История Нге Ан – «Маленькие сентименты» от министра Ле Минь Хоана, отправленные любимому Нге Ану

"Из народной песни о дороге в Нгеан

Красота моей родины в народных песнях.

Розовый лотос на земле Ким Лиена, родного города дяди Хо. Фотоархив

Писать о земле с тысячелетней историей, такой как Нгеан, действительно сложно. Иногда, посещая Кыало, Кыахой, находя Нгиадан, Намдан, Долыонг в прошлом, останавливаясь, чтобы взглянуть на Хоангмай, Куиньлыу, Дьенчау в наши дни, вы всегда можете услышать новые истории, ценные сведения о земле, людях, пейзажах и культуре Нгеана.«Любовь, которая заставляет меня любить тебя и скучать по тебе», пожалуйста, напишите несколько строк о моих чувствах к родному городу Нгеан, о Ру Нгуок -«Сто бомб не смогут поколебать горную скалу»,с«Кто выкопал реку Лам так глубоко?»

Каждый год в мае люди возвращаются в родной город дяди Хо, где сохранились простые деревенские дома с соломенными крышами, напоминающие о детстве отца нации. Фото: Дык Ань

Давным-давно, когда мы ходили в школу два раза в день, был ли хоть один вьетнамский ученик, который не знал бы наизусть народную песню:«Дорога в Нгеан извилистая. Зелёные горы и голубая вода — словно картина».Имея вьетнамское происхождение, кто не захочет совершить паломничество, чтобы посетить родной город дяди Хо — Ланг Сен. Нге Ан — землю«прислонившись к горе, лицом к воде»Полностью сочетает в себе особенности рельефа: высокие горы, среднегорья, равнины и побережье. Нге Ан – земля"человек"– часть древнего Хоанчау, родины героических воинов, учёных и талантливых поэтов. Нге Ан –«Страна знаний», каждый раз, когда упоминается, часто думайте об образе тех«Ученый Нгеана», зеркал, напоминающих друг друга"соленый имбирь острая соль", решимость преодолевать трудности и подниматься.

Пословица:«Когда я уезжаю, я скучаю по родному городу. Скучаю по супу из ипомеи, скучаю по баклажанам с соевым соусом»., — это не только чувство, но и ностальгия, возвращение в деревню, производящую соевый соус Намдан, где можно насладиться традиционным солено-хрустящим вкусом тушеных баклажанов, сладким и ароматным вкусом маринованной горчицы Тхань Чыонг. Жители Нгеана выросли в домах, рядом с простыми банками соевого соуса, баклажанов, маринованной горчицы, но они выковали в себе мужество противостоять суровой погоде, штормам и иноземным захватчикам. Жители Нгеана выросли под ритмы гамаков, колыбельных и народных песен:«Я побывал во многих деревнях, народные песни следовали за мной по пятам, сегодня днем, слушая ваше пение, мое сердце наполнилось эмоциями».

Пруд с лотосами в родном городе дядюшки Хо. Фото: Архив

Вот почему народ Нге Ан соглашается уехать далеко? Уехать далеко, куда угодно, но в конце концов...«зубы, которые любят и помнят»Родной город. Жители Нгеана уезжают далеко, чтобы познать огромный мир, увидеть мир за пределами 16 500 квадратных километров, с его холмистыми лесами и горами. Жители Нгеана уезжают далеко, чтобы открыть новое и сделать свою родину всё более и более новой. Жители Нгеана уезжают далеко, чтобы вернуться, чтобы рассказать о странных и интересных вещах за пределами самой большой по площади земли во Вьетнаме. Бизнесмен-фермер из Намдана, Нгеан, отправляется в путешествие"город тысячи цветов"Богатство достигается благодаря воле, целеустремленности, многоцелевому комплексному подходу к сельскому хозяйству и экологическому развитию. Многие предприниматели путешествуют по всему миру, чтобы подтвердить свой характер, всегда умеющий преодолевать себя. Жители Нгеана уезжают издалека, чтобы вернуться, чтобы объединиться с сельскими жителями, занятыми новыми делами, новыми проектами, новыми программами.

Кам Винь. Фото: Сюань Хоанг

Многие жители Нгеана обеспокоены:«В сельском хозяйстве моего родного города есть все, но если оглянуться назад, то кажется, что нет ничего».Так ли это? Похоже, у Нгеана есть многое: человеческий характер, культурная самобытность, местные ресурсы, зелёные горы и голубые воды... Многие страны, благодаря человеческому фактору, превратили ничто во что-то, недостатки в преимущества, невозможное в возможное. Существуют национальные символы, берущие начало в традиционных продуктах деревни: корейское кимчи, новозеландское киви, японское пирожное моти... Во многих отдалённых краях люди также знают, как привлечь туристов со всего мира, чтобы они приехали и познали это. Многие страны сохраняют и бережно относятся к историческим традициям, превращая их в гордость для своего народа. Культурная самобытность и сплочённость общества считаются ценными ресурсами. Нгеан всегда богат культурным капиталом, социальным капиталом с яркой идентичностью!

Национальный памятник Ким Льен — родной город президента Хо Ши Мина. Фото: Нгуен Сач

Иногда люди легко игнорируют, казалось бы, простые, мелочи вокруг себя, но если они умеют заботиться о них с гордостью и упорно их развивать, однажды они превратят их в великие ценности. Некоторые приходят к выводу, что мелочей не бывает, просто они не умеют разглядеть скрытую ценность. Если говорить только об апельсинах, то у Nghe An есть целая линейка знаменитых фирменных апельсинов, когда-то…"царское приношение": апельсины сорта Винь, апельсины сорта Куай-Хоп, апельсины сорта Ша-Доай... Многие гордятся арахисом сорта Нге-Ан, который отличается как урожайностью, так и насыщенным вкусом благодаря почве, солнечному свету и опыту поколений фермеров. Из него они создают особые виды соевого соуса, конфет и продуктов OCOP, которые популярны как поблизости, так и далеко.

Сельскохозяйственная продукция становится специалитетом благодаря людям. Сельскохозяйственная продукция также производится людьми. Напротив, специалитет и качество сельскохозяйственной продукции постепенно сокращаются из-за людей. Раздробленность сельскохозяйственных угодий, разрозненные и стихийные способы ведения хозяйства – вот причины, приводящие к немедленным и долгосрочным последствиям, в результате чего специалитет, некогда являвшийся предметом местной гордости, постепенно исчезает, вызывая сожаление. Для устранения этих ограничений нет другого пути, кроме как реорганизовать производство, кооперировать производителей, создавать фермерские организации, ассоциации, отраслевые альянсы и стандартизировать производственные процессы. Обнадеживающим признаком является то, что сельскохозяйственный сектор Нгеана делает всё это, стремясь к устойчивому развитию.

Розовый лотос на родине Донгтапа. Фото: Информационный центр Донгтапа

Интеллектуализация фермеров, повышение потенциала профессиональных общественных организаций, позиционирование и налаживание связей на рынках – четкие направления, но они должны быть последовательными, гибкими, соответствовать масштабам производства и адаптироваться к тенденциям применения науки и технологий в сельском хозяйстве. Многоценностное интеграционное мышление должно пронизывать политику и планы действий, от руководителей до фермеров, кооперативов и предприятий. Земля предназначена не только для производства, но и может стать ресурсом для агротуризма и сельского туризма. Зоны экотуризма можно создавать на месте лотосовых прудов, водных поверхностей, рек, озер, ферм, соляных полей, сельскохозяйственных угодий... Морская экономика – это не только эксплуатация ресурсов, но и аквакультура, водоросли, моллюски...

Образ стакана воды, наполовину полного или наполовину пустого, всегда вызывает размышления. Если мы смотрим только на то, чего у нас нет, что мы потеряли, мы легко погрязнем в негативных эмоциях. Напротив, если мы умеем ценить даже самое малое и искать возможности, мы можем полностью построить и создать ценности, во много раз превосходящие нас. Почему бы не воспользоваться всем, что у нас есть, чтобы уверенно достичь того, чего у нас пока нет?

Временно покинув Нгеан, мое сердце все еще помнит параллельное предложение:«Посев семян в Нгеане, чтобы оставить свой след. Цветение цветов в Донгтапе в память о его благодарности».. Жители Донг Тхап Сен Хонга хотели бы передать немного теплых слов любимому Нге Ану. А также обещано посещение западного горного региона Нге Ан, к истокам реки Лам.«знайте, когда дать высохнуть»!

Ле Минь Хоан