Недостатки в реестре нематериального культурного наследия в Нгеане.
Несмотря на достигнутые значительные результаты, инвентаризация нематериального культурного наследия в Нгеане по-прежнему сталкивается со многими трудностями и недостатками.
Положительные результаты
С 2011 года по настоящее время в провинции Нгеан было проведено два этапа инвентаризации нематериального культурного наследия, в ходе которых было зарегистрировано 463 объекта наследия, для которых составлено 4075 инвентарных форм и списков. Эти объекты наследия распределены по 21 району, городу и поселку провинции.
В равнинных и центральных районах, таких как Йен Тхань, До Луонг, Нам Дан, Тхань Чуонг, Хунг Нгуен и город Винь, проводится множество уникальных народных фестивалей и представлений, например, фестиваль в храме Куа Сон, фестиваль в храме Онг Хоанг Муой, а также выступления с народными песнями, оперой и традиционным пением. В то же время прибрежные районы и города, такие как Дьен Чау, Куинь Луу, Хоанг Май, Нги Лок и Куа Ло, известны своими обычаями, такими как поклонение Богу-киту, церемония приветствия Бога-кита, церемония молитвы рыбакам и церемония отплытия и спуска на воду кораблей.
Согласно Закону о культурном наследии: «Инвентаризация культурного наследия — это деятельность по выявлению, определению ценности и составлению списка объектов культурного наследия». Деятельность по инвентаризации не ограничивается подсчетом и внесением в список, но также направлена на выявление и оценку связанных факторов и вопросов охраны наследия, включая: форму, характеристики и ценность наследия; его жизнеспособность, актуальность или риск исчезновения.
В перечень нематериального культурного наследия входят следующие виды: устные и письменные языки вьетнамских этнических групп; народная литература; народные исполнительские искусства; социальные обычаи; традиционные фестивали; традиционные ремесла; народные знания и т. д.
Между тем, горные районы, такие как Ки Сон, Туонг Дуонг, Кон Куонг, Ку Фонг, Куи Хоп, Куи Чау, Нгиа Дан, Тан Ки, Ань Сон и другие, являются культурными центрами, где сосредоточено множество уникальных нематериальных культурных ценностей. Нематериальное культурное наследие в этом регионе богато по количеству и разнообразно по видам. Среди них наиболее заметны народные исполнительские искусства, многие популярные виды которых глубоко укоренены в местной культурной самобытности.
Например, у тайской этнической группы есть такие виды искусства, как игра на гонгах, танцы с бамбуковыми шестами, резьба по дереву, танец кхэ, игра на пи, кхап, лам и нхуон. Этническая группа кхо-му известна своими гонгами, том, пхи-том, дао-дао, флейтами из листьев, бамбуковыми губными флейтами и бамбуковыми гонгами. Этническая группа хмонгов обладает наследием, включающим бамбуковую губную гармонику, флейту хмонгов, губную гармонику и пение кыся. Этническая группа Тхо в настоящее время сохраняет традиционное певческое искусство, такое как tập tình tập tang, đu đu, выступления в гонге, со ма флейта, традиционные танцы и мелодии, такие как народные песни điềng điềng и песни dời.
Кроме того, в высокогорных районах сохранилось множество предметов культурного наследия, связанных с обычаями и традициями, такими как поклонение предкам, свадебные ритуалы, обычай проведения ритуала «изготовления духа» и завязывания нитей на запястье, обычай пить рисовое вино и т. д. Наряду с этим, существуют предметы, связанные с народными знаниями, такие как традиционные лекарственные травы и опыт шаманизма...
На основании результатов инвентаризации, а также оценок и экспертиз, проведенных соответствующими секторами, ведомствами и организациями, в Нгеане теперь находится один объект культурного наследия, внесенный ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия человечества: народные песни Нге Тинь (Ви и Гиам).
Кроме того, девять объектов наследия были включены в национальный список нематериального культурного наследия: Храмовый фестиваль Кон (город Хоангмай), Храмовый фестиваль Куо Сон (район Долонг), Храмовый фестиваль Чинзянь (район Куонг), Храмовый фестиваль Боч Ма (район Тхань Чонг), Храмовый фестиваль Тхань Лиет (Хонг Нгуен). район), храмовый фестиваль Онг Хоанг Муи (район Хонг Нгуен), ритуал Ксен Хан тайской этнической группы в западном Нгоане, храмовый фестиваль Йен Лунг (город Коа Ло) и храмовый фестиваль Нгуен Кон Хоан (район Донг).
Глава Департамента управления культурным наследием (Департамент культуры и спорта) г-жа Фан Тхи Ань отметила: «Видно, что Нгеан обладает большим количеством нематериального культурного наследия, разнообразного по типу и уникального по ценности, которое в настоящее время сохраняется и передается из поколения в поколение. Процесс инвентаризации помог местным властям всех уровней четко осознать важность этой работы и уделить ей значительное внимание и ресурсы».
Выявление трудностей и недостатков
Однако представители Департамента по управлению культурным наследием заявили, что инвентаризация нематериального культурного наследия в этом регионе по-прежнему сталкивается со многими трудностями и недостатками. Некоторые должностные лица в сфере культуры, особенно на уровне коммун, как лица, непосредственно участвующие в инвентаризации, до сих пор испытывают трудности с идентификацией нематериального культурного наследия и пониманием его содержания.
Перед каждой инвентаризацией Департамент культуры на уровне провинций и районов организует обучающие занятия для должностных лиц по вопросам культуры на уровне коммун. Однако в ходе проведения инвентаризации некоторые должностные лица по вопросам культуры в коммунах по-прежнему путают материальное и нематериальное культурное наследие, например, ошибочно принимая каменные стелы и королевские указы за нематериальное наследие. Кроме того, в список по-прежнему включаются некоторые традиционные ремесла, которые больше не практикуются или запрещены, такие как лесозаготовка, охота и традиционное кирпичное производство.
Г-н Нгуен Хонг Хиен – сотрудник Центра культуры, спорта и коммуникаций района Кон Куонг.
Представители департаментов культуры и информации горных районов заявили, что сложные экономические условия этнических меньшинств привели к недостаточному вниманию к сохранению и популяризации нематериального культурного наследия. В действительности, некоторые общины до сих пор практикуют эти традиции, не признавая их таковыми, например, обычай хмонгов поклонения предкам и похищения жен, обычай захоронения китов у жителей побережья, церемония эксгумации у этнической группы тхо, обычай завязывания нитей на запястье для отпугивания злых духов или тайский обряд выражения благодарности родителям…
Кроме того, языковые барьеры в процессе инвентаризации также создавали множество трудностей. Некоторые объекты культурного наследия были задокументированы только на местном языке без вьетнамских пояснений, что затрудняло сбор информации, например: Ханг Ван, Ксен Бан, Ксен Муонг, Оок Кам, Оок Кхо, Боок Май, Пам Тай...
Кроме того, процесс инвентаризации требует значительных финансовых затрат и времени на такие мероприятия, как полевые работы, интервью, аудио- и видеозапись, фотосъемка и картографирование. Однако финансирование этих мероприятий недостаточно, что ограничивает время, доступное для исследований и сбора данных в деревнях, и, следовательно, влияет на качество и результаты инвентаризации.
Кроме того, нематериальное культурное наследие передается преимущественно посредством устной традиции и ученичества от человека к человеку, а не документируется в письменной форме, что увеличивает риск его утраты. Между тем, в последние годы усилия по документированию предпринимаются лишь для немногих видов наследия, в небольших масштабах, фрагментарно и не обладают достаточной полнотой.
Обсуждая инвентаризацию нематериального культурного наследия, директор Департамента культуры и спорта г-жа Чан Тхи Ми Хань заявила, что из-за трудностей и ограничений в инвентаризации и сборе документации по нематериальному культурному наследию большинство районов еще не предложили осуществимых мер защиты, соответствующих характеру и особенностям каждого вида наследия. Между тем, нематериальное культурное наследие формируется нелегко, но очень легко утрачивается.
В предстоящий период, помимо дальнейшего усиления работы по инвентаризации, сектор культуры и спорта будет предлагать и консультировать по вопросам соответствующих инвестиционных механизмов и политики для защиты и популяризации ценности нематериального культурного наследия. Одновременно будет уделяться особое внимание обучению, развитию и повышению профессиональных навыков и квалификации должностных лиц на местах в области инвентаризации и документирования культурного наследия. Кроме того, будут активизированы исследования и внедрение решений в области информационных технологий и цифровой трансформации для эффективного сохранения и популяризации ценности культурного наследия, включая как материальное, так и нематериальное культурное наследие.
Г-жа Тран Тхи Ми Хань — директор Департамента культуры и спорта провинции Нгеан.