Давайте вместе восстановим священный храм.

Древние следы

По словам старейшин, во время посещения деревни Дык Тхинь, коммуны Хунг Лок, в ноябре 2017 года здесь находились гробница и храм императора Чунг Куанг Чан Куи Кхоанга — короля поздней династии Чан, внесшего большой вклад в развитие страны и организовавшего сопротивление захватчикам династии Мин. Старейшины рассказали, что храм Чунга, где почитался император Чунг Куанг, располагался прямо рядом с его гробницей. Гробница сохранилась до наших дней, но от старого храма остались лишь следы.

Комплекс гробниц императора Чан Куи Кхоанга в коммуне Хунг Лок, город Винь. Фото: Нхат Лан

Храм Чунг когда-то был очень большим и состоял из трех зданий: Нижнего, Среднего и Верхнего. Внутри находились статуи, ритуальные предметы и королевские указы династий Ле и Нгуен, соизмеримые с заслугами божества. В период, когда американские войска усилили бомбардировки Северного Вьетнама, храм Чунг пострадал от бомб и пуль, и все нижнее, среднее и верхнее здания были разрушены.

В этот период власти коммуны Хунг Лок временно использовали стропила, балки и колонны храма для строительства склада для кооператива. Ритуальные предметы, статуи и королевские указы были перевезены в родовой храм семьи Чан (также в деревне Дык Тхинь) на хранение в ожидании реставрации храма Чунг, после чего их вернули.

К счастью, гробница императора Чунг Куанга в деревне Дык Тхинь сохранилась в целости. Его гробница расположена в довольно живописном месте, прямо рядом с дорогой, носящей его имя: Чан Чунг Куанг. Гробница была капитально отреставрирована. Комплекс включает в себя ограждающую стену, тройные арочные ворота, алтарь, статуи слонов и лошадей, а также тенистые деревья…

Прибыв к гробнице императора Чан Куи Кхоанга, мы увидели картину, в точности соответствующую описанию старейшин деревни Дык Тхинь, но от храма Чунг не осталось и следа. Здесь мы встретили госпожу Чан Тхи Куен (77 лет), потомка семьи Чан из деревни Дык Тхинь.

На вопрос г-н Куен рассказал о тоске по старому храму, которую испытывают потомки семьи Тран и жители коммуны Хунг Лок. Указывая на заросли кустарника примерно в 100 метрах позади мавзолея, он сказал:

«После того, как храм Чжун был поврежден бомбами во время войны, его разобрали, чтобы освободить место для кооперативного склада в этом районе. Со временем склад тоже обрушился. В настоящее время деревянные артефакты из храма все еще находятся в кустах. Поскольку храм настолько священен, никто не смеет брать их себе…»

Деревянные артефакты из древнего храма Чжун сохранились до наших дней. Фото: Нхат Лан

Как отметила г-жа Тран Тхи Куен, среди густой листвы действительно можно было увидеть множество стропильных балок, балок, опор и колонн в храме Трунг… Хотя они и повреждены временем, следы резьбы по дереву, обычно встречающиеся в храмах, отчетливо видны на этих деревянных изделиях…

Вскоре после прибытия в штаб-квартиру коммуны Хун Лок, чиновники подтвердили, что восстановление храма Чунг было заветным желанием потомков клана Чан, а также всех чиновников и жителей коммуны Хун Лок. Поскольку это желание было совершенно законным, партийный комитет и правительство коммуны Хун Лок уже довольно давно направили письменный запрос вышестоящим органам.

В 2014 году Народный комитет провинции издал документ № 5113/UBND-VH, согласовывающий план восстановления храма Чунг за счет средств, выделенных из социальных взносов и части бюджета Народного комитета города Винь и Народного комитета коммуны Хунг Лок.

План реставрации храма Чунг был впоследствии одобрен соответствующими органами на всех уровнях. Однако реставрация храма Чунг столкнулась с финансовыми трудностями, что привело к задержкам в реализации, несмотря на усилия правительства коммуны Хунг Лок по мобилизации социальных ресурсов для реставрации храма…

Давайте вместе восстановим священный храм.

В связи с этим событием местные чиновники сообщили, что благодаря первоначальным пожертвованиям потомков семьи Чан, а также должностных лиц и жителей коммуны, ведется строительство главного зала храма Чунг. Таким образом, надежда потомков семьи Чан, а также всех должностных лиц и жителей коммуны Хунг Лок на восстановление храма Чунг начинает воплощаться в жизнь.

Главный зал храма Чжун находится в стадии строительства. Фото: Нхат Лан.

К моменту прибытия к гробнице императора Чан Куи Кхоанга строительство Верхнего зала храма Чунг было завершено. Верхний зал был перестроен на старом месте, заняв довольно большую площадь, прямо за гробницей императора. Верхний зал был построен из бетона в соответствии с древней архитектурой и включал в себя святилище, 18 колонн и четыре изогнутые крыши.

По словам г-на Ле Дуй Тханя, заместителя председателя Народного комитета коммуны Хунг Лок, площадь главного зала составляет приблизительно 80 квадратных метров, а общая стоимость строительства — около 950 миллионов донгов. После завершения строительства главного зала администрация коммуны будет использовать прилегающую справа территорию, находящуюся в ее ведении, в качестве парковки для посетителей; одновременно планируется расширение левой стороны, чтобы увеличить ширину территории храма, выходящей на улицу Чан Чунг Куанг.

Также на этом месте г-н Ле Дуй Тхань заявил, что после завершения строительства главного зала и вспомогательных сооружений, таких как забор и парковка, правительство коммуны Хунг Лок предложит соответствующим ведомствам и уровням власти пересмотреть и вновь признать храм Чунг исторической и культурной реликвией.

Г-н Тхань поделился: «После признания коммуны Хунг Лок исторической и культурной реликвией, она приступит к восстановлению Среднего и Нижнего дворцов в их первоначальном виде, исполняя чаяния потомков семьи Тран и жителей всей коммуны…»

Главный зал храма Чунг, вид со стороны гробницы императора Чан Куи Кхоанга. Фото: Нхат Лан.

Что касается храма Чунг и семьи Чан в коммуне Хунг Лок, мы слышали много историй о том, как у храма Чунг был отозван статус национального исторического и культурного памятника. Эта история произошла довольно давно. В то время культурный сектор подготовил досье на «Гробницу и храм Чан Куи Кхоанга», и Министерство культуры, спорта и туризма признало его национальным памятником.

Впоследствии земельные споры, касающиеся родовой церкви семьи Чан, являющейся историческим памятником, привели к тому, что центральные правительственные органы обнаружили неточности в документации по этому историческому месту.В 2010 году Министерство культуры, спорта и туризма отозвало свидетельство о признании исторического объекта «Гробница и храм Чан Куи Кхоанга».

Однако, поскольку Чан Куи Кхоанг был реальной исторической личностью, и весь комплекс реликвий, связанных с этим королем, включая его гробницу, родовое жилище семьи Чан и храм Чунг, являются подлинными, Народный комитет провинции поручил властям города Винь и коммуны Хунг Лок взять на себя ответственность за их сохранение. Это привело к решению в 2014 году одобрить реставрацию храма Чунг.

В эти дни в коммуне Хунг Лок мы встретили нескольких потомков семьи Чан, которые вносят свой вклад в реставрацию храма Чунг. Г-н Чан Чунг Ду, заместитель председателя Совета семьи Чан в коммуне Хунг Лок, — один из них.

Г-н Ду рассказал, что семейный совет поручил его отцу сохранить и оберегать 3 из 12 королевских указов, ниспосланных предыдущими королями храму Чжун. На протяжении десятилетий эти 3 указа хранились его семьей в целости и сохранности.

Господин Чан Чунг Ду вручает Чунг Темплу королевский указ короля династии Ле. Фото: Нхат Лан.

Г-н Ду показал нам три королевских указа (один из династии Ле и два из династии Нгуен) и рассказал о потомках семьи Чан из коммуны Хунг Лок, рассеянных по всей стране, которые внесли свой вклад в реставрацию храма Чунг.

Он сказал: «Тран Куи Кхоанг был последним королем династии Чан, возглавлявшим сопротивление вторжению армии Мин. Хотя сопротивление потерпело неудачу, оно заложило основу для того, чтобы династия Ле изгнала иностранных захватчиков и обрела независимость для страны. У его знаменитых министров, таких как Нгуен Бьеу и Данг Тат, после смерти были достойные места для богослужений. Почему же у него до сих пор этого нет? Как мы, его потомки, можем смириться с этой мыслью? Поэтому в это трудное для государства время мы мобилизуем пожертвования на восстановление храма Чунг, чтобы у него было место для богослужений. Это также способствует сплочению и укреплению солидарности внутри семьи…»

Слова г-на Чан Чунга Ду, словно выражающие чувства потомков семьи Чан из коммуны Хунг Лок, отражают значимые усилия по восстановлению храма Чунг. В историческом контексте страны император Чунг Куанг Чан Куи Кхоанг — историческая фигура, достойная почета; а усилия по восстановлению храма Чунг еще раз подчеркивают принцип вьетнамского народа «пить воду — помнить об источнике»...