Учитель Тран Ван Танг — убеждённый коммунист из своего родного города Нги Лок
Помимо преподавания, Чан Ван Тан, обладая глубокими познаниями, также принимал участие в революции, выступая с речами, написав книги, газеты и занимаясь пропагандой.
Район Нгилок, расположенный на шоссе Север-Юг, гордится тем, что является родиной, богатой патриотическими и революционными традициями; его жители храбры и стойки в борьбе; трудолюбивы и креативны в труде и производстве; просты и искренни в жизни.
В истории строительства и защиты страны народ Нгилок был свидетелем поколений выдающихся людей, героически жертвовавших ради своей родины и страны. Они служат ярким примером для будущих поколений, которые будут помнить и выражать им благодарность. Одним из примеров преданных солдат-коммунистов родины Нгилок является учитель Чан Ван Тан.
Тран Ван Тан родился 19 октября 1903 года в деревне Нам Доай коммуны Ким Нгуен (ныне коммуна Нги Хоа, уезд Нги Лок, провинция Нгеан) в семье, где царили традиции усердия и патриотизма. Его отец, господин Тран Ван Нанг, получил степень бакалавра китайского языка и работал учителем. Он был близким другом Фан Бой Чау, Нгуен Синь Сак, Данг Тхай Тхан... Его мать, госпожа Нгуен Тхи Хюэ, была ответственной женщиной, которая любила мужа и детей и заботилась о семье.
Благодаря своему уму и стремлению к учебе, Тран Ван Танг был отправлен родителями учиться из деревенской школы во франко-вьетнамскую начальную школу (Нги Лок), затем продолжил обучение в школе Као Суан Дык (Винь) и Национальной школе Хюэ.
Семья Чан Ван Танга пользовалась доверием Фан Бой Чау в качестве места встреч, где можно было обсуждать государственные дела и комментировать поэзию и литературу патриотически настроенных ученых, поэтому он с юных лет впитывал прогрессивные идеи.
После окончания педагогического факультета он был направлен преподавать в школу Цаосюаньдык (провинция Винь). Здесь он и другие учителя активно воспитывали многие поколения учеников, обладая богатыми знаниями и стремлением спасти страну.
В 1925 году Ассоциация Фук Вьет была основана такими интеллектуалами, как Ле Хуан, Тран Фу, Тон Куанг Пьет, Нго Дык Дьен... Под влиянием Ассоциации Фук Вьет Тран Ван Тан и другие товарищи организовали класс патриотически настроенных студентов, таких как Нгуен Нгок Ба, Тран Тхи Лиен, Нгуен Тхи Винь, Нгуен Тхи Нхуан... для печати листовок и мобилизации рабочих, фермеров, рабочих и студентов на митинги в пагоде Дьек, написание петиций, сбор подписей и отправку их генерал-губернатору Индокитая с требованием амнистии для Фан Бой Тяу...
В это время товарищ Фан Данг Луу, работавший в Департаменте сельского хозяйства Нге Ан, встретился и связался с товарищами из Ассоциации Фук Вьет, такими как Тран Динь Тхань, Тран Ван Танг, Тран Фу, Ха Хюй Тап... Фан Данг Луу просветили и пригласили присоединиться к этой организации.
Кроме того, Тран Ван Тан и Фан Данг Лыу активно сотрудничали с другими учителями, чтобы организовывать культурные занятия, а также пропагандировать и просвещать на политических занятиях рабочих, рабочих и служащих дух национальной гордости, осуждать сильных и защищать бедных; а также связались с группой студенческого союза в Вине, чтобы помочь им узнать о революционных теориях и революционных движениях в стране и за рубежом.
Помимо преподавания, Чан Ван Тан, обладая глубокими познаниями, участвовал и в других видах деятельности: выступал с речами, писал книги и публиковал пропагандистские статьи в журналах, пользовавшихся широкой поддержкой читателей. Его патриотическая деятельность находилась под пристальным вниманием тайной полиции, и он считался упрямцем, подлежащим суровому наказанию.
В 1927 году учитель Чан Ван Тан был переведён во франко-вьетнамскую школу в уезде Йентхань. Во время работы здесь Чан Ван Тан познакомился с Фан Данг Лыу, который был недавно уволен генеральным резидентом Центрального Вьетнама за «регулярное сопротивление и неоднократное совершение недисциплинированных действий против французов». Вскоре, благодаря активной деятельности Чан Ван Тана и Фан Данг Лыу, во многих местах уезда Йентхань были созданы как крупные, так и мелкие ячейки Вьетнамской революционной партии.
В мае 1928 года, в период успешного развития партии, Центральный комитет Вьетнамской революционной партии мобилизовал товарища Фан Данг Лыу для укрепления руководящей команды в Хюэ. В результате вся деятельность партии Танвьет в уезде Йентхань была поручена Чан Ван Тангу. Под его руководством революционное движение в уезде Йентхань продолжало стремительно развиваться. Вся его деятельность находилась под пристальным контролем, и французские колонизаторы быстро перевели Чан Ван Танга на преподавательскую работу в Байтхыонг, Тханьхоа, чтобы ограничить его влияние на набирающее силу революционное движение в Йентхань.
В Тханьхоа учитель Чан Ван Тан продолжал совмещать преподавание с созданием местных революционных баз. Он активно пропагандировал и мобилизовал студентов и молодёжь к участию в общественных объединениях и патриотических движениях. Чтобы своевременно пресечь его революционную деятельность, французские колонизаторы продолжали отправлять Чан Ван Тана преподавать в провинцию Контум.
В первые дни пребывания в горах и лесах Центрального нагорья – земле, считающейся священной, с отравленной водой, – Чан Ван Тан увидел жалкую жизнь людей, говорящих на другом языке, столкнулся с трудностями, которые нагромождали трудности. Но с мужеством коммуниста и страстью учителя, Тран Ван Тан быстро адаптировался и преодолел все трудности и испытания. Он быстро выучил язык народа, благодаря чему влился в его жизнь, обычаи и занятия, завершив обучение грамоте и активно пропагандируя и мобилизуя народ на революцию.
Однако дни педагогической деятельности учителя Чан Ван Тана продлились недолго: французские колонизаторы перевели его преподавать во франко-вьетнамскую начальную школу в Хойане. Не унывающий и не унывающий учитель Чан Ван Тан продолжал преодолевать новые трудности, активно преподавал и участвовал в революционной деятельности, за что был назначен секретарём партийной ячейки Хойана.
В марте 1929 года Молодёжный комитет провинции Куангнам отделился от Дананга, и товарищ Чан Ван Тан был включён в состав Исполнительного комитета Молодёжного комитета провинции Куангнам и занял должность секретаря. Под его руководством организация проводила практическую работу по консолидации и развитию членов, а также по организации массовых групп.
В июне 1929 года товарищ Нгуен Фонг Сак и Тран Ван Кунг (младший брат Тран Ван Тана) были направлены Индокитайской коммунистической партией в Нгетинь для создания Центрального региона этой организации со штаб-квартирой в городе Винь. В Куангнаме товарищ Тран Ван Танг оперативно организовал заседание Исполнительного комитета молодёжной организации провинции Куангнам, чтобы чётко изложить цели Индокитайской коммунистической партии и руководить пропагандистской работой, распространяя листовки, издавая газеты, призывая к объединению партийных организаций, одновременно поручив эту работу товарищу Фан Ван Диню, чтобы тот отправился в Нгеан для участия в конференции, которую возглавлял товарищ Нгуен Фонг Сак.
Вернувшись на родину после многих дней работы вдали от дома, в то время как революционное движение масс бурно развивалось, товарищ Тран Ван Тан, несмотря на ухудшающееся здоровье, продолжал бок о бок с младшим братом Тран Ван Кунгом организовывать и проводить митинги и демонстрации, осуждая преступления колониальных и феодальных правительств. В августе 1929 года, находясь под пристальным наблюдением тайных агентов, оба брата попали в руки врага прямо у себя дома, когда товарищ Тран Ван Танг выздоравливал после болезни.
В конце 1929 года феодальный суд Южной династии начал судебный процесс в Вине и приговорил товарищей Чан Ван Кунга, Нго Тхиема, Выонг Тхук Оаня к смертной казни, а Нгуена Ай Куока и товарищей, действовавших за границей, таких как Хо Тунг Мау, Ле Зуй Зьем, Тран Фу, к смертной казни заочно.
Приговор товарищу Тран Ван Кунгу позже был смягчен до пожизненного заключения и ссылки в Гуям, но пока они находятся в ссылке в Лао Бао, а товарищ Тран Ван Тан был приговорен к 2 годам тюремного заключения, 2 годам домашнего ареста (согласно приговору № 11 от 21 января 1930 года Южного суда Нгеана) и заключен в тюрьму Винь.
Несмотря на жестокие пытки и многочисленные подкупы противника, товарищ Тран Ван Танг сохранял коммунистическую нравственность. В суровых условиях тюрьмы его здоровье постепенно ослабевало из-за туберкулёза. Зная, что товарищ Тран Ван Танг не выживет, французские колонизаторы сообщили его семье о необходимости вернуть его домой. 14 июня 1930 года учитель Тран Ван Танг, стойкий коммунист из своего родного города Нгеан, скончался, оставив после себя тяжёлую утрату для своей семьи, товарищей и революционного движения своего родного города.
В знак признания вклада товарища Чан Ван Тана в революционное движение Куангнама провинциальный партийный комитет принял решение назвать в его честь улицу в городе Тамки и занести его имя в историю провинциального партийного комитета.
Из пылкой патриотической юности Тран Ван Танг прошёл путь просветления, став настоящим коммунистом, учителем, который всецело направлял и воспитывал многие поколения учеников, готовя их к революционным воинам нашей партии и народа. Несмотря на жестокий террор французских колонизаторов и терроризирование многих низовых партийных организаций, учитель Тран Ван Тан, как и многие партийные кадры, члены партии и массы, оставался преданным стране и народу. Его имя и вклад навсегда останутся в памяти и будут почитаться будущими поколениями.
-----
Ссылки:
- Тюремные записи товарища Чан Ван Тана хранятся в Советском музее Нге Тиня;
- Нге Ан - Коммунистические примеры, том 1, издательство Нге Ан, 1998;
- Нге Ан - Примеры коммунистов, том 5, издательство Нге Ан, 2015.