Репортаж

Новый ритм жизнивверх по течению от Нам Нон

Тянь Донг • January 8, 2025 06:38

Последние несколько месяцев, каждый раз, проезжая по Национальному шоссе № 16 через западную часть Нгеана, через коммуну Ми Ли, мы с удивлением видим кучи разнокалиберных дров и сухих дров, аккуратно сложенных и срубленных на обочине. Когда мы спросили об этом, мы узнали, что это «божественные дары», которые люди собирают в реке Нам Нон после каждого наводнения...

Сезон ловли... «небесных благословений»

Мы посетили деревню Хоа Ли коммуны Ми Ли в конце 2024 года, когда после наводнения сюда длинными скоплениями прибило дрова и разную древесину с верховьев реки. Можно назвать это просто… мусором, но среди этих куч мусора местные жители находят себе заработок.

На самом деле, не только сейчас, но и с древних времён река Намнон была залогом выживания и устойчивого развития многих поколений народов Ки Сон и Туонг Зыонг, живущих вдоль неё. Здесь можно было ловить рыбу, переправляться на лодках через реку и даже собирать дрова – «божественный дар», который переливается сверху вниз по течению после каждого сезона дождей.

Г-н Си сказал, что с сентября, когда началось наводнение с верховьев реки, жители деревни Хоали и коммуны Ми Ли, где река Нам Нон извивается взад и вперед к берегу, высматривали дрова. То есть, высматривали дрова или ветки, плывущие с верховьев реки, и выходили их собирать. Всякий раз, когда они обнаруживали дрова или ветки, плывущие по реке, они быстро готовили лодки, гвозди и веревки, чтобы грести и собирать их. Добравшись до бревна, они крепко прибивали его гвоздями и привязывали веревку к берегу. Дождавшись, пока вода постепенно спадет и течение станет медленнее, затем обрезали веревку и перевезли ее на берег.

Господин Си и госпожа Сюэнь рассказали, что эта деятельность приносит им немалый доход. С начала паводкового сезона супруги собрали более 50 брёвен и продали их более чем за 40 миллионов донгов. Для местных жителей это значительная сумма.

«

Увидев, как дрова или щепа плывут обратно, возьмите лодку, возьмите с собой гвозди и верёвку, чтобы привязать её и пришвартоваться к берегу. Подождите, пока вода постепенно спадёт и течение станет менее быстрым, затем обрежьте лодку и переправьте её к берегу...

Г-н Луонг Ван Си - деревня Хоа Ли, коммуна Май Ли

Не только семья Си, но и многие другие жители деревни также участвуют в сборе «небесных благословений». Братья Ло Ван Дуонг, Ло Ван Хоа и Ло Ван Тон стали профессиональной бригадой по сбору дров. Они приобрели бензопилы, ножи и топоры, чтобы быстро обрабатывать дрова после сбора. Древесину распиливают на квадратные чурбаки, аккуратно складывают вдоль шоссе 16 и продают покупателям из соседних общин, таких как Мыонг Лонг и Хой Ту. Стоимость каждой чурбаки составляет от 400 000 до 600 000 донгов в зависимости от качества.

Добыча плавника приносит народу Хоа Ли значительный доход. В условиях местного сельского хозяйства, сильно зависящего от подсечно-огневого земледелия, дополнительный доход от сбора дров помогает людям улучшить свою жизнь и снизить экономическую нагрузку.

В частности, если усердно трудиться, всего за несколько месяцев семья может заработать от нескольких миллионов до десятков миллионов донгов. Это не только помогает людям покрывать повседневные расходы, но и позволяет им приобретать предметы домашнего обихода или инвестировать в образование детей.

Однако собирать «божественные дары» не всегда легко. И не каждый год у людей есть дрова и хворост. Иногда дрова собирают на других участках реки, вдоль рек Нхонмай и Майсон, а иногда и до Хыукхыонг в Туонгзыонге. Не говоря уже о том, что тем, кто занимается сбором дров, приходится сталкиваться со многими опасностями, особенно когда они гребут на лодках к середине реки, чтобы вытащить дрова. Сильные паводки могут смыть, перевернуть лодки или стать причиной несчастных случаев.

Нам Не источник

Река Намнон имеет длину 102 км, берет начало в провинции Хуа Фан (Лаос), затем впадает во Вьетнам в коммуне Кенг Ду, проходит через Ми Ли (Кишон), затем спускается в Туонг Дуонг и впадает в реку Нам Мо в Куарао (коммуна Ша Лыонг), «давая начало» реке Ка (также известной как река Лам).

На своём пути Нам Нон собрал в себе небольшие ручьи, превратившись в мощную реку, полную жизненной силы. Протекая через вьетнамско-лаосскую границу в коммуне Кенг Ду и далее вниз по течению, река Нам Нон становится величественным природным символом с сотнями водопадов и порогов, больших и малых, подобно Восемь Триграмм на реке, испытывающих смелость гребцов.

В коммунах Хыу-Кхыонг, Май-Ли и Кенг-Ду, расположенных вдоль реки Нам-Нон, большинство тайских мужчин умеют управляться с водой. Их вырастила деревня Нам-Нон. Они умеют переправляться на лодках через пороги и ловить рыбу, поскольку эти занятия связаны с их повседневными потребностями в путешествиях и жизни. Они также знакомятся с порогами, протоками, скалами и водоворотами на реке.

В начале своей журналистской карьеры мне посчастливилось пересечь Намнон на лодке. В то время дорога из центра района Туонгзыонг в горные коммуны, такие как Нхонмай, Майшон или Ми Ли, Кенгду (Кишон), была не такой удобной, как сейчас, поэтому река Намнон стала связующим звеном для туристов из низинных районов в приграничные и обратно.

Когда водохранилище гидроэлектростанции Бан Ве было заполнено водой, многие пороги и водопады на реке Нам Нон постепенно ушли на дно озера. Однако река Нам Нон до сих пор сохраняет свою первозданную красоту, особенно на участке от коммуны Ми Ли до границы Вьетнама и Лаоса. Она течёт тихо, безмолвно орошая тайские деревни вдоль реки. Она стала источником культуры для местных жителей, свидетелем многих перемен.

Неподалёку от деревни Хоа Ли, выше по течению реки Нам Нон, мы остановились в деревне Йен Хоа. Прямо у берега реки находится древняя башня Шоп Лот, также известная как башня Йен Хоа, – древнее архитектурное сооружение.

Никто точно не знает, когда возникла эта башня и кто её построил. Известно лишь смутное количество сведений о том, что среди мифов и преданий, которые наши предки рассказывали потомкам после ночи винного фестиваля, было множество священных историй о древней башне. Одни утверждали, что она была построена в VII веке, другие – в XII. Но есть и те, кто выдвигает гипотезу о более позднем времени, в XVI веке, когда сюда из Таиланда через Лаос проник буддизм тхеравады.

Они говорят, что их предки построили её, чтобы направлять жителей деревни к ценностям истины, добра и красоты. Иногда ходят слухи, что это очень священная ступа, настолько священная, что один из рабочих с низин пришёл на работу и, выстрелив в «нефритовый глаз», установленный на вершине башни, был наказан богами и ослеплён…

Эта башня высотой 21,91 м построена из сложенных друг на друга кирпичных слоёв, скреплённых прочным раствором. На протяжении веков красота башни оставалась неизменной, подчёркнутой изысканными художественными мотивами, такими как цветы лотоса, хризантемы, облака и волны, листья Бодхи и величественные статуи Будды.

Несмотря на то, что древняя башня Xop Lot хранит в себе множество таинственных историй, она не может избежать разрушительного воздействия времени и в любой момент может обрушиться.

Несмотря на то, что древняя башня Xop Lot хранит в себе множество таинственных историй, она не может избежать разрушительного воздействия времени и в любой момент может обрушиться.

Г-н Ви Ван Сон, секретарь партийного комитета коммуны Ми Ли, отметил, что по обе стороны реки Нам Нон, на участке, проходящем через коммуну Ми Ли, расположены тайские деревни, которые живут поколениями. Река разделяет Ми Ли на две части, но не может разрушить единую общину.

Хорошая новость заключается в том, что 16 мая 2024 года решением № 1188/QD-UBND Народный комитет провинции утвердил перечень первоочередных работ по ремонту 15 исторических памятников провинции в 2024 году. В частности, Народный комитет провинции поручил в срочном порядке разработать план первоочередного ремонта архитектурно-художественного памятника – башни Шоп Лот в районе Ки Сон. В настоящее время начинается реставрация этой древней башни. Это возможность возродить башню и сделать её вечной.

Покидая Ми Ли, я оставил позади зелёные пятна горных теней, запечатлённые на реке Нам Нон. Глядя на реку, одновременно тихую и бурную, я понял, что Нам Нон — это не только река, но и душа этой земли, место, хранящее множество воспоминаний, бессмертный символ западного региона Нгеан.