Те, кто проливает крокодильи слезы по другим.
(Baonghean.vn) - Глядя на то, что делала толпа, собравшаяся в Дьенчау 15 мая, и слушая, что говорили эти люди на видео, легко заметить существенную аномалию. Южный акцент, северный акцент, синие волосы, светлые волосы — всё это присутствует.
Когда Нгуен Динь Тхук «ел за одним столом и ехал в одной машине» с реакционером.
Профессия «нанять кого-нибудь, чтобы он плакал за вас» существовала во Вьетнаме с древних времен. Она заключалась в том, что человек, не являющийся родственником покойного, нанимался для того, чтобы плакать на похоронах за плату. Идиома «заимствованное горе, нанятый плач» относится к этой профессии бедняков, потому что, исключительно ради выживания, они причитали и проливали слезы на похоронах незнакомца. Общество изменилось, и профессия наемного плача за деньги больше не распространена. Если она все еще существует, то, вероятно, не ради личной выгоды, а по какой-то другой причине!
Мне нужно немного пояснить, чтобы показать, что ничего не происходит спонтанно. Например, когда в центральных провинциях произошла морская экологическая катастрофа, жители провинций Хатинь, Куангбинь, Куангчи и Тхуа Тхиен Хюэ, ради сохранения своих средств к существованию, подали петиции, общественное мнение высказалось, правительство и соответствующие министерства решительно вмешались, и в конечном итоге компании Formosa пришлось склонить голову, признать свою вину и выплатить компенсацию за ущерб. Своевременная компенсация и поддержка помогли рыбакам в четырех пострадавших провинциях перейти на другие методы производства и стабилизировать свою жизнь.
Параллельно с этим процессом, под надзором соответствующих министерств и ведомств, компания Formosa также устранила более 50 технических неполадок, обеспечив безопасные условия эксплуатации в будущем. Морская экосистема в этом районе постепенно восстанавливается, водные виды возвращаются, и местные рыбаки организуют нормальную рыболовную деятельность. С начала года рыбаки стабильно получают богатый улов, стоимость которого исчисляется сотнями миллионов и миллиардами донгов. Это реальность, которую никто не может отрицать.
![]() |
| В начале мая 2017 года рыбаки, специализирующиеся на прибрежном рыболовстве в коммуне Каньзыонг (район Куангтхач), получили рекордный улов скумбрии. По оценкам, каждая лодка за ночь выловила от 500 кг до 2 тонн рыбы, а некоторые лодки — даже 3-4 тонны. (Фото: Рыба в изобилии прибывает к причалу в коммуне Каньзыонг, район Куангтхач. — Фото: газета Куангбинь) |
Однако с начала этого года в районе, не включенном в список пострадавших от этого экологического инцидента, произошла серия случаев, когда люди преодолевали десятки километров от района Куинь Луу (провинция Нгеан) до провинции Хатинь, чтобы подать в суд на компанию Formosa за нанесение ущерба окружающей среде.
Неясно, кто и сколько заплатил за то, чтобы нанять этих людей для подачи иска против компании Formosa. Но под видом судебных исков эти толпы из сотен людей, в том числе на мотоциклах и автомобилях, также совершали экстремистские действия, такие как блокирование движения на национальной автомагистрали 1A, сопротивление правоохранительным органам, вандализм, захват правительственных учреждений и препятствование деятельности правительства. Такие действия, независимо от их мотивов, неприемлемы. Нельзя ссылаться на права одного человека, чтобы посягать на право других на мирную жизнь.
Это даже является нарушением закона.
![]() |
| 14 февраля 2017 года Нгуен Динь Тхук подстрекал экстремистские элементы к подаче жалоб. |
Примечательно, что на большинстве этих мероприятий можно увидеть не просто отдельные эпизоды, а явное присутствие людей, добровольно работающих на реакционные организации, замаскированных под социальных активистов, чтобы подстрекать людей.
Совсем недавно, когда полиция Нгеана арестовала Хоанг Дык Биня (родился в 1983 году, проживает в деревне № 6, коммуна Хунг Чунг, район Хунг Нгуен) за «сопротивление государственным должностным лицам; злоупотребление демократическими свободами с целью посягательства на интересы государства, законные права и интересы организаций и граждан», как это предусмотрено статьями 257 и 258 Уголовного кодекса, отец Нгуен Динь Тхук, находившийся в той же машине с Бинем, немедленно призвал людей собраться на национальной автомагистрали 1А, чтобы перекрыть движение, окружить полицейский участок района Дьенчау, «требуя освобождения задержанного», а затем снял и разместил видео в социальных сетях, ложно обвинив полицию в произвольных арестах и подавлении прихожан...
Спокойно просматривая эти видеоролики, наблюдая за действиями толпы, собравшейся в Дьенчау 15 мая, и слушая, что говорили эти люди, легко заметить существенную аномалию. Были южные акценты, северные акценты, синие волосы, светлые волосы – смесь всего. Не было никакой логики, только крики, вызовы и ругательства. Исчез привычный образ кротких, уважаемых пасторов, ежедневно проповедовавших праведность в торжественном пространстве церкви; вместо этого мы увидели мужчин в брюках и футболках, без головных уборов, с телефонами в руках, кричащих и подстрекающих толпу к нарушению общественного порядка и препятствованию движению транспорта.
![]() |
| Экстремисты, подстрекаемые Нгуен Динь Тхуком, устроили беспорядки и перекрыли движение на национальной автомагистрали 1А днем 15 мая 2017 года. — Фото: PV |
«Предыстория реакционного политика Хоанг Дык Биня, которого только что срочно арестовали».
«Срочные новости: арестован подозреваемый в реакционных взглядах Хоанг Дык Бинь»
Поэтому общественность имеет право спросить: каковы взаимоотношения между отцом Нгуен Динь Тхуком и преступником Хоанг Дык Бинем?
В то время как отец Нгуен Динь Тхук был приходским священником в районе Куинь Луу и исполнял свои пастырские обязанности в обычном порядке, Хоанг Дык Бинь был реакционером, участвовавшим в нескольких антиправительственных организациях и группах с политическими взглядами, таких как группа «НоУ Сайгон» и «Вьетнамское рабочее движение»... Исполнение ордера на арест Хоанг Дык Биня было обычной операцией властей в соответствии с Уголовно-процессуальным кодексом, направленной на предотвращение его подрывной деятельности против режима и причинения вреда стране и ее народу. Отца Нгуен Динь Тхука, священника из Куинь Луу, следует спросить, почему он подстрекал общественность к беспорядкам! Более того, какое право он имел требовать от полиции «освободить его»?
Бог учит Своих последователей только тому, что правильно и справедливо. Он не учит никого «проливать крокодильи слезы»; Он не учит Своих последователей высаживать деревья, чтобы перекрывать дороги и препятствовать движению транспорта; и Он, конечно же, не учит людей говорить лживые, злобные слова, проклинать или бросать камни в других.
Каждый имеет право на свободу вероисповедания. Закон признает и уважает религиозные убеждения. Но хороший католик должен прежде всего быть хорошим гражданином. А хороший гражданин не может одобрять или участвовать в действиях, которые нарушают мирную жизнь других!
Хюэ Ань


