Кусок бумаги ручной работы...
Какое будущее ждет бумагу до? Этот вопрос волнует многих ремесленников в коммуне Нги Фонг, район Нги Лок. Признавая неизбежность ее упадка в контексте общественного развития, усилия по сохранению и защите этого ремесла имеют решающее значение для предотвращения исчезновения культурной и исторической ценности данного древнего ремесла.
Какое будущее ждет бумагу до? Этот вопрос волнует многих ремесленников в коммуне Нги Фонг, район Нги Лок. Признавая неизбежность ее упадка в контексте общественного развития, усилия по сохранению и защите этого ремесла имеют решающее значение для предотвращения исчезновения культурной и исторической ценности данного древнего ремесла.
Опубликуйте работу на аллювиальной земле.
Никто точно не знает, когда зародилось ремесло изготовления бумаги до в деревне Фонг Фу, коммуна Нги Фонг. Все, что я знаю, это то, что пожилые жители деревни, которые выросли вместе со мной, умело очищали кору дерева ниет, и процесс изготовления бумаги до из этого дерева глубоко запечатлелся в их памяти. «Много лет назад, когда мы искали ответы на вопросы об истории деревни, занимающейся изготовлением бумаги до, люди опросили старейшую жительницу деревни – госпожу Суу. В то время ей было 100 лет, она все еще была невероятно сообразительной и могла даже есть арахисовые конфеты. Но и она не смогла ответить; она знала только, что это ремесло существует очень давно», – сказала госпожа Вуонг Тхи Лоан (родилась в 1966 году), одна из немногих оставшихся жительниц деревни, все еще практикующих это ремесло.
Кора дерева *Ньет*, используемая для изготовления бумаги *До*, собирается местными жителями на полях, в горах или закупается в районах Дьенчау, Куиньлу и некоторых районах провинции Хатинь. После снятия коры с дерева и удаления внешнего слоя, она тонко нарезается, как бумага, замешивается с известковой водой, отжимается и тщательно варится. После варки кору замачивают на сутки под проточной водой, а затем измельчают в мелкий порошок. Это необходимо делать вручную, чтобы обеспечить желаемую гибкость и прочность. Наконец, начинается процесс изготовления бумаги. При изготовлении бумаги *До* смесь коры дерева *Ньет* выкладывается в форму, встряхивается взад и вперед для равномерного распределения смеси. Вода и древесный сок *Бим-Бим* проходят через сито, и высушенный порошок образует лист бумаги. Готовая бумага *До* тонкая, легкая, прочная и имеет непрозрачный белый цвет. Этот тип бумаги ценится за то, что благодаря способности волокон *До* хорошо впитывать и отдавать влагу, она может сохранять свои свойства до ста лет, не гния.
Чтобы сэкономить время и повысить производительность, производители бумаги до должны уметь корректировать свой рабочий график в зависимости от погоды. В дождливые дни они занимаются процессом изготовления бумаги, а в солнечные — сушкой. «В сухие дни мы сушим бумагу; в дождливые — очищаем волокна. Если у нас достаточно сырья, мы можем производить бумагу практически круглый год. Однако, поскольку сырье становится все более дефицитным, мы обычно сушим только одну партию каждые 4-5 дней. Работа не требует больших физических усилий, но из-за тяжелого труда...»ручной работы«Поэтому требуются усердие, трудолюбие и умелые руки», — поделился г-н Нгуен Ван Ха (родился в 1960 году).
В процессе изготовления бумаги до многие жители деревни пробовали различные методы, чтобы улучшить и усовершенствовать продукт. «Раньше бумага до не была такой белой, как сейчас; она была гораздо более тёмно-коричневого цвета. Было время, когда госпожа Тует (жительница деревни) делала гораздо более яркую и красивую белую бумагу. Торговцы бросились покупать белую бумагу, и у нас не осталось коричневой. Никто не знал, как госпожа Тует делала такие красивые партии бумаги. Только когда госпожа Тует стала старой и немощной и больше не могла производить бумагу, мы обратились к ней с просьбой раскрыть её секрет, и она его раскрыла. Многие также пытались измельчать сырье вместо того, чтобы толчь его вручную, но конечный продукт получался рассыпчатым и непригодным. И чем больше я работал, тем больше понимал, насколько изобретательны были наши предки в изобретении метода изготовления бумаги до; основные ингредиенты нельзя было добавлять или убирать», — продолжил г-н Ха.
Будучи единственным населенным пунктом в провинции Нгеан, производящим бумагу ручной работы До, деревня Фонг Фу До была признана ремесленной деревней провинциального уровня в декабре 2007 года. Однако вскоре после этого по разным причинам жители деревни массово забросили это ремесло, и только около 20 семей продолжили заниматься им. С тех пор осталось всего 5 семей, и только 3 семьи по-прежнему производят бумагу на постоянной основе.
Проработав в коммуне Нгифонг более года, г-н Нгуен Конг Ань, председатель Народного комитета коммуны, сказал: «Раньше, когда я работал в Народном комитете района Нги Лок, у меня сложилось впечатление о коммуне Нгифонг, что это бедная коммуна с большой площадью бесплодной земли…». «Бесплодная земля» означает песчаную почву, непригодную для производства или земледелия. Однако площадь коммуны вдвое больше, чем в окружающих коммунах, а сильные стороны жителей заключаются в развитии традиционных ремесел, таких как производство вермишели, плетение из ротанга и бамбука, а также изготовление бумаги».
Куда девается традиционная вьетнамская бумага до?
В последние годы, после перепланировки города Винь, Нгифонг стал центральным районом, где цены на землю и темпы промышленной трансформации стремительно растут. Территория, где раньше росли агаровые деревья, исчезла, и дерево ниет постепенно вымирает.
«Подобно ремеслу плетения из ротанга и бамбука, когда сырье заканчивается, а возможности трудоустройства становятся более разнообразными, многие люди забрасывают это ремесло. Только те, кто действительно хочет остаться, сохраняют его, закупая материалы в других местах, и большинство из них — пожилые люди. Эти изменения неизбежны, и сохранить их очень сложно», — поделился г-н Нгуен Конг Ань.
В прекрасный солнечный день мы посетили деревню Нги Фонг, известную своей традиционной вьетнамской бумагой до. Около 20 лет назад, при такой погоде, в деревне Фонг Фу повсюду можно было увидеть стопки белоснежной бумаги до, сохнущей в садах и вдоль грунтовых дорог. Но теперь из сотен семей, которые раньше занимались изготовлением бумаги до, осталось всего три. Когда-то огромные стопки бумаги до теперь скромно лежат во дворах или на тротуарах бетонных деревенских улочек. Производимая бумага до сейчас в основном используется для упаковки рыбы, и лишь изредка поступают крупные заказы на благовония, веера ручной работы, воздушные змеи и другие изделия.
«У меня четверо детей, но никто из них не пошел по моим стопам. Моя единственная дочь, которая умеет это делать, живет далеко. Две другие семьи в деревне, которые до сих пор занимаются этим ремеслом, тоже пожилые. Возможно, когда наше поколение уйдет из жизни, мы унесем это ремесло с собой в загробный мир…» — улыбнулась госпожа Лоан.
«Дело не в том, что люди отворачиваются от бумаги до. В последние годы к нам стали приходить клиенты, чтобы научиться этому ремеслу и поделиться им с другими. Мы участвовали в мастер-классах, организованных музеем Нгеан и некоторыми частными организациями. Даже один кореец пришел к нам домой, научился этому ремеслу, купил рамки и увез бумагу в свою страну. Они даже попросили нас поэкспериментировать с различными дизайнами бумаги до; их работы были очень креативными и красивыми. Мы готовы делиться этим, мы не намерены держать это в секрете, мы лишь надеемся, что это драгоценное ремесло наших предков не исчезнет», — поделился г-н Ха.
Во многих местах ремесло изготовления бумаги до сохраняется и развивается как вид деятельности, способствующий развитию туризма. Более того, благодаря творческому подходу и эстетическому вкусу, бумага до используется для создания произведений искусства и широко применяется в производстве сувениров. Это также представляет собой перспективное направление для бумаги до.традиционныйВ будущем. Надеюсь, это будущее наступит совсем скоро.