(Baonghean.vn) - Согласно обычаям тайской народности (хангтонг) в западном регионе Нгеан, у умершего будет четыре основных духа: одна душа возвращается к предкам, одна отправляется на небеса, одна остаётся на кладбище, а одна душа всё ещё потеряна, этот дух заключён в тюрьму, где на небесах девять тюрем. Поэтому в течение 1–3 лет со дня смерти семья должна провести церемонию «Панг дой», чтобы искупить душу, заключённую в тюрьму на небесах, и помолиться ей дома.
 |
| Перед церемонией Панг Дой семья должна очистить могилы. |
 |
| Вернувшись с кладбища, семья приготовила еду, чтобы пригласить покойного отобедать с семьей, и объявила, что церемония состоится завтра. |
 |
| Поднос для подношений шамана включает в себя: 4 миски риса, 2 яйца, 4 чашки рисового вина, 9 серебряных слитков и 1 свечу из пчелиного воска. |
 |
| В число выкупных приношений входят: 1 свинья, 4 цыпленка, 2 куска ткани, 2 серебряных слитка, 2 серебряных браслета, 2 кувшина рисового вина, 1 нож, 1 пресс для клейкого риса, завернутый в черный шарф, 9 кусков бетеля и ареки, 1 пядь белой ткани, 1 комплект одежды. |
 |
| По словам шамана, чтобы освободить духа, необходимо пройти 4 этапа: во-первых, шаман призывает небесных мастеров помочь и стать свидетелями церемонии; во-вторых, душа шамана и душа его сына приносят курицу Тун Таму (привратнику небес) и просят пройти через врата; после того, как проход через врата будет одобрен, на третьем этапе душа шамана и душа его сына приносят подношения для освобождения духа; четвёртый этап: душа шамана и душа его сына обыскивают 9 камер, чтобы найти, в какой из них заключён дух, и вернуть его обратно. Выполнение этих 4 этапов занимает не менее 4 часов. |
 |
| Шаман пригласил предков выпить рисового вина. |
 |
| Чтобы проверить, вернулись ли дух и призрак домой, шаман бросает рис на два яйца. Если на первом яйце окажется два рисовых зерна, а на втором — одно, значит, дух и призрак вернулись домой. Чтобы убедиться в этом наверняка, шаман снова бросает рис на яйца. Если результат тот же, шаман берёт меч и рубашку левого ребёнка (рубашку, которой обернута рукоять меча) и опускает остриё меча в чашу с рисом. Если меч останется на месте, значит, душа вернулась домой. |
 |
| Прежде чем сделать короткое подношение для всей семьи, член семьи или шаман должен произнести «Чам пхи хыонг» (сказать шаману, чтобы он мог сделать подношение для всей семьи). |
 |
| Когда работа была закончена, все собрались вокруг обеденного стола. |
Динь Туан
