«Наемники»

(Baonghean.vn) — Глядя на то, что делала толпа, собравшаяся в Дьенчау 15 мая, и слушая, что говорили эти люди в клипе, легко заметить, что наблюдается немалая аномалия. Южный акцент, северный акцент, голубые волосы, светлые волосы — всё.

» Когда Нгуен Динь Тхык «ел за одним столом и ехал в одной машине» с реакционером

» Нгуен Динь Тхык снова подстрекал экстремистов заблокировать Национальное шоссе 1А

Плакать по найму – это профессия, существующая во Вьетнаме с древних времён. Это когда человек, не являющийся родственником покойного, нанимается плакать на похоронах за определённое вознаграждение. Идиома «Тхыонг вэй тхыи гиа» (Thương vay thúy giá) используется для обозначения этой профессии бедняков. Ведь, чтобы выжить, им приходится бороться, плакать и проливать слёзы на похоронах незнакомца. Общество изменилось, и профессия плача по найму больше не существует. Если она и существует, то, конечно, не для того, чтобы заработать на жизнь, а по другой причине!

Пришлось пройти через это, чтобы убедиться, что всё не может происходить случайно. Например, когда в Центральных провинциях произошёл инцидент, связанный с загрязнением морской среды, жители провинций Хатинь, Куангбинь, Куангчи и Тхыатхиенхюэ, чтобы спасти жизнь, подали петицию, общественное мнение высказалось, правительство и министерства приняли решительные меры, и в конце концов Формоза была вынуждена сдаться, признать свою ошибку и компенсировать ущерб. Эта своевременная компенсация и поддержка помогли рыбакам в четырёх пострадавших провинциях получить возможность перестроить производство и стабилизировать свою жизнь.

Параллельно с этим процессом, под контролем соответствующих министерств и ведомств, компания Formosa также отремонтировала более 50 технических объектов, обеспечив безопасные условия для будущих работ. Морская экосистема в этом районе постепенно восстанавливается, водные виды возвращаются, а местные рыбаки возобновляют нормальную эксплуатацию и ловлю рыбы. С начала года жители наслаждаются постоянным высоким урожаем рыбы, исчисляемым сотнями миллионов и миллиардами донгов. Этот факт невозможно отрицать.

В начале мая 2017 года рыбаки, специализирующиеся на траловом лове в коммуне Каньзыонг (Куангтрах), получили большой улов скумбрии. По оценкам, за одну ночь каждое судно выловило от 500 кг до 2 тонн рыбы, а некоторые суда – от 3 до 4 тонн. На фото: Рыба толпами устремилась к причалу в коммуне Каньзыонг (Куангтрах). Фото: газета «Куангбинь»

Однако с начала года в месте, не включенном в список ущерба, причиненного этим экологическим инцидентом, были отмечены случаи, когда люди преодолевали десятки километров от района Куинь-Лыу (Нгеан) до Хатиня, чтобы подать в суд на компанию Formosa Company за ущерб окружающей среде.

Интересно, сколько денег было потрачено на наём этих людей, чтобы подать в суд на компанию «Формоза»? Но под видом иска эти толпы из сотен людей, включая мотоциклистов, автомобили… также совершали экстремальные действия, такие как блокирование движения транспорта, создающее пробки на национальном шоссе 1А, сопротивление сотрудникам правоохранительных органов, уничтожение имущества, захват офисов и штаб-квартир, а также воспрепятствование работе правительства. Такие действия, независимо от мотивов, неприемлемы. Потому что невозможно использовать права одного человека для ущемления права другого человека на мирную жизнь.

Это даже противозаконно.

Нгуен Динь Тхык подстрекал экстремистов подать жалобу 14 февраля 2017 года.

Стоит отметить, что в большинстве этих событий люди не только смутно видели, но и открыто видели присутствие тех, кто добровольно работал на реакционные организации, маскируясь под общественных активистов, чтобы подстрекать людей.

Совсем недавно, когда полиция Нге Ан привела в исполнение приказ о временном задержании Хоанг Дык Биня (родился в 1983 году, проживает в деревне 6, коммуне Хунг Чунг, уезде Хунг Нгуен) за «сопротивление лицам, исполняющим служебные обязанности; использование демократических свобод для ущемления интересов государства, прав и законных интересов организаций и граждан», предусмотренное статьями 257 и 258 Уголовного кодекса, священник Нгуен Динь Тхук, ехавший с Бинем в одной машине, немедленно призвал людей собраться на национальной трассе 1А, чтобы воспрепятствовать движению, окружил здание окружной полиции Дьен Чау, «требуя освобождения людей», а затем снял видеоролик и выложил его в социальные сети, крича о том, что полиция арестовывает людей без причины, притесняет прихожан...

Спокойно сидя и смотря эти клипы, наблюдая за тем, что делала толпа, собравшаяся в Дьенчау 15 мая, слушая, что говорили эти люди, легко заметить, что здесь наблюдается немалая аномалия. Южный акцент, северный акцент, голубые волосы, светлые волосы – всё. Никаких рассуждений, только крики, вызовы, ругань. Никакого образа кротких, уважаемых пасторов, которые каждый день проповедуют добро и справедливость в торжественном пространстве церкви, только мужчины в брюках и футболках, с непокрытыми головами, с телефонами в руках, кричащие, приказывая толпе нарушать общественный порядок, мешать движению.

Экстремисты прислушались к подстрекательствам Нгуен Динь Тхука и устроили хаос, перекрыв движение на национальном шоссе 1А днём 15 мая 2017 года. Фото: PV

» Предыстория только что арестованного реакционера Хоанг Дык Биня

» Горячо: Арест реакционного субъекта Хоанг Дык Биня

Поэтому общественное мнение вправе задаться вопросом: каковы отношения между священником Нгуен Динь Тхыком и преступником Хоанг Дык Бинем?

Если г-н Нгуен Динь Тхук является приходским священником в районе Куинь Лыу, занимаясь обычной пастырской деятельностью, то Хоанг Дык Бинь является реакционером, участвуя в ряде организаций, объединений и оппозиционных групп с политической окраской, таких как группа «НоУ Сайгон» и «Вьетнамское рабочее движение»... Исполнение ордера на арест Хоанг Дык Биня — это нормальное действие властей в соответствии с положениями Уголовно-процессуального кодекса, направленное на предотвращение его действий, направленных на противодействие режиму, нанесение вреда стране и народу. Г-н Нгуен Динь Тхук — священник в Куинь Лыу, так зачем же ему подстрекать народ к беспорядкам? Более того, какое право он имеет требовать от полиции «освобождения людей»!

Бог учит своих овец только тому, что правильно и справедливо. Бог никого не учит «жалеть и скорбеть за плату»; Он не учит своих овец сажать деревья, чтобы заблокировать дороги и движение; и тем более, Бог не учит людей лгать, ругаться или бросать в других кирпичи и камни.

Каждый имеет право на свободу вероисповедания. Закон признаёт и уважает религиозные убеждения. Но хороший католик должен прежде всего быть хорошим гражданином. А хороший гражданин не может покрывать или быть соучастником действий, разрушающих мирную жизнь каждого!

Хюэ Ань