Учитель Тран Ван Танг — убеждённый коммунист из своего родного города Нги Лок

Район Нгилок, расположенный на шоссе Север-Юг, гордится тем, что является родиной, богатой патриотическими и революционными традициями; его жители храбры и стойки в борьбе; трудолюбивы и креативны в труде и производстве; просты и искренни в жизни.

В истории строительства и защиты нации народ Нгилока был свидетелем поколений выдающихся людей, героически жертвовавших собой ради своей родины и страны. Они служат ярким примером для будущих поколений, которые будут помнить и выражать им благодарность. Одним из примеров преданных солдат-коммунистов родины Нгилока является учитель Чан Ван Танг.

Тран Ван Тан родился 19 октября 1903 года в деревне Нам Доай коммуны Ким Нгуен (ныне коммуна Нги Хоа, уезд Нги Лок, провинция Нгеан) в семье с богатыми традициями образования и патриотизма. Его отец, господин Тран Ван Нанг, получил степень бакалавра китайского языка и работал учителем. Он был близким другом Фан Бой Чау, Нгуен Синь Сак, Данг Тхай Тхан... Его мать, госпожа Нгуен Тхи Хюэ, была ответственной женщиной, которая любила мужа и детей и заботилась о семье.

Благодаря своему уму и прилежному характеру Тран Ван Танг был отправлен родителями учиться из деревенской школы во франко-вьетнамскую начальную школу (Нги Лок), затем продолжил обучение в школе Као Суан Дык (Винь) и Национальной школе Хюэ.

«

Фан Бой Чау доверял семье Чан Ван Тана место встречи, где можно было обсуждать государственные дела и комментировать поэзию и литературу патриотически настроенных учёных. Поэтому он с юных лет впитывал прогрессивные идеи.

После окончания педагогического факультета он был направлен преподавать в школу Цаосюаньдык (провинция Винь). Здесь он и другие учителя активно воспитывали многие поколения учеников, обладая богатыми знаниями и стремлением спасти страну.

В 1925 году Ассоциация Фук Вьет была основана такими интеллектуалами, как Ле Хуан, Тран Фу, Тон Куанг Пьет, Нго Дык Дьен... Под влиянием Ассоциации Фук Вьет Тран Ван Тан и другие товарищи организовали класс патриотически настроенных студентов, таких как Нгуен Нгок Ба, Тран Тхи Лиен, Нгуен Тхи Винь, Нгуен Тхи Нхуан... для печати листовок и мобилизации рабочих, фермеров, рабочих и студентов на митинги в пагоде Дьек, написание петиций, сбор подписей и отправку их генерал-губернатору Индокитая с требованием амнистии для Фан Бой Тяу...

В это время товарищ Фан Данг Луу, работавший в Департаменте сельского хозяйства Нге Ан, встретился и связался с товарищами из Ассоциации Фук Вьет, такими как Тран Динь Тхань, Тран Ван Танг, Тран Фу, Ха Хюй Тап... Фан Данг Луу просветили и пригласили присоединиться к этой организации.

Кроме того, Тран Ван Тан и Фан Данг Лыу также активно сотрудничали с другими учителями, организовывая культурные занятия, пропагандистское и политическое образование для рабочих, рабочих и служащих по вопросам национальной гордости, осуждения тиранов, защиты бедных; а также связались с группой студенческого союза в Вине, чтобы помочь им узнать о революционных теориях и революционных движениях в стране и за рубежом.

«

Помимо преподавания, Чан Ван Тан, обладая глубокими познаниями, участвовал и в других видах деятельности: выступал с речами, писал книги и публиковал пропагандистские статьи в журналах, пользовавшихся широкой поддержкой читателей. Его патриотическая деятельность находилась под пристальным вниманием тайной полиции, и он считался упрямцем, подлежащим суровому наказанию.

В 1927 году учитель Чан Ван Тан был переведён во франко-вьетнамскую школу в уезде Йентхань. Во время работы здесь Чан Ван Тан познакомился с Фан Данг Лыу, недавно уволенным резидентом Центрального Вьетнама за «постоянное сопротивление и неоднократное совершение недисциплинированных действий против французов». Вскоре, благодаря активной деятельности Чан Ван Тана и Фан Данг Лыу, во многих местах уезда Йентхань были созданы как крупные, так и мелкие ячейки Вьетнамской революционной партии.

В мае 1928 года, в период успешного развития партии, Центральный комитет Вьетнамской революционной партии мобилизовал товарища Фан Данг Лыу для укрепления руководящей команды в Хюэ. В результате вся деятельность партии Танвьет в уезде Йентхань была поручена Чан Ван Тангу. Под его руководством революционное движение в уезде Йентхань продолжало стремительно развиваться. Вся его деятельность находилась под пристальным контролем, и французские колонизаторы быстро перевели Чан Ван Танга на преподавательскую работу в Байтхыонг, Тханьхоа, чтобы ограничить его влияние на набирающее силу революционное движение в Йентхань.

В Тханьхоа учитель Чан Ван Тан продолжал совмещать преподавание с созданием местных революционных баз. Он активно пропагандировал и мобилизовал студентов и молодёжь к участию в общественных объединениях и патриотических движениях. Чтобы своевременно пресечь его революционную деятельность, французские колонизаторы продолжали отправлять Чан Ван Тана преподавать в провинцию Контум.

С первых дней пребывания на Центральном нагорье – земле, считавшейся священной, с отравленной водой, свидетелем жалкой жизни людей, с другим языком, с трудностями, нагромождающимися на трудности, – Чан Ван Тан быстро адаптировался и преодолел все трудности и испытания. Он быстро выучил язык народа, благодаря чему влился в его жизнь, обычаи и занятия, завершив обучение грамоте, активно пропагандируя и мобилизуя народ на революцию.

Однако дни педагогической деятельности учителя Чан Ван Тана продлились недолго: французские колонизаторы перевели его преподавать во франко-вьетнамскую начальную школу в Хойане. Не унывающий учитель Чан Ван Тан продолжал преодолевать новые трудности, активно преподавал и участвовал в революционной деятельности, за что был назначен секретарём партийной ячейки Хойана.

В марте 1929 года Молодёжный комитет провинции Куангнам отделился от Дананга, и товарищ Чан Ван Тан был включён в состав Исполнительного комитета Молодёжного комитета провинции Куангнам и занял должность секретаря. Под его руководством организация проводила практическую работу по объединению и развитию членов, а также по организации массовых групп.

В июне 1929 года товарищ Нгуен Фонг Сак и Тран Ван Кунг (младший брат Тран Ван Тана) были направлены Индокитайской коммунистической партией в Нгетинь для создания Центрального региона этой организации со штаб-квартирой в городе Винь. В Куангнаме товарищ Тран Ван Танг оперативно организовал заседание Исполнительного комитета молодёжной организации провинции Куангнам, чтобы чётко изложить цели Индокитайской коммунистической партии и руководить пропагандистской работой, распространяя листовки, издавая газеты и призывая к объединению партийных организаций. Одновременно он передал эту работу товарищу Фан Ван Диню, чтобы тот отправился в Нгеан для участия в конференции, которую возглавлял товарищ Нгуен Фонг Сак.

Вернувшись на родину после многих дней работы вдали от дома, в то время как революционное движение масс бурно развивалось, товарищ Тран Ван Тан, несмотря на ухудшающееся здоровье, продолжал бок о бок с младшим братом Тран Ван Кунгом организовывать и проводить митинги и демонстрации, осуждая преступления колониального и феодального правительства. В августе 1929 года, находясь под пристальным наблюдением тайных агентов, оба брата попали в руки врага прямо у себя дома, когда товарищ Тран Ван Танг выздоравливал после болезни.

В конце 1929 года феодальный суд Южной династии начал судебный процесс в Вине и приговорил товарищей Чан Ван Кунга, Нго Тхиема, Выонг Тхук Оаня к смертной казни, а Нгуена Ай Куока и товарищей, действовавших за границей, таких как Хо Тунг Мау, Ле Зуй Зьем, Тран Фу, к смертной казни заочно.

Приговор товарищу Тран Ван Кунгу позже был смягчен до пожизненного заключения и ссылки в Гуям, но пока они находятся в ссылке в Лао Бао, а товарищ Тран Ван Тан был приговорен к 2 годам тюремного заключения, 2 годам домашнего ареста (согласно приговору № 11 от 21 января 1930 года Южного суда Нгеан) и заключен в тюрьму Винь.

Несмотря на жестокие пытки и многочисленные подкупы противника, товарищ Тран Ван Танг сохранил коммунистическую нравственность. В суровых условиях тюрьмы его здоровье постепенно ослабевало из-за туберкулёза. Зная, что товарищ Тран Ван Танг не выживет, французские колонизаторы сообщили его семье, что нужно вернуть его домой. 14 июня 1930 года учитель Тран Ван Танг, стойкий коммунист из своего родного города Нгеан, скончался, оставив после себя тяжёлую утрату для своей семьи, товарищей и революционного движения своего родного города.

В знак признания вклада товарища Чан Ван Тана в революционное движение Куангнама провинциальный партийный комитет принял решение назвать в его честь улицу в городе Тамки и занести его имя в историю провинциального партийного комитета.

Из пылкой патриотической юности Тран Ван Танг прошёл путь просветления, став настоящим коммунистом, учителем, который всецело направлял и воспитывал многие поколения учеников, готовя их к революционным воинам нашей партии и народа. Несмотря на жестокий террор французских колонизаторов и терроризирование многих низовых партийных организаций, учитель Тран Ван Тан, как и многие партийные кадры, члены партии и массы, оставался преданным стране и народу. Его имя и вклад навсегда останутся в памяти и будут почитаться будущими поколениями.

-----

Ссылки:

- Тюремные записи товарища Чан Ван Танга хранятся в Советском музее Нге Тинь;

- Нге Ан - Коммунистические образцы для подражания, том 1, издательство Нге Ан, 1998;

- Нге Ан - Коммунистические образцы для подражания, том 5, издательство Нге Ан, 2015.