сельская аллея
(Баонхэан)-Вьетнамские деревни объединяет множество тенистых бамбуковых деревьев вдоль деревенских дорог и образ уютных деревенских переулков и бамбуковых аллей. В переулках нет ничего странного, они лишь граница, отделяющая один дом от другого, одну стену от другой. Но у каждого переулка каждого дома своя судьба, свой облик, свой характер.
Каждая сельская местность, каждая сельская местность, каждая проселочная дорога уникальна. Кажется, что владелец дома такой же, как и дорога к дому. Проселочная дорога, дорога к дому открывает нам прошлое, настоящее и ближайшее будущее. Проселочная дорога – как обложка жизненного справочника: открыв её, мы столкнёмся со множеством оттенков и красок повседневной жизни, семейного поведения, домашних правил, характеров людей. Есть глубокие и таинственные вещи с высокими стенами и широкими дверями, есть вещи простые, но никогда не импровизированные. Потому что там, за этой дверью, формируется прочная и взвешенная позиция.
Помню, проселочная дорога иногда представляла собой лишь изогнутую арку из аккуратно подстриженных деревьев. Тропинка от ворот к дому была обсажена живыми изгородями из гибискуса, переплетающимися с вьющимися растениями. Листья были сочно-зелёными, цветы цвели, а ряды высоких ареков были образцом благородной и элегантной жизни. От дороги до двора простирался целый мир, полный деревьев, множества вещей.
Деревья бонсай имеют прямые и плавные формы, некоторые из них благородны, а некоторые скромны и незаметны. Арека впереди, банан сзади, а во многих загородных садах растут грейпфруты. Поэт Сюань Дьеу однажды задался вопросом: «Цветы грейпфрута благоухают, а ночь глубока». Только глубокой и тихой ночью можно почувствовать аромат грейпфрута, аромат волос. «Женщина прячет волосы в ночи». На фруктовом подносе к празднику Тэт обязательно должен быть грейпфрут, на подносе к празднику середины осени он есть – этот лунный фрукт – центральное место среди хурмы, кремовых яблок, гуав...
![]() |
Уголок сельской местности в Нгиа Тиен, Тай Хоа — фото Ван Хай |
Кажется, в каждом человеке есть самые сокровенные воспоминания, особенно вдали от дома. Ностальгия по сельской дороге одновременно глубока и неразрывна, открыта и всеобъемлюща, нежно гостеприимна и нежно замкнута. Вспоминая сельскую дорогу, мы вспоминаем худенькую фигурку матери, сгорбившейся и подметающей листья. Мать подметала двор, сад и даже дорогу, чтобы сделать деревню красивой, а окрестности – чистыми.
Проселочные дороги перекрещиваются, и слышен призыв к зелёному чаю и горячему, свежеспелому батату. Все новости, радостные и грустные, начинаются на проселочных дорогах и узких улочках и разносятся по всему району и всей деревне. Вьетнамцы такие же: «Тыква, пожалуйста, полюби и кабачок – хоть они и разные виды, у них одна и та же решётка». Тыквенная решётка, решётка для кабачков, ветви кабачков, ветви тыкв поддерживают друг друга, позволяя крупным плодам свисать вниз, растущие не только формой, но и тяжёлой любовью, надеясь приблизиться к руке сборщика, потому что спина матери всё больше сгибается, проселочная дорога становится шире, а деревенская дорога всё дальше и дальше.
Когда я вспоминаю проселочную дорогу, я вспоминаю летние дни, когда я лежал на бамбуковой кровати, слушая стрекот цикад и глядя на летнюю стену. Со временем проселочная дорога тоже изнашивается. Скрип двери иногда пугает меня. Шагая по проселочной дороге, я попадаю в мир покоя, полный воспоминаний.
Прикосновение к деревенской дорожке – это трогательные воспоминания. Несмотря на множество взлётов и падений, деревенская дорожка всё ещё существует, распахнув настежь деревенские ворота. И всё ещё существует деревенский союз – союз человеческой любви, союз семейных традиций: «К счастью, деревенские ворота всё ещё существуют – куда бы я ни пошёл, я всё ещё помню... маму!»
Нгуен Нгок Фу
СВЯЗАННЫЕ НОВОСТИ |
---|