратились к губернатору Нге Тинь с просьбой провести конференцию для обсуждения борьбы с врагом и защиты страны. На этой встрече Тран Тан был назначен верховным главнокомандующим и удостоен звания «Ан Нам Дай Лао Тыонг Куан». В то время ему было уже за 70, но он всё ещё активно разрабатывал планы, собирал провизию, тренировал солдат...

Сразу после того, как хюэский двор подписал договор Зяп Туат, признающий Кохинхину французской колонией, 17 марта 1874 года Тран Тан и Тран Хыонг (сын) вместе со своим учеником Данг Нху Май и другими патриотами провели церемонию жертвоприношения флага на горе Дайшон и опубликовали прокламацию «Умиротворение Запада и уничтожение левых», призывающую народ восстать и сражаться с врагом, защищая страну, как с французской армией, так и с придворной армией, включая реакционеров, замаскированных под религиозных. Численность повстанческой армии постоянно росла с 700 до нескольких тысяч человек, используя Тхань Туй в Нам Тхань – Нам Дан в качестве основной базы; взаимодействуя с региональными армиями, они атаковали практически все горные и равнинные районы Нгеана и Хатиня. Произошло множество решающих сражений, особенно в районе Нам Тхань и Бат Ат (Дьен Лам). К середине июля 1874 года большая часть районов Нге-Тиня находилась под контролем повстанческой армии (за исключением цитадели Нгеан). Благодаря успеху армия Чан Тана завоевала авторитет и распространила своё влияние на соседние провинции.

Однако из-за ошибок и недостатков в политике и стратегии повстанческая армия постепенно ослабла и подверглась нападению французов и императорской армии, вынудив её отступить в район Западного Нге-Тиня, чтобы удержаться там. После этого Тран Тан отправил часть своей армии в Лаос для консолидации сил. Из-за преклонного возраста и слабого здоровья он заболел и умер 22 августа года Зяп Туата (1874). Вскоре после этого Тран Хыонг и Данг Нху Май также были схвачены и казнены в Вине.

Восстание Чан Тан - Данг Нху Май было подавлено, но неукротимый патриотизм и сильная воля к борьбе с иностранными захватчиками ученых и народа Нге Тиня по-прежнему ярко сияли, активно вдохновляя патриотическое движение нашего народа против французов.

По словам старейшин деревни Труонг Ниен, Алтарь подношения флага в Тхань Чи, в просторечии называемый «Алтарем подношения флага», был построен около 1873 года, после назначения Тран Тана командующим; или в начале 1874 года, до того, как он поднял флаг восстания.

Дайшон – невысокая гора, расположенная прямо у южного берега реки Лам. С вершины горы открывается вид на обширную местность. На востоке и юго-востоке находятся горы Ой и Ват, на западе – величественная гора Куанх. Прямо перед нами Баусен (ранее это поле использовалось для выращивания лотоса). От дома Тран Тана (у подножия горы) до вершины горы почти 200 метров. Благодаря благоприятному рельефу местности Тран Тан выбрал это место для поднятия флага восстания, установки алтаря и обучения солдат.

Алтарь Флага расположен прямо в центре вершины горы Дай Сон, на участке земли площадью 2000 м2.Алтарь относительно плоский. Алтарь построен в форме прямоугольника, площадью 42 квадратных метра, с 4 стенами высотой 0,8 метра с каждой стороны и колонной в каждом углу, со сломанным фонарем наверху. Алтарь обращен на восток с главной дверью. Перед дверью находится экран, который также является алтарным столом. При начале церемонии необходимо зажечь благовоние и попросить разрешения у этого алтарного стола. Внутри алтаря, за главной дверью, находится второй алтарный стол, за которым следует алтарь с 3 ступенями, каждая ступенька представляет собой плиту из латерита длиной 1,3 метра и шириной 0,7 метра. Наконец, задний алтарь - самая высокая часть алтаря (1,6 метра), по обеим сторонам находятся 2 ряда стульев длиной 3,5 метра и шириной 0,7 метра. Узоры и китайские иероглифы, украшенные на стене, выцвели. За дальним алтарем находится статуя коленопреклоненного слона с зонтиком (разрушена).

Все они были сделаны из латерита самых разных форм, в основном прямоугольных и квадратных. Этот камень мастерам приходилось добывать прямо из-под земли, пока он был ещё мягким, в соответствии с желаемым размером. В те времена повстанцы могли добывать камни для строительства алтаря в Дайсоне, поскольку латерит был здесь в изобилии. Материалами для починки и оштукатуривания конструкции служили измельчённые раковины мидий, известь, песок, камень, бумага и смола дерева ниет.

Перед алтарём находится могила Тран Тана и Тран Хыонга. За алтарём находится большое поле, где тренировались повстанцы, и тропа, спускающаяся с горы к Ганх-Бангу, водному порту на берегу реки Лам. По словам старейшин деревни, в тот день Тран Тан приказал повстанцам свозить камни на берег реки, следуя природным условиям, чтобы соорудить порт, где жители и солдаты могли бы ежедневно мыться и мыться, а также чтобы вода не размывала наносные земли и чтобы войска могли перебрасываться на фронт. Местные жители назвали этот водный порт Ганх-Бангом (bang bien) в память о нём. 17 марта 1874 года у Флагового алтаря перед повстанцами, пылавшими ненавистью к врагу, Тран Тан совершил церемонию поклонения небесам и земле, поднял флаг восстания и призвал народ к общему делу. После каждой победы и перед отправлением в путь он часто проводил здесь церемонию.

С течением времени, хотя и покрытый мхом и частично разрушенный природой, Флаговый алтарь все еще возвышается на горе Дай Сон, являясь свидетельством славного времени, связанного с именем Тран Тана и восстанием, которое он возглавил.

Сегодня потомки семьи Тран и местные жители по-прежнему регулярно организуют три церемонии каждый год: в день восстания, в годовщину смерти Тран Тана и в лунный Новый год, чтобы почтить память Тран Тана и мучеников, а также помолиться о здоровье, хорошем урожае и мирной и счастливой жизни.

В знак признания его большого вклада в дело спасения страны, 30 февраля 2002 года Министерство культуры и информации признало Алтарь Флага, гробницу Тран Тана и церковь Тран Тана Национальной исторической и культурной реликвией. В 2008 году Алтарь Флага был впервые отреставрирован. В 2012 году дорога, ведущая к алтарю, была восстановлена ​​каменными блоками размером 30 - 60 - 15 см, взятыми из Нги Йен - Нги Лок. Завершено строительство каменной дороги со множеством ступеней длиной около 150 м, ведущей к реликвии. В настоящее время при участии государства, организаций, частных лиц от центрального до местного уровня и семьи Тран ... многие элементы реликвии реставрируются и украшаются. Алтарь Флага имеет новую систему стен. Церковь Тран Тан реставрирует верхние и нижние дома, строит новые стены и украшает главные ворота. В соответствии с инвестируемым проектом в ближайшем будущем будет построена асфальтированная дорога, которая соединит святыню с шоссе 533.

Прошло 140 лет, а восстание Тран Тан - Данг Нху Май по-прежнему является отголоском неукротимого и стойкого духа народа Нгеана в борьбе с захватчиками ради защиты страны!

Статья и фотографии:Хуй Ту