Традиционные костюмы для исполнения народных песен (ví, giặm).

Одежда — это важнейшая потребность человека, отражающая эстетический уровень каждого индивидуума, нации и эпохи.

Несмотря на свою простоту и непритязательность, он идеально гармонирует с окружающей средой и природой, отражая сильный и стойкий дух жителей Нгеана: его стиль часто прост, практичен и универсален; цветовая гамма тяготеет к теплым или нейтральным тонам; а используемые материалы, как правило, имеют деревенский характер, отдавая приоритет прочности и долговечности.

В прошлом женщины, исполнявшие народные песни и танцы, часто носили четырехсекционное ао дай (традиционное вьетнамское платье), состоящее из лифа, блузки, длинной юбки и пояса под ним; их волосы были уложены в овальный платок; и они носили деревянные башмачки, сандалии или соломенные тапочки. Четырехсекционное ао дай состояло из двух частей, сшитых вместе сзади, и двух отдельных частей спереди. Это платье обычно шьвали из шелка или тонкой ткани и выпускали темно-коричневого, светло-коричневого и светло-зеленого цветов, с ниспадающими юбками.

Несмотря на свою простоту, это нисколько не умаляло изящной и очаровательной красоты женщин Нге Ан. Позже появились пятипанельные ао дай как для мужчин, так и для женщин. Этот ао дай похож по стилю на четырехпанельный ао дай, где передняя и задняя панели сшиваются вместе по шву. Меньшая панель соединена с двумя большими панелями мягким воротником и застегивается на пять круглых тканевых или латунных пуговиц. Таким образом, пятипанельный ао дай не только чтит благородные ценности человека в отношении семьи и общества, но и выражает моральные принципы и воплощает мировоззрение нации. Поэтому, в зависимости от человека и социального класса, люди шьют ао дай соответствующего стиля, и, глядя на одежду, можно также определить, из какого региона родом мастер.

Помимо двух упомянутых выше типов рубашек, в обычную одежду ремесленников также входят короткий пятипанельный жакет и блузка. Эти два типа рубашек широко распространены, поскольку они просты, аккуратны и удобны для повседневной жизни и работы. Материалами обычно служат однотонная ткань, парча, хлопок или шелк. Мужчины-ремесленники носят короткий пятипанельный жакет с широкими брюками с глубокой проймой, завязывают пояс поверх жакета, завязывая его узлом так, чтобы узлы располагались в шахматном порядке ниже правого бедра, носят платок на голове и ходят босиком или в сандалиях из травы.

Исполнительницы носят блузки с юбками или длинными брюками, а под ними – корсет, одновременно работая и исполняя песни. Особо примечательным элементом одежды для этих исполнительниц является корсет. Женщины часто носят корсет как нижнее белье, в сочетании с блузкой или длинным платьем.

Ссылки

1. Нгуен Чи Бен, Буй Куанг Тхань,Народные песни провинций Нгеан и Ха Тинь: Ви и Гиам.ИздательИнформационная культураХаной, 2013.

2. Хоанг Чонг Кань,Местные термины с параллельной структурой в народной поэзии Нге Тинь — Сохранение и популяризация ценностей народных песен и песнопений Нге Тинь.ИздательНге Ан, 2012.

3. Нинь Вьет Гиао,Научное качество текстов народных песен Нгеана Ви и Гиам – сохранение и популяризация ценностей народных песен Нгеана Ви и Гиам.ИздательНге Ан, 2012.

4. Ву Нгок Кхань,Несколько замечаний о народных песнях народа Нге Тинь.ЖурналИскусство и культура Нге Тинь№ 21, 1996, с. 117.