В последние несколько месяцев каждый раз, когда мы едем по Национальной автомагистрали № 16, проходящей через западную провинцию Нгеан, через коммуну Ми Ли, мы с удивлением видим множество аккуратно спиленных и сложенных вдоль дороги груд обрезков и сухих дров. Расспросив, мы узнали, что это «дары природы», которые местные жители собирают из реки Нам Нон после каждого наводнения…
Сезон сбора урожая... «дары небес»
Мы посетили деревню Хоа Ли, коммуну Ми Ли, в один из поздних дней 2024 года, когда сюда недавно принесли длинные куски дров и обрезков древесины, принесенные наводнением из верховьев реки. Это можно было бы просто назвать... мусором, но среди этих скоплений отходов у местных жителей были возможности найти способы заработать на жизнь.
На самом деле, не только сейчас, но и с древних времен река Нам Нон была залогом выживания и устойчивого развития для многих поколений жителей провинций Ки Сон и Туонг Дуонг, живущих вдоль ее берегов. От рыбалки сетями и гребли на лодках для переправы через реку до сбора дров – «дара природы», который течет вниз по течению после каждого сезона дождей.
Мост Нам Нон расположен на национальном шоссе 16, пересекающем реку Нам Нон. Фото: Тьен ДонгМестные жители зарабатывают на жизнь сбором дров из реки. Фото: Тьен ДонгВытаскивание дров на берег. Фото: Тьен Донг
Следуя за жужжанием бензопилы по направлению к берегу реки Нам Нон, мы встретили г-на Луонг Ван Си и его жену, г-жу Хок Тхи Сюен (жительниц деревни Хоа Ли, коммуна Ми Ли), которые были заняты распиловкой спасенных бревен на короткие, одинаковые по размеру куски, прежде чем собрать их на главной дороге.
"
...Под угасающим солнцем некогда спокойный участок реки, отражающий горы и проблески простых домов на сваях, исчез. Вероятно, потребуется еще несколько месяцев, чтобы река Нам Нон восстановила свое первоначальное состояние, после того как постепенно будет убран мусор...
Г-н Си сказал, что с сентября, когда начался прилив из верховьев реки, жители деревни Хоа Ли в частности и коммуны Ми Ли в целом, где протекает река Нам Нон, стали выходить на берега, чтобы… искать дрова. То есть они следят за тем, не приплывает ли вниз по течению какая-либо древесина или дрова, а затем отправляются за ними. Как только они замечают дрова или дрова, плавающие на поверхности реки, они быстро готовят лодки, гвозди и веревки, чтобы отплыть и собрать их. Добравшись до бревна, они крепко прибивают его гвоздями и привязывают к берегу. Они ждут, пока паводковые воды спадут и течение ослабнет, затем распиливают его на более короткие куски и доставляют на берег.
После извлечения из воды дрова распиливаются на короткие, одинаковые по размеру куски. Фото: Тьен Донг
Господин Си и госпожа Сюен рассказали, что эта деятельность приносит значительный доход. С начала сезона наводнений супруги собрали более 50 кубометров древесины и продали ее более чем за 40 миллионов донгов. Это существенная сумма для местных жителей.
"
Заметив плывущие вниз по течению бревна или дрова, они брали лодку, гвозди и веревку, привязывали и закрепляли их на берегу. Затем они ждали, пока спадет паводок и утихнет течение, после чего распиливали древесину на более короткие куски и доставляли ее на берег.
Г-н Луонг Ван Си - деревня Хоа Ли, коммуна Май Ли
В сборе этого «дара природы» участвовала не только семья Си, но и многие другие группы жителей деревни. Братья Ло Ван Зыонг, Ло Ван Хоа и Ло Ван Тон стали профессиональной командой по сбору древесины. Они вооружились бензопилами, ножами и топорами, чтобы быстро обрабатывать собранную древесину. Древесина раскалывается на аккуратные квадратные блоки и складируется вдоль национальной автомагистрали № 16 для продажи покупателям из соседних коммун, таких как Мыонглонг и Хойту. Каждый блок древесины стоит от 400 000 до 600 000 донгов в зависимости от качества.
Сбор выброшенных на берег коряг обеспечивает значительный доход жителям Хоа-Ли. В условиях, когда местное сельское хозяйство в значительной степени основано на подсечно-огневом земледелии, этот дополнительный источник дохода помогает людям улучшить свою жизнь и снизить экономическое давление.
Распиловка и колка дров на короткие отрезки осуществляется прямо у дороги. Фото: Тьен ДонгОбрезки древесины и дрова распиливаются на равные части. Фото: Тьен ДонгСобранные вдоль дороги, они будут выкуплены жителями соседних коммун. Фото: Тьен Донг
В частности, благодаря упорному труду семья может заработать от нескольких миллионов до десятков миллионов донгов всего за несколько месяцев. Это не только помогает людям покрывать ежедневные расходы, но и поддерживает покупку предметов домашнего обихода или инвестиции в образование детей.
Однако сбор этого «дара природы» не всегда прост. И не каждый год бывает достаточно дров, чтобы люди могли их собрать. Иногда дрова и хворост собираются в другом участке реки, вдоль Нхон Май, Май Сон или даже ниже по течению до Хуу Кхуонг в Туонг Дуонге. Не говоря уже о том, что люди, занимающиеся сбором дров, сталкиваются со многими опасностями, особенно когда вытаскивают лодки на середину реки, чтобы вытащить дрова. Сильные паводковые воды могут снести или перевернуть лодки, что приводит к неожиданным несчастным случаям.
Сбор «даров природы» стал прибыльным занятием для людей, живущих вверх по течению реки Нам Нон. Фото: Тьен Донг
Нам Не источник питания
Река Нам Нон, длиной 102 км, берет начало в провинции Хуа Фан (Лаос), затем протекает через коммуну Кенг Ду, через Ми Ли (район Ки Сон) и далее до Туонг Дуонга, где сливается с рекой Нам Мо в Куа Рао (коммуна Ха Луонг), «давая начало» реке Ка (также известной как река Лам).
На протяжении всего своего пути река Нам Нон собирает небольшие ручьи, образуя мощную, полноводную реку. Пересекая вьетнамско-лаосскую границу в коммуне Кенг Ду, река Нам Нон становится величественным природным символом с сотнями больших и малых водопадов и порогов, напоминающих лабиринт препятствий на реке, испытывающих смелость тех, кто плывет по ней на лодке.
Лодки пересекают реку Нам Нон. Фото: Архив Конг Киена.Узкие участки реки усеяны острыми камнями. Фото: Архив Конг Киена.Небольшая лодка стремительно двинулась вперед по бурной реке. Фото: Архив Конг Киена.
Вдоль реки Нам Нон большинство тайских мужчин в коммунах Хуу Кхуонг, Ми Ли и Кенг Ду умеют ориентироваться на воде. Река Нам Нон воспитала их в детстве. Они умеют преодолевать пороги и ловить рыбу, поскольку эти занятия необходимы им для повседневной жизни и передвижения. Они хорошо знакомы с порогами, руслами, скалами и водоворотами реки.
В начале своей журналистской карьеры мне посчастливилось пересечь реку Нам Нон на лодке. В те времена дороги из центрального района Туонгзыонг в высокогорные коммуны, такие как Нхонмай, Майсон или до Ми Ли и Кенг Ду (Кысон), были не такими удобными, как сейчас, поэтому река Нам Нон стала жизненно важной артерией для перевозки людей из низин в приграничный регион и обратно.
Вид на деревню Йен Хоа (район Ми Ли) сверху. Фото: Нгуен Дао.
Когда водохранилище гидроэлектростанции Бан Ве наполнилось водой, многие пороги и водопады на реке Нам Нон постепенно опустились на дно водохранилища. Тем не менее, река Нам Нон сохранила свою первозданную красоту, особенно участок от коммуны Ми Ли до вьетнамско-лаосской границы. Она течет тихо, спокойно орошая тайские деревни вдоль своих берегов. Она стала источником культурной жизни для местного населения, став свидетелем бесчисленных изменений на протяжении истории.
Неподалеку от деревни Хоа Ли, вверх по течению реки Нам Нон, мы посетили деревню Йен Хоа. Прямо у берега реки находится древняя башня Хоп Лот, также известная как башня Йен Хоа, — историческое архитектурное сооружение.
Башня Хоп Лот (также известная как башня Йен Хоа) расположена недалеко от берегов реки Нам Нон. Фото: Нгуен Дао
Никто точно не знает, когда появилась эта башня и кто её построил. Известно лишь, что в легендах и преданиях, передаваемых от предков к потомкам после праздника рисового вина, содержится множество священных историй о древней башне. Одни говорят, что она была построена в VII веке, другие — в XII. Но есть и более поздняя теория, согласно которой она была построена в XVI веке, когда сюда из Таиланда через Лаос прибыл тхеравадский буддизм.
Говорят, что их предки построили её, чтобы направить потомков жителей деревни к ценностям истины, добра и красоты. Иногда ходят слухи, что это очень священная пагода, настолько, что чиновник из низин, выстрелив в «драгоценный глаз» на вершине пагоды, был наказан богами и ослеп...
Древняя башня выстояла, пережив бесчисленные взлеты и падения истории. Фото: Тянь ДонгКаждый день студенты с энтузиазмом занимаются и тренируются у подножия древней башни. Фото: Тянь ДонгСочетание прошлого и настоящего вдоль реки Нам Нон. Фото: Тьен Донг
Эта башня высотой 21,91 метра построена из слоев кирпичей, скрепленных прочным раствором. На протяжении веков ее красота сохранилась, подчеркнутая изысканными и художественными мотивами, такими как лотосы, хризантемы, облачные узоры, листья Бодхи и величественные статуи Будды.
Несмотря на то, что древняя башня Хоп Лот окутана таинственными историями, она не избежала разрушительного воздействия времени и находится под угрозой обрушения в любой момент.
Башня Хоп Лот, находящаяся под угрозой обрушения, в настоящее время реставрируется. Фото: Нгуен Дао
Несмотря на то, что древняя башня Хоп Лот окутана таинственными историями, она не избежала разрушительного воздействия времени и находится под угрозой обрушения в любой момент.
Г-н Ви Ван Сон, секретарь партийного комитета коммуны Ми Ли, заявил, что по обеим сторонам реки Нам Нон, на участке, проходящем через коммуну Ми Ли, расположены деревни тайской этнической группы, которые живут там из поколения в поколение. Река разделяет Ми Ли на две части, но она не может разорвать тесные связи между жителями.
Позитивным событием стало то, что 16 мая 2024 года в Решении № 1188/QD-UBND Народный комитет провинции утвердил список из 15 исторических памятников, требующих срочного ремонта в провинции в 2024 году. В числе них Народный комитет провинции настоятельно потребовал разработки плана срочного ремонта башни Хоп Лот, архитектурного и художественного памятника района Ки Сон. В настоящее время ведутся работы по реставрации этой древней башни. Это открывает возможности для возрождения башни и потенциального сохранения её для будущих поколений.
Покинув Ми Ли, я оставила позади зеленые оттенки гор, отражающиеся в реке Нам Нон. Глядя на реку, одновременно спокойную и могучую, я поняла, что Нам Нон — это не просто река, а душа всего этого региона — место, хранящее бесчисленные воспоминания и являющееся непреходящим символом западной провинции Нгеан.