Дядя Хо с рабочим классом и профсоюзами

(Baonghean.vn) – Формирование и рождение Вьетнамской профсоюзной организации тесно связано с именем и жизнью президента Хо Ши Мина – великого вождя рабочего класса и вьетнамского народа. Для дяди Хо профсоюз – это школа коммунизма. Чтобы добиться успеха, профсоюзные кадры должны прививать и воспитывать рабочих: понимание коллективного мастерства и бережливости в строительстве страны.

Он потребовал, чтобы профсоюзы всех уровней объединились и координировали свою деятельность, чтобы помогать друг другу среди организаций и профессий; боролись с менталитетом ожидания, зависимости и местничества; разработали план подготовки героев и подражателей для пропаганды их образцовой роли и руководящего влияния; для работников умственного труда и научно-технических кадров должен быть разработан план, который поможет им постоянно совершенствоваться.

8 марта 1965 года дядя Хо посетил текстильщиков.

Профсоюз должен добросовестно защищать интересы трудящихся и по-настоящему заботиться о питании и жилье рабочих и служащих. Внутри профсоюзной организации также необходимо практиковать подлинную демократию, уважая коллективное руководство. Каждый раз, когда издается директива или постановление, это должно быть сделано ради общего блага масс, и необходимо изучить степень их принятия массами, чтобы оценить реальные результаты и затем внести необходимые коррективы. Любое действие должно быть тщательно подготовлено и иметь практический план.

Выступая на Втором национальном конгрессе профсоюзов в феврале 1961 года, дядюшка Хо подчеркнул: «Изобретения, инициативы и технические усовершенствования также важны. Если профсоюз знает, как поощрять, применять, совершенствовать и широко распространять эти инициативы, производительность труда будет постоянно расти».

В 1969 году в ходе обмена мнениями с лидерами Всеобщей конфедерации труда Вьетнама дядя Хо заявил: «Профсоюз должен сосредоточиться на решительном продвижении коллективной руководящей роли рабочих и государственных служащих в управлении предприятием, экономическом управлении и государственном управлении, чтобы эффективно осуществить три революции: революцию в производственных отношениях, техническую революцию и идеологическую и культурную революцию. Профсоюз должен защищать реальные права рабочих на предприятии, право критиковать всё и всех на предприятии. Они имеют право высказываться по всем вопросам управления предприятием, производства, жизни... Должна быть подлинная демократия в выборах исполнительных комитетов профсоюза, в которых должны избираться люди, которые действительно представляют их интересы. Короче говоря, необходимо информировать рабочих обо всех видах деятельности предприятия, а также об экономической и культурной жизни общества, только тогда можно будет способствовать развитию руководящей роли рабочего класса».

Дядя Хо с вьетнамскими железнодорожниками.

Выступая на Конференции низовых профсоюзных кадров Севера в 1962 году, дядя Хо выразил надежду, что профсоюзные кадры будут обладать мужеством, сильной волей и решимостью преодолевать трудности и выполнять задачи, поставленные партией. Профсоюзные кадры должны быть людьми, понимающими производство, жизнь и стремления рабочих и служащих, понимающими политику партии и разбирающимися в экономическом, научном и техническом управлении. Профсоюзные кадры «должны хорошо разбираться как в политике, так и в экономике», чтобы быть способными руководить постоянно развивающимся трудовым коллективом, а также обладать определённым уровнем культурной идеологии и технической подготовки.

Дядя напомнил: профсоюзные кадры должны участвовать в трудовой деятельности и быть рядом с рабочими и госслужащими. Как профсоюзные кадры могут выполнять свои обязанности, если они находятся далеко от рабочих? Чтобы хорошо воспитывать рабочих, прежде всего, необходимо сплочение профсоюзного кадрового состава. Мы должны решительно укреплять единство и солидарность внутри профсоюзной системы. В работе: «Профсоюзные кадры должны питаться, жить, работать и общаться с рабочими».

Дядя Хо посетил семьи рабочих резиновой фабрики Сао Ванг.

Каждый рабочий и служащий обязан добровольно и сознательно соблюдать трудовую дисциплину, работать полные восемь часов в сутки, беречь общественную собственность и проявлять бережливость. Он утверждал: «Наша страна бедна, если мы хотим быть счастливыми, мы должны усердно трудиться, считать труд священным долгом, источником жизни, источником счастья для всех и будущих поколений». Кадровые кадры, рабочие и служащие поняли это и старались добросовестно работать. Но есть и те, кто не понимает этого правильно и ленится в работе».

Дядя Хо заметил: «Если все с энтузиазмом относятся к работе, то нехорошо, если некоторые работники ленятся. Чтобы поддерживать трудовую дисциплину, нужно быть энтузиастом и креативным. Энтузиазм и креативность проявляются в соревновании. Соревнование — это не соревнование. Каждый должен стремиться к прогрессу, а не скрывать свои навыки; тот, кто впереди, понимает, ведет того, кто позади, и заставляет всех развиваться вместе». Чтобы преодолеть эти трудности, нужно быть усердным и стойко переносить лишения. Усердно работать, чтобы производить, чтобы улучшить жизнь. Работа по восстановлению страны сегодня подобна рытью колодца, чтобы напиться воды, и посадке плодового дерева: тот, кто роет колодец, должен испытывать жажду, прежде чем получит воду. Тот, кто сажает дерево, должен стараться ухаживать за ним, чтобы дерево принесло плоды.

Дядя Хо посетил кофейный холм фермы Донг Хьеу (район Нгиа Дан - Нге Ан).

В процессе развития Вьетнамского профсоюза, помимо внимания к построению и укреплению организации, дядя Хо всегда напоминал и призывал рабочий класс к мобилизации патриотического движения. Следуя его идеям, Вьетнамский профсоюз дал старт многим известным движениям и добился выдающихся результатов, таких как: движение «Патриотическое соревнование», «Рост производства», «Производительность – качество – эффективность», «Хороший работник», «Хороший в работе на благо страны, хороший в работе по дому», «Инициатива, бережливость», «Служение делу индустриализации, модернизации сельского хозяйства и развития села»...

Взгляды и учения дяди Хо о профсоюзах и профсоюзных кадрах изменились 45 лет назад. С тех пор, особенно после обновления страны, социально-экономическое положение нашей страны претерпело глубокие изменения. Знания и профессиональная квалификация рабочего класса и интеллигенции постоянно совершенствовались. Профсоюзные организации и профсоюзные кадры постоянно совершенствовались, успешно выполняя свою функцию по защите и защите законных прав и интересов трудящихся. Вьетнамские профсоюзные кадры всегда помнили любящие наставления дяди Хо: «Чтобы организовать и развить великую силу рабочего класса, нам нужны сильные профсоюзы и хорошие профсоюзные кадры».

Дядя Хо сфотографировался с работниками фермы Донг Хьеу и журналистами во время своего визита на родину (декабрь 1961 г.).

Продолжая и развивая революционные традиции, профсоюзы, особенно профсоюзы рабочего класса нашей страны, в настоящее время демонстрируют позитивное и значительное развитие, быстро увеличивая свою численность, становясь всё более диверсифицированными по своей структуре, а также улучшая качество коллектива, в том числе благодаря появлению группы работников умственного труда. Вместе с другими социальными классами и слоями, входящими в великий блок национальной солидарности, рабочий класс внёс значительный вклад в социально-экономическое развитие страны.

Мир