Однажды, сделайте бумагу…
Будущее бумаги До беспокоит многих ремесленников коммуны Нги-Пхонг района Нги-Лок. Хотя мы понимаем, что в условиях развития общества такой упадок неизбежен, нам всё равно необходимо сохранить и сохранить её, чтобы культурные и исторические ценности этой древней ремесленной деревни не исчезли.
Будущее бумаги До беспокоит многих ремесленников коммуны Нги-Пхонг района Нги-Лок. Хотя мы понимаем, что в условиях развития общества такой упадок неизбежен, нам всё равно необходимо сохранить и сохранить её, чтобы культурные и исторические ценности этой древней ремесленной деревни не исчезли.
Сделать статью о земле Ку-Ки
Никто не знает, когда была создана бумага До в деревне Фонг-Пху, коммуна Нги-Пхонг. Я знаю только, что старики в деревне, которые выросли вместе со мной, быстро соскребали кору дерева Ниет, и способ изготовления бумаги До из дерева Ниет запечатлелся в моем подсознании. «Много лет назад, в поисках ответов об истории деревни, где делают бумагу До, все приходили брать интервью у старейшего жителя деревни — господина Суу. В то время ему было 100 лет, он все еще был очень здравомыслящим и мог есть арахисовые конфеты. Но у него не было ответа, он знал только, что эта профессия сформировалась давно», — сказала госпожа Выонг Тхи Лоан (родилась в 1966 году), одна из немногих, кто все еще продолжает заниматься этой профессией.
Дерево ниет, используемое для изготовления бумаги до, местные жители собирают с полей, в горах или покупают в округах Дьенчау, Куиньлыу и некоторых округах провинции Хатинь. После того, как кору дерева ниет очищают от ствола, соскабливают внешний слой, ее нарезают тонкими ломтиками, как лист бумаги, наполняют известковой водой, отжимают и тщательно готовят. После приготовления кору ниет замачивают в проточной воде в течение 1 дня, а затем мелко измельчают, ее нужно измельчать вручную, чтобы обеспечить гибкость и прочность. Последний шаг - плетение бумаги. При изготовлении бумаги до смесь коры ниет черпают и выливают на форму, встряхивают вперед и назад, чтобы равномерно распределить смесь. Вода и сок плюща протекают через сетку, древесный порошок высыхает в лист бумаги. Готовая бумага до после высыхания тонкая, легкая, прочная и имеет непрозрачный белый цвет. Этот тип бумаги популярен, поскольку может храниться сотни лет, не подвергаясь гниению, благодаря способности волокон до хорошо впитывать и отдавать влагу.
Чтобы сэкономить время и повысить производительность, производители бумаги должны уметь учитывать погоду и соответствующим образом организовывать свою работу. В дождливые дни они делают оболочку, а в солнечные – сушат её. «В сухие дни мы сушим бумагу, в дождливые – счищаем сетку. Если у нас достаточно сырья, мы можем производить продукцию практически круглый год. Однако, поскольку сырья становится всё меньше, мы обычно сушим только одну партию каждые 4-5 дней. Хотя работа несложная, из-заручной работы«Это требует усердия, трудолюбия и ловкости», — поделился г-н Нгуен Ван Ха (родился в 1960 году).
В процессе производства бумаги «до» многие пытались применить различные методы для улучшения и обновления продукта. «Раньше бумага «до» была не такой белой, как сейчас, она была коричневатой, гораздо темнее. Было время, когда миссис Тайет (сельская жительница) делала листы бумаги гораздо ярче и красивее, торговцы бросились скупать белую бумагу, а у нас оставались нераспроданные коричневые листы. Никто не знал, как миссис Тайет делала такие прекрасные партии бумаги. Пока миссис Тайет не состарилась и больше не могла производить, мы обращались к ней за секретом, и тогда она его раскрыла. Многие также пытались измельчать сырье вместо того, чтобы толкать его вручную, но конечный продукт был крошливым и непригодным к использованию. И чем больше я работаю, тем больше понимаю, насколько талантливы были наши предки, когда они придумали способ производства бумаги «до», основные материалы для ее производства нельзя было ни добавить, ни убавить», — поделился г-н Ха.
Будучи единственным местом в провинции Нгеан, производящим бумагу ручной работы, деревня Фонг-Пху-до в декабре 2007 года была признана провинциальной ремесленной деревней. Однако сразу после этого по ряду причин жители отказались от этого ремесла, оставив всего около 20 семей. С тех пор число семей сократилось до 5, и только 3 из них продолжают стабильное производство.
Говоря о своей более чем годичной работе в коммуне Нги-Пхонг, г-н Нгуен Конг Ань, председатель Народного комитета коммуны, сказал: «Раньше, когда я работал в Народном комитете района Нги-Лок, у меня сложилось впечатление о коммуне Нги-Пхонг: «Нги-Пхонг — бедная коммуна с большой территорией ку-ки...». Ку-ки означает серебряный песок, земля ку-ки не может ничего производить или выращивать. В свою очередь, площадь земли коммуны вдвое больше, чем у соседних коммун, сила народа — в развитии ремесленных деревень, как правило, в производстве вермишели, плетении из бамбука и ротанга, изготовлении бумаги».
Где делать бумагу?
В последние годы, после перепланировки города Винь, Нги-Фонг стал его центром, цены на землю и темпы развития промышленности резко возросли. Места, где раньше росли деревья до, больше не осталось, а деревья ниет также постепенно исчезают.
«Подобно профессии ткача из ротанга и бамбука: когда сырье заканчивается, а другие вакансии становятся более разнообразными, многие уходят из профессии. Только те, кто действительно хочет остаться в профессии, смогут её сохранить, находя сырье в других местах, и большинство из них — пожилые люди. Эти изменения неизбежны, и их очень трудно сохранить», — поделился г-н Нгуен Конг Ань.
Мы посетили деревню, производящую бумагу Нги Фонгду, в солнечные дни. При такой погоде, лет 20 назад, куда бы вы ни пошли в деревне Фонгфу, вы бы увидели белые бумажные рамки, сохнущие в саду или вдоль грунтовых дорог. Но теперь сотни семей, которые раньше производили бумагу до, сократились до трёх, а рамки до, закрывавшие небо, теперь скромно стоят во дворе или на тротуаре бетонной дороги в переулке. Изделия из бумаги до сейчас в основном используются для оклейки рыбьих брюшек, иногда заказывают большие партии для благовоний, вееров ручной работы, воздушных змеев...
«У меня четверо детей, но никто из них не работает по этой профессии. Единственная дочь, которая умеет это делать, живёт далеко. Две другие семьи в деревне, которые занимаются этой профессией, тоже пожилые. Возможно, когда наше поколение умрёт, мы тоже заберём профессию с собой в мир иной...» — рассмеялась госпожа Лоан.
«Дело не в том, что люди отказались от бумаги до. В последние годы к нам приходили клиенты, чтобы научиться этому ремеслу и распространить его. Мы участвовали в обмене опытом, организованном музеем Нгеан и некоторыми частными организациями. Были даже корейцы, которые приходили к нам домой, обучались ремеслу, покупали рамки и привозили бумагу к себе на родину. Они также просили нас поэкспериментировать с различными дизайнами бумаги до, очень креативными и красивыми. Мы готовы делиться, не собираясь присвоить её себе, просто надеясь, что драгоценное ремесло наших предков не исчезнет», — поделился господин Ха.
Во многих местах ремесло изготовления бумаги сохранилось и превратилось в увлекательный вид деятельности, служащий туристическому интересу. Помимо креативности и эстетики, бумага используется для создания произведений искусства, широко применяемых в производстве сувениров. Это также перспективное направление для производства бумаги.традиционныйв будущем. Надеюсь, это будущее уже совсем близко.
