(Baonghean.vn) - Согласно обычаям тайской этнической группы (Ханг Тонг) в западной провинции Нгеан, у умершего человека четыре основных духа: один возвращается к предкам, один возносится на небеса, один остается на кладбище, а один все еще отсутствует — дух, заключенный в девяти темницах небесного царства. Поэтому в течение 1-3 лет со дня смерти семья должна совершить церемонию «Панг Руа», чтобы выкупить духа, заключенного в небесной темнице, и вернуть его домой для поклонения.
 |
| Перед церемонией Панг Рой семья должна тщательно убрать могилы. |
 |
| Вернувшись с кладбища, семья готовит трапезу, чтобы пригласить усопшего поесть вместе с ними, и объявляет, что церемония состоится на следующий день. |
 |
| В поднос шамана входят: 4 миски риса, 2 яйца, 4 чашки рисового вина, 9 серебряных слитков и 1 свеча из пчелиного воска. |
 |
| В качестве выкупа предлагались: 1 свинья, 4 курицы, 2 куска ткани, 2 серебряных слитка, 2 серебряных браслета, 2 кувшина рисового вина, 1 нож, 1 пакет клейкого риса, завернутый в черную ткань, 9 стеблей бетеля, 1 кусок белой ткани и 1 комплект одежды. |
 |
| Согласно шаману, освобождение призрака состоит из четырех этапов: во-первых, шаман призывает духов с небес, чтобы они помогли и стали свидетелями церемонии; во-вторых, дух шамана и дух его сына приводят курицу к господину Тун Таму (привратнику небес), чтобы попросить разрешения пройти через врата; после получения разрешения дух шамана и дух его сына приносят подношения, чтобы освободить призрака; и в-четвертых, дух шамана и дух его сына обыскивают девять тюремных камер, чтобы найти камеру, в которой содержится призрак, и приводят его обратно. Выполнение этих четырех этапов занимает не менее четырех часов. |
 |
| Шаман совершает ритуал, приглашая предков выпить рисового вина. |
 |
| Чтобы проверить, вернулись ли призрак и дух домой, шаман бросает рис на два яйца. Если к первому яйцу прилипнут два зернышка риса, а ко второму — одно, значит, призрак и дух вернулись домой. Для перепроверки шаман бросает рис на яйца во второй раз. Если результат тот же, шаман берет меч и рубашку сына (рубашку, которой обматывают рукоять меча) и опускает кончик меча в миску с рисом. Если меч стоит вертикально, это значит, что дух вернулся домой. |
 |
| Перед проведением (короткого) ритуала для всей семьи одного из членов семьи или шамана просят совершить ритуал "Чам пхи хыон" (сообщить старшему члену семьи, чтобы ритуал можно было провести для всей семьи). |
 |
| Когда работа была закончена, все собрались за обеденным столом. |
Динь Туан
