Улица Туу Тинь - Зеленый угол
(Баонгхеан) – Среди улиц города Винь есть несколько, обладающих неповторимыми чертами. Некоторые улицы, уже по одному названию, идеально соответствуют пейзажу, людям и характерной жизни на них. Под мягким солнечным светом и капризным осенним дождем прогулка по этим улицам возвещает о наступлении осени, вызывая ностальгию и чувство тоски… Приходите и неспешно насладитесь зелеными оттенками улиц вдоль улицы Туэ Тинь…
![]() |
| Улица Туэ Тинь |
Во-первых, стоит упомянуть, что на этой улице находится больница традиционной медицины Нге Ан. Затем, многочисленные аптеки сосредоточены в районе рынка Хунг Дунг в начале улицы (на пересечении с улицей Нгуен Фонг Сак), постепенно рассредоточиваясь к концу улицы, вглубь коммуны Нги Фу, граничащей с Хунг Лок (конечная точка, соединяющая улицу с улицей Чыонг Ван Линь). Провинциальная больница традиционной медицины скрыта за стеной, окружающей густо поросший древними деревьями комплекс; эта спокойная атмосфера, естественно, подходит для пожилых людей, ищущих отдыха и лечения. Остается только гадать, задумываются ли аптеки, продающие традиционные и западные лекарства, о том, что они занимаются профессией, требующей честности, на улице, названной в честь Туэ Тинь – основателя национальной фармацевтической промышленности? Однако я много раз проходил по этой улице, будь то сквозь суету рынка или мимо бесчисленных офисов и добротно построенных домов вдоль нее, и у меня невольно возникали практические ассоциации с названием этой улицы.
Улица Туэ Тинь, протяженностью всего около полутора километров, за последнее десятилетие претерпела стремительные изменения во внешнем облике. Но наиболее поразительным является ярко-зеленый цвет тротуаров, покрытых растительностью. Известный дзен-мастер Туэ Тинь сказал: «Южная медицина лечит южан», отражая диалектический взгляд на тесную взаимосвязь между человеком и окружающей средой. Этот взгляд способствовал формированию независимой, самодостаточной медицинской системы, тесно связанной с реалиями древнего Вьетнама (Дайвьет), страны, которая упорно сопротивлялась ассимиляции со стороны Севера. В своей медицинской философии Туэ Тинь отдавал приоритет растениям и травам, а не элементам медицины, металлу, дереву, воде, огню и земле. Поэтому можно задаться вопросом, не способствовало ли намеренное название улицы ее характерной зелени.
Наступила осень. Деревья скоро сбросят последние остатки сока, прежде чем начнётся сезон листопада. Таким образом, все растения и деревья следуют естественному циклу: сбрасывают листья, появляются новые побеги и распускаются цветы… но «травы» вдоль улицы Туэ Тинь, кажется, пропитаны «духом осени», словно воспоминание о дороге, которая заставляет нас вспоминать и размышлять. Я помню эту дорогу, когда она ещё была городской улицей, без ощущения «мощёности» из-за ямок и ремонтов, проводившихся в ходе длительного процесса ремонта городских дорог после войны. Весь маршрут, включая участок возле рынка Хынг Зунг, представлял собой одностороннюю улицу, обсаженную бамбуком и заросшую дикими растениями. Дальше по дороге, возле Провинциальной военной школы, на травянистой обочине стояло несколько старых казуарин, обозначавших границу между дорогой и зелёными рисовыми полями сезона сбора урожая.
Однако здесь есть и немного зелени, и старожилы улицы, если им об этом напомнить, скорее всего, просто скажут «да» на «компромисс»: улица, когда-то выбранная для размещения фабрики армейской формы XX века (теперь приватизированной, и вдоль ее фасада открылось множество магазинов), более десяти лет назад была заполнена общежитиями для рабочих по контракту и небольшими магазинами, продающими военную форму. Рядом с ней, на рынке Хунг Дунг, который еще не восстановлен, также располагались ряды зеленых фруктовых и овощных ларьков, выходящих на улицу. Если бы не этот рынок, возможно, начало улицы не имело бы тех соединительных участков, которые образуют широкую и красивую улицу Туэ Тинь, которую мы видим сегодня, с ее чередующимися периодами оживления и тишины.
На пересечении улиц Нгуен Си Сач и Фунг Чи Киен, идущих параллельно Северному каналу, находится мост провинциального партийного комитета. Земля, где когда-то располагался провинциальный партийный комитет Нге Ан, простирающаяся к северу от провинциальной больницы традиционной медицины, позже была выделена жителям, занимавшим государственные и служебные должности, что способствовало созданию «жилого района для чиновников», а также западной части улицы, принадлежащей району Ха Хуй Тап. Благодаря этой жилой среде, переулки, ведущие к улице, как широкие, так и узкие, тщательно поддерживаются в чистоте и гармонично озеленены аккуратно подстриженной зеленью. Во многих местах можно увидеть вьющиеся растения с желтыми, фиолетовыми и красными цветами, которые приковывают взгляд. Таким образом, каждый участок тротуара превращается в миниатюрный зеленый ландшафт, где домовладельцы свободно добавляют свои собственные зеленые насаждения, высаженные компанией по благоустройству парков и озеленению, создавая яркую картину.
Многие улицы города Винь обсажены павловниями. Кажется, здесь произрастает несколько видов павловний. Но, возможно, вдоль улиц посажен тот самый вид, о котором поэт Бич Кхе написал шедевр вьетнамской литературы: «О, печаль таится на павловнии / Золотые листья падают! Золотые листья падают! Осень бескрайняя»; или в литературных аллюзиях часто упоминаются две строки: «Когда падает один лист павловнии, все знают, что пришла осень», чтобы описать сцену разлуки или приближающуюся осень, приносящую с собой меланхоличную печаль «осеннего сердца»… Да, поскольку сейчас осень, я хочу упомянуть павловнии в начале улицы Туэ Тинь. Три павловнии растут в начале улицы напротив рынка Хунг Дунг и несколько перед швейной фабрикой C20. В отличие от других рядов зеленых деревьев на тротуарах, они не сливаются с остальными деревьями и не выглядят чрезмерно вычурными. Вместо этого они стоят крепко, демонстрируя свои толстые, острые, колючие стволы, возвышаясь поодиночке, словно стражи, напоминая суетливым прохожим о важности защиты зеленой среды. Павловнии «заполонили» тротуары улицы Туэ Тинь, как писал писатель Банг Сон о баньянах Ханоя, то есть они также являются «гражданами» улицы Винь.
Интересно, включал ли известный мастер традиционной вьетнамской медицины Туэ Тинь насекомых, которые питаются росой, в некоторые из своих травяных рецептов? Но на улице Туэ Тинь в городе Винь за последний год открылся ресторан, специализирующийся на блюдах из насекомых! Сверчки, кузнечики, клопы-вонючки… приготовленные с луком-шалотом, листьями лайма, кинзой, лемонграссом и листьями бетеля… получаются восхитительным острым гарниром! Интересно, что владельцем этого ресторана является молодой преподаватель математики из центрального колледжа провинции. Он открыл ресторан, где подают насекомых, но также с удовольствием продает свежие продукты, включая огурцы, помидоры и соленья… выставляя их в изобилии на тротуаре и завоевывая доверие горожан, которые покупают их чаще, чем упакованные продукты из супермаркетов. Поэтому остается неясным, выбрал ли этот «учитель» улицу сам, или улица выбрала его, создав уникальную улицу, вызывающую ассоциации с именем известного мастера традиционной медицины Туэ Тинь.
Ту Тинь, настоящее имя которого было Нгуен Ба Тин, также известный как Транг То Во Дот, родился в деревне Кса, коммуна Ван Тай, район Ком Зианг, префектура Тхонг Хонг (ныне деревня Нгха Фу, Кум Во). коммуна, округ Кумзянг, провинция Хойдонг); в некоторых источниках год его рождения указан как 1330 год во времена династии Трун. Осиротев в возрасте 6 лет, Нгуен Ба Тинь был воспитан и получил образование у буддийских монахов. В 22 года он сдал императорский экзамен, но не стал делать государственную карьеру. Вместо этого он остался в храме, чтобы стать монахом, приняв дхармическое имя Туэ Тинь, и посвятил себя изучению и практике медицины, лечению болезней и спасению жизней. В возрасте 55 лет (1385 год) Туэ Тинь был отправлен в качестве дани династии Мин. В Китае он продолжил заниматься медициной и был удостоен императором Мин титула Великого Врача и Дзен-мастера. Позже он умер там (точный год неизвестен). Во Вьетнаме Туэ Тинь почитается как основатель традиционной медицины, пионер этой области, а также как человек, внесший вклад в создание национальной ветеринарной медицины; народная традиция считает его покровителем вьетнамской медицины. Его книги «Nam Dược thần hiệu» и «Hồng Nghĩa giác tư y thư» имеют важное значение не только в истории медицины, но и в истории вьетнамской литературы. В его честь названы улицы в нескольких городах страны. |
Динь Сам
