Краткий обзор народных песен ви и гием из провинций Нгеан и Хатинь.
(Baonghean.vn) - Народные песни ви и гием, сформировавшиеся и развившиеся в процессе труда и жизни жителей провинций Нгеан и Хатинь, были внесены ЮНЕСКО в Список репрезентативного нематериального культурного наследия человечества в 2014 году.
В культурном наследии провинций Нгеан и Хатинь «ви» и «гиам» — это две уникальные формы народного пения, каждая со своими отличительными характеристиками, которые невозможно спутать с народными песнями из других регионов. Возникшие сотни лет назад, народные песни «ви» и «гиам» из Нгеана и Хатинь берут свое начало в трудовой жизни людей, поэтому каждая мелодия и текст соответствуют определенному роду занятий.
Это два стиля народного пения без музыкального сопровождения, созданные общиной провинции Нгеан, с текстами, имеющими разнообразное содержание и отражающими все аспекты жизни.
Многие из этих песен несут в себе глубокий воспитательный смысл: уважение к родителям, верность, привязанность, честность, а также способствуют сохранению добрых обычаев и традиций в обществе в деревнях. Народные песни ви и гием широко распространены во вьетнамских общинах в двух провинциях Нгеан и Хатинь. Согласно исследованию Вьетнамского института культуры и искусств 2013 года, народные песни ви и гием практикуются в 260 деревнях, в том числе в 168 в провинции Нгеан и 92 в провинции Хатинь.
Народные песни ви и гием обладают ярко выраженными местными особенностями в плане гаммы, лада, ритма, мелодии и вокального стиля. Навыки правильного пения с точки зрения ритма, высоты тона, длительности и украшений передаются в основном из поколения в поколение устно, непосредственно от исполнителей, обеспечивая выражение вокального стиля и интонации диалекта нге-тинь. Ви и гием исполняются в трех формах: сольное пение, пение в стиле «вопрос-ответ» и групповое пение.
Каждое вокальное выступление обычно состоит из трех этапов: вступительного пения, пения в формате «вопрос-ответ» и заключительного пения, причем наиболее заметным является пение, посвященное ухаживанию.
Тексты песен в форме шести-восьмистицких стихов (lục bát), семи-шести-восьмистицких стихов (song thất lục bát), вариаций lục bát (hát ví) и пятисловных стихов (hát giặm) лаконичны, кратки, легко запоминаются и исполняются. Hát ví имеет свободную мелодию, зависящую от текста, контекста и настроения певца, с вокальным диапазоном, не превышающим одной октавы. Hát giặm имеет четкий ритм с сильными и слабыми долями и размерами 3/4 и 6/8. Эти два стиля пения всегда чередуются друг с другом.
Ссылки
1. Нгуен Чи Бен, Буй Куанг Тхань,Народные песни провинций Нгеан и Ха Тинь: Ви и Гиам.ИздательИнформационная культураХаной, 2013.
2. Хоанг Чонг Кань,Местные термины с параллельной структурой в народной поэзии Нге Тинь — Сохранение и популяризация ценностей народных песен и песнопений Нге Тинь.ИздательНге Ан, 2012.
3. Нинь Вьет Гиао,Научное качество текстов народных песен Нгеана Ви и Гиам – сохранение и популяризация ценностей народных песен Нгеана Ви и Гиам.ИздательНге Ан, 2012.
4. Ву Нгок Кхань,Несколько замечаний о народных песнях народа Нге Тинь.ЖурналИскусство и культура Нге Тинь№ 21, 1996, с. 117.