Сохранение и популяризация культурных ценностей деревни.

(Баогнхеан) – Деревни являются хранилищами материальных и нематериальных культурных ценностей, передаваемых из поколения в поколение; это элементы, которые формировались, дополнялись и развивались на протяжении всей истории страны, способствуя разнообразию вьетнамской культуры. В настоящее время, на фоне тенденций интеграции и развития, сельская культура переживает упадок, и это явление наблюдается во многих населенных пунктах провинции.

Преобразование сельской местности

С момента реализации национальной целевой программы развития сельских районов в период 2010-2020 годов облик сельских районов провинции изменился в сторону современности, отмечены многочисленные позитивные изменения. Однако в настоящее время программы ориентированы на экономическое развитие и не уделяют достаточного внимания культуре. В процессе планирования произошло разрушение сельских территорий, и многие материальные и нематериальные культурные ценности не были должным образом сохранены и популяризированы. Команде по управлению культурой не хватает практического опыта и профессиональной квалификации для удовлетворения потребностей местной культурной деятельности. Направление и реализация новой программы развития сельских районов по-прежнему ориентированы на достижение результатов, поэтому качество и эффективность остаются низкими. Эта ситуация привела ко многим изменениям в культуре деревень и коммун.

Вид на культурную деревню Бак Сон, коммуна Ван Дьен (район Нам Дан). Фото: Тхань Тхуи.

Характерный традиционный сельский пейзаж — баньяновые деревья, причалы на берегу реки, деревенские общинные дома — практически полностью сократился. Сельскохозяйственные угодья также уменьшились, уступив место жилым, коммерческим и общественным зонам, размывая ранее четко выраженные жилые и производственные пространства в сельской местности. Новые формы расселения, новые промышленные зоны и новые «деревенские улицы», концентрирующие людей по роду занятий — например, домохозяйства, занимающиеся бизнесом, торговлей, услугами или сельским хозяйством, — все чаще встречаются в Дьен Хонге (Дьен Чау), деревнях в Хунг Донге и Хунг Хоа (город Винь), а также в деревнях в Нги Тане и Нги Хуонге (город Куа Ло)...

Масштабное строительство и реконструкция таких объектов, как культурные центры, рынки, деревенские ворота, сельские дороги и переулки, в рамках движения «Новое развитие сельских районов» придали деревням городской облик. Современный деревенский ландшафт представляет собой сочетание деревни и города, современности и традиций, а также сельскохозяйственных и несельскохозяйственных элементов. Большинство деревень в провинции движутся к открытой экономической структуре, сочетающей производство, торговлю и услуги. Некоторые деревни по-прежнему сохраняют традиционное сельское хозяйство, но включают в себя промышленные и коммерческие элементы. Однако основной экономической деятельностью остается натуральное сельское хозяйство, товарное производство, а нынешняя форма производства в основном основана на домашнем хозяйстве.

Экономические изменения привели к изменениям в образе жизни; многие деревни и поселки сейчас развивают независимый образ жизни, схожий с городским. Одновременно с этим, в сельской местности становятся распространенными явлениями индустриальный образ жизни, отдающий приоритет скорости и эффективности, и рыночно-ориентированный образ жизни, подчеркивающий удовольствие и справедливость. В настоящее время все больше внимания уделяется инвестициям в реставрацию исторических памятников, но на это влияют многие факторы, такие как существующий ландшафт, текущие потребности населения и дизайн объектов, которые претерпели изменения как в общем ландшафте, так и в отдельных деталях. Согласно оценкам населения относительно текущего состояния сохранности материальных культурных объектов в данной местности, 23,1% считают, что значительное число деревень очень хорошо сохраняют свои исторические памятники; 65,7% считают, что значительное число деревень хорошо сохраняют свои исторические памятники, в то время как 11,2% считают, что деревни с сохранившимися историческими памятниками сохранились плохо. Деревни с признанными историческими и культурными памятниками, как правило, лучше сохранились.

Кроме того, развитие культурных учреждений в новых сельских районах страдает от отсутствия синхронизации между инфраструктурой и человеческими ресурсами. Инфраструктура строится на высоком уровне, но её использование неэффективно. Методы и механизмы функционирования остаются в значительной степени поверхностными. Использование культурных учреждений низкое; многие сельские культурные центры, построенные на сотни миллионов донгов, служат лишь для проведения нескольких собраний. Из-за отсутствия интересных мероприятий люди пока не рассматривают эти культурные центры как места для общественной деятельности, отдыха и развлечений.

Наряду с экономическим развитием в направлении новой модели развития сельских районов, в населенных пунктах возникло множество проблем, таких как: безработица является распространенным явлением в сельской местности провинции Нгеан. Процент населения, проживающего в сельской местности, сокращается, и значительная часть населения, несмотря на проживание в сельской местности, больше не считается фермерами, поскольку у них больше нет земли для обработки или даже работы; наряду с переходом к рыночной экономике, в сельской местности Нгеана также резко увеличивается разрыв между богатыми и бедными. Хотя уровень бедности в провинции в целом снизился до 12,5% (в 2013 году), во многих сельских районах этот показатель выше; рыночная экономика негативно влияет на хорошие отношения «духа общности», заложенные нашими предками на протяжении поколений.

Феномен тесной застройки домов высокими стенами и закрытыми воротами; суета экономической деятельности оставляет сельским жителям мало времени для общения друг с другом, что приводит к ослаблению добрососедских отношений. В настоящее время многие должностные лица коммун не имеют специальной культурной подготовки, но отвечают за культурные дела, что негативно сказывается на сохранении и продвижении деревенских культурных ценностей в рамках новой программы развития сельских районов; быстрый приток множества внешних культурных влияний затрудняет контроль за ситуацией с безопасностью в деревнях. Растет число социальных проблем, из-за чего многие сельские районы теряют мир. В ходе нового процесса развития сельских районов многие деревни превратились в промышленные зоны, цены на сельскую землю резко выросли, что привело к внутренним конфликтам, требующим тщательного разрешения.

Традиция и современность

Эффективное продвижение культурных ценностей деревень в процессе строительства новых сельских районов является требованием, предъявляемым всеми уровнями власти, секторами и населенными пунктами. Однако фундаментальное решение лежит в каждой деревне и поселке. Оно требует повышения ответственности населения за сохранение и продвижение деревенских культурных ценностей, поскольку люди являются как бенефициарами, так и создателями культуры. Соответственно, партийные комитеты и органы власти всех уровней должны активизировать широкомасштабную пропаганду среди населения о построении культурной жизни, культурного образа жизни и создании культурных учреждений. В этом процессе необходимо воспроизводить модели семейной культуры, деревенских культурных клубов и кланов, характерные для каждого региона… Решения должны быть связаны с конкретными мероприятиями по построению культурной жизни в населенных пунктах. Необходимо повысить эффективность и результативность государственного управления в сохранении и продвижении традиционных культурных ценностей, уделяя особое внимание созданию команды культурных руководителей и продвижению роли руководящего комитета общенационального движения за построение культурного образа жизни.

Районам и коммунам необходимы соответствующие стратегии и механизмы для максимальной мобилизации ресурсов на создание и организацию самобытных традиционных культурных мероприятий, связанных с прогрессивной культурой. Им следует разработать и усовершенствовать механизмы управления для внедрения деревенского культурного образа жизни в рамках новой программы развития сельских районов. Что касается реставрации и сохранения культурного наследия: местные руководители должны координировать свои действия с Управлением по историческим местам и живописным уголкам провинции Нгеан для переклассификации и переоценки исторических мест в деревнях по всей провинции. На основе этого им следует разработать планы реставрации и реконструкции этих мест. Особое внимание следует уделить созданию и совершенствованию основных культурных учреждений для обслуживания культурной жизни общин. Необходим комплексный план развития деревенского пространства, основанный на специфических реалиях каждой местности, а также определение действительно подходящих архитектурных моделей жилья для современных сельских районов.

Сохранение и популяризация культурных ценностей деревень в контексте создания новых сельских территорий является необходимым условием для каждой деревни в области. Вопрос о том, как эффективно продвигать ценность традиционной деревенской культуры в контексте создания новых сельских территорий, – сложная задача для каждой деревни. Это требует от каждой деревни отбора лучших аспектов своей культуры на основе принципов наследования, обмена и развития. Соответственно, необходимо «отделить зерна от плевел», чтобы продвигать позитивные элементы, преодолевать ограничения и закладывать основу для практического усвоения новых культурных ценностей. Только таким образом можно эффективно реализовать программу развития новых сельских территорий, сохраняя при этом традиционные деревенские культурные ценности в правильном направлении.

Ле Хьё