Давайте вместе восстановим священный храм.

Древние следы

По словам старейшин, во время посещения деревни Дык Тхинь, коммуны Хунг Лок, в ноябре 2017 года здесь находились гробница и храм императора Чунг Куанг Чан Куи Кхоанга — короля поздней династии Чан, внесшего большой вклад в развитие страны и организовавшего сопротивление захватчикам династии Мин. Старейшины рассказали, что храм Чунга, где почитался император Чунг Куанг, располагался прямо рядом с его гробницей. Гробница сохранилась до наших дней, но от старого храма остались лишь следы.

Комплекс гробниц императора Чан Куи Кхоанга в коммуне Хунг Лок, город Винь. Фото: Нхат Лан

Храм Чунг когда-то был очень большим и состоял из трех зданий: Нижнего, Среднего и Верхнего. Внутри находились статуи, ритуальные предметы и королевские указы династий Ле и Нгуен, соизмеримые с заслугами божества. В период, когда американские войска усилили бомбардировки Северного Вьетнама, храм Чунг пострадал от бомб и пуль, и все нижнее, среднее и верхнее здания были разрушены.

В этот период власти коммуны Хунг Лок временно использовали стропила, балки и колонны храма для строительства склада для кооператива. Ритуальные предметы, статуи и королевские указы были перевезены в родовой храм семьи Чан (также в деревне Дык Тхинь) на хранение в ожидании реставрации храма Чунг, после чего их вернули.

К счастью, гробница императора Чунг Куанга в деревне Дык Тхинь сохранилась в целости. Его гробница расположена в довольно живописном месте, прямо рядом с дорогой, носящей его имя: Чан Чунг Куанг. Гробница была капитально отреставрирована. Комплекс включает в себя ограждающую стену, тройные арочные ворота, алтарь, статуи слонов и лошадей, а также тенистые деревья…

Прибыв к гробнице императора Чан Куи Кхоанга, мы увидели картину, в точности соответствующую описанию старейшин деревни Дык Тхинь, но от храма Чунг не осталось и следа. Здесь мы встретили госпожу Чан Тхи Куен (77 лет), потомка семьи Чан из деревни Дык Тхинь.

На вопрос г-н Куен рассказал о тоске по старому храму, которую испытывают потомки семьи Тран и жители коммуны Хунг Лок. Указывая на заросли кустарника примерно в 100 метрах позади мавзолея, он сказал:

«После того, как храм Чжун был поврежден бомбами во время войны, его разобрали, чтобы освободить место для кооперативного склада в этом районе. Со временем склад тоже обрушился. В настоящее время деревянные артефакты из храма все еще находятся в кустах. Поскольку храм настолько священен, никто не смеет брать их себе…»

Деревянные артефакты из древнего храма Чжун сохранились до наших дней. Фото: Нхат Лан

Как отметила г-жа Тран Тхи Куен, среди густой листвы действительно можно было увидеть множество стропильных балок, балок, опор и колонн в храме Трунг… Хотя они и повреждены временем, следы резьбы по дереву, обычно встречающиеся в храмах, отчетливо видны на этих деревянных изделиях…

Вскоре после прибытия в штаб-квартиру коммуны Хун Лок, чиновники подтвердили, что восстановление храма Чунг было заветным желанием потомков клана Чан, а также всех чиновников и жителей коммуны Хун Лок. Поскольку это желание было совершенно законным, партийный комитет и правительство коммуны Хун Лок уже довольно давно направили письменный запрос вышестоящим органам.

В 2014 году Народный комитет провинции издал документ № 5113/UBND-VH, согласовывающий план восстановления храма Чунг за счет средств, выделенных из социальных взносов и части бюджета Народного комитета города Винь и Народного комитета коммуны Хунг Лок.

План реставрации храма Чунг был впоследствии одобрен соответствующими органами на всех уровнях. Однако реставрация храма Чунг столкнулась с финансовыми трудностями, что привело к задержкам в реализации, несмотря на усилия правительства коммуны Хунг Лок по мобилизации социальных ресурсов для реставрации храма…

Давайте вместе восстановим священный храм.

В связи с этим событием местные чиновники сообщили, что благодаря первоначальным пожертвованиям потомков семьи Чан, а также должностных лиц и жителей коммуны, ведется строительство главного зала храма Чунг. Таким образом, надежда потомков семьи Чан, а также всех должностных лиц и жителей коммуны Хунг Лок на восстановление храма Чунг начинает воплощаться в жизнь.

Главный зал храма Чжун находится в стадии строительства. Фото: Нхат Лан.

К моменту прибытия к гробнице императора Чан Куи Кхоанга строительство Верхнего зала храма Чунг было завершено. Верхний зал был перестроен на старом месте, заняв довольно большую площадь, прямо за гробницей императора. Верхний зал был построен из бетона в соответствии с древней архитектурой и включал в себя святилище, 18 колонн и четыре изогнутые крыши.

По словам г-на Ле Дуй Тханя, заместителя председателя Народного комитета коммуны Хунг Лок, площадь главного зала составляет приблизительно 80 квадратных метров, а общая стоимость строительства — около 950 миллионов донгов. После завершения строительства главного зала администрация коммуны будет использовать прилегающую справа территорию, находящуюся в ее ведении, в качестве парковки для посетителей; одновременно планируется расширение левой стороны, чтобы увеличить ширину территории храма, выходящей на улицу Чан Чунг Куанг.

Также на этом месте г-н Ле Дуй Тхань заявил, что после завершения строительства главного зала и вспомогательных сооружений, таких как забор и парковка, правительство коммуны Хунг Лок предложит соответствующим ведомствам и уровням власти пересмотреть и вновь признать храм Чунг исторической и культурной реликвией.

Г-н Тхань поделился: «После признания коммуны Хунг Лок исторической и культурной реликвией, она приступит к восстановлению Среднего и Нижнего дворцов в их первоначальном виде, исполняя чаяния потомков семьи Тран и жителей всей коммуны…»

Главный зал храма Чунг, вид со стороны гробницы императора Чан Куи Кхоанга. Фото: Нхат Лан.

Что касается храма Чунг и семьи Чан в коммуне Хунг Лок, мы слышали много историй о том, как у храма Чунг был отозван статус национального исторического и культурного памятника. Эта история произошла довольно давно. В то время культурный сектор подготовил досье на «Гробницу и храм Чан Куи Кхоанга», и Министерство культуры, спорта и туризма признало его национальным памятником.

Sau đó, từ việc kiện tụng đất đai liên quan đến đất di tích Nhà thờ họ Trần của người trong gia tộc, đã dẫn đến các cơ quan cấp trung ương nhận thấy hồ sơ di tích có những điều chưa chuẩn xác. Năm 2010, Di tích lịch sử “Mộ và Đền thờ Trần Quý Khoáng” bị Bộ VH&TTDL rút bằng công nhận.

Nhưng bởi Trần Quý Khoáng là nhân vật lịch sử có thật, chuỗi di tích gắn với vị vua này gồm khu lăng mộ, Nhà thời họ Trần và Đền Trung là có thật, nên UBND tỉnh chỉ đạo các cấp chính quyền thành phố Vinh và xã Hưng Lộc phải có trách nhiệm gìn giữ. Để tới năm 2014, có chủ trương đồng ý phục dựng Đền Trung.

Ở xã Hưng Lộc những ngày này, chúng tôi đã được gặp một số cá nhân là con cháu hậu duệ dòng họ Trần tham gia đóng góp phục dựng lại Đền Trung. Anh Trần Trung Du, Phó Chủ tịch Hội đồng gia tộc họ Trần xã Hưng Lộc là một trong những người đó.

Anh Du cho biết, bố của anh là người được Hội đồng gia tộc giao phó trách nhiệm gìn giữ, bảo quản 3/12 đạo sắc của các vị vua trước đây phong tặng cho Đền Trung. Qua hàng chục năm, 3 đạo sắc này vẫn được gia đình anh gìn giữ vẹn nguyên.

Anh Trần Trung Du giới thiệu đạo sắc phong của vua triều Lê cho Đền Trung. Ảnh: Nhật Lân

Anh Du cho chúng tôi xem 3 đạo sắc phong (1 đạo sắc thời Lê, 2 đạo sắc thời Nguyễn) và kể cho chúng tôi về những con cháu hậu duệ họ Trần xã Hưng Lộc ở trên mọi miền của tổ quốc đã công đức để phục dựng Đền Trung.

Anh nói: “Trần Quý Khoáng là vị vua cuối của triều Trần, đã lãnh đạo cuộc kháng chiến chống giặc Minh xâm lược. Cuộc kháng chiến dù thất bại, nhưng là nền tảng để nhà Lê đánh đuổi được giặc ngoại xâm, giành độc lập cho đất nước. Các danh thần của ông như Nguyễn Biểu, Đặng Tất… sau khi mất đi đều đã có nơi thờ tự xứng đáng. Sao riêng ông đến nay lại không có được điều này? Là hậu duệ của ông, nghĩ đến điều này chúng tôi đành lòng sao được? Bởi vậy, trong thời điểm nhà nước còn khó khăn thì vận động nhau công đức phục dựng lại Đền Trung, để ông có được nơi thờ tự. Cũng qua đây để tập hợp, xây dựng mối kết đoàn trong gia tộc…”.

Lời anh Trần Trung Du, như một sự giãi bày thay cho con cháu hậu duệ dòng họ Trần xã Hưng Lộc. Nghĩ rằng, những nỗ lực để phục dựng Đền Trung, thật ý nghĩa. Bởi trong dòng chảy lịch sử của dân tộc, Trùng Quang đế Trần Quý Khoáng là nhân vật lịch sử xứng đáng được tôn vinh; và bởi những nỗ lực phục dựng Đền Trung, sáng thêm đạo lý “Uống nước nhớ nguồn” của người dân Việt…