Надпись в честь Ма Нхая заслуживает признания в качестве национального достояния.

Высеченная прямо в известняковой скале почти 700 лет назад, стела является не только свидетельством славной победы императора-эмерита Чан Минь Тонга в завоевании иностранных захватчиков, но и символом...дух территориальной обороны и глубокое чувство гуманности вьетнамского народа.Благодаря своей исключительной исторической, культурной и научной ценности, эта стела по праву заслуживает признания национальным достоянием.

С помощью шлифовки гор создаются стелы.

После трёх великих побед над Монгольской империей династия Чан быстро приступила к восстановлению и развитию страны. Под правлением мудрых королей и способных генералов престиж Дай Вьет значительно возрос. Однако в это время местные вожди и соседние страны часто посылали войска для нападения на приграничные районы. После подавления Нгу Хонга в Да Зянге лаосский правитель Бонг начал агрессию в западном приграничном регионе Нгеан.

Император-эмерит Чан Минь Тонг лично возглавил шесть армий в борьбе с повстанцами в 1335 году (год Ат Хой), седьмом году правления Кхай Хуу. Увидев подавляющую мощь армии Чана, повстанцы бежали. Затем император-эмерит приказал комиссару транспорта Нгуен Чунг Нгану составить эту надпись и выгравировать её на скале горы Трам Хуонг в память о победе. Эта надпись получила название «Ма Нхай Ки Конг Би Ван» (надпись, увековечивающая победу, высеченная на горе) от историков Национального исторического института династии Нгуен и также известна как стела Тхань Нам. Согласно надписи, мощь армии Чана заставила повстанцев запаниковать и бежать без кровопролития. После победы император-эмерит приказал комиссару транспорта Нгуен Чунг Нгану — известному конфуцианскому ученому династии Чан — составить надпись и выгравировать ее на скале горы Трам Хуонг в память об этом событии.

Стела, состоящая всего из 14 строк и 155 символов, лаконична, но при этом впечатляюща, наглядно демонстрирует «огромный престиж» династии Чан, а также служит предупреждением для любых сил, намеревающихся вторгнуться на территорию Дай Вьет.

Это событие стало не только военной победой, но и имело глубокое политическое значение. Тот факт, что император-эмерит Чан Минь Тонг лично возглавил армию, был направлен не только на подавление восстания, но и на утверждение территориального суверенитета, ознаменовав собой «знаковую веху» на юго-западных землях провинции Нгеан.

Уникальная ценность

Памятная стела Ма Нхай обладает характеристиками, которые делают её уникальным артефактом. Это оригинальный, единственный в своём роде артефакт, сохранивший свою целостность после почти 700 лет воздействия погодных условий. Стела высечена в известняке, не имеет декоративных узоров и надписей, однако её содержание не похоже ни на одну другую стелу того же периода. Это единственная древняя стела династии Чан, обнаруженная в Нгеане, и вторая старейшая стела Ма Нхай во Вьетнаме на сегодняшний день.

Среди всех вьетнамских эпиграфических документов это единственная стела, конкретно связанная с усилиями императоров династии Чан по защите границ страны. Это также уникальное и редкое героическое литературное произведение периода Чан, особенно характерное для провинции Нгеан и Вьетнама в целом.

Во Вьетнаме самая ранняя из сохранившихся надписей — это надпись Кьен Хынга второго года (314) в деревенском храме деревни Тхань Хоай, коммуны Тхань Кхыонг, района Тхуантхань, провинции Бакнинь. Большинство надписей относятся в основном к династиям Ле Чунг Хынг и Нгуен, в то время как надписей династий Ли и Чан и более ранних периодов очень мало.

Стела Ма Нхай, посвященная военным походам, в настоящее время является единственной стелой династии Чан в провинции Нгеан. Она также уникальна тем, что высечена непосредственно в скале, в отличие от других стел, которые больше похожи на подделки. На таких стелах часто описываются военные походы или королевские путешествия, например, стела Ма Нхай «Личный поход по завоеванию Ле Чау и перевала Кат Хан» в Лай Чау и Хоа Бинь, написанная королем Ле Тхай То, стела Ма Нхай «Королевское стихотворение Куэ Лама», написанная королем Ле Тхай Тонгом, или стихи, высеченные на скалах в пещере Хо Конг королями Ле Тхань Тонгом, Ле Хьен Тонгом, лордом Тринь Самом, премьер-министром Нгуен Нгиемом и др.

Самая древняя наскальная надпись во Вьетнаме — это безымянная стела, высеченная на скале горы Ко Фонг (также известной как гора Лиен Хоа), в деревне Фонг Фу, коммуна Ниньзянг, район Хоа Лу, провинция Ниньбинь, относящаяся к эпохе Кьензя (1211-1224 гг.); за ней следует стела Ма Нхай Ки Конг Би Ван, относящаяся к 7-му году эпохи Кхай Хуу (1335 г.), на горе Трам Хуонг, коммуна Чи Кхе, район Кон Куонг, провинция Нгеан. Это также самая древняя стела в Центральном Вьетнаме на сегодняшний день.

Помимо того, что это одна из двух старейших наскальных надписей во Вьетнаме, наскальная надпись, посвященная выдающимся деяниям, хотя и состоит всего из 14 строк и 155 символов, является довольно крупной (213 см x 155 см). Интересно, что ее символы рекордно велики, по праву занимая место среди самых больших надписей на каменных стелах во Вьетнаме. Согласно предварительным измерениям, средний диаметр каждого символа составляет приблизительно 10,5 см. В самой большой и важной книге по географии Вьетнама феодальной эпохи, «Дай Нам Нят Тхонг Чи», четко говорится: «...символы размером с ладонь, вырезанные в камне на глубину более дюйма, сохранились до наших дней».

Таким образом, это особый тип надписи, часто встречающийся в приграничных регионах и районах с множеством скалистых гор. Благодаря своей неподвижности, наскальная надпись не может быть перемещена, что дополнительно подтверждает подлинность её содержания. Это поистине редкий и ценный документ для междисциплинарных научных исследований.

Нынешнее состояние стелы также является чудом. Несмотря на то, что она сохранилась почти семь веков благодаря своему расположению под выступающей скалой и естественному укрытию кустарником, стела сохранила свою удивительную целостность, бросив вызов времени и суровой природе. Это не только демонстрирует мастерство резчиков по камню древних, но и подтверждает подлинную и незаменимую ценность артефакта.

Историческое значение и гуманистический дух

Надпись на памятнике Ма Нхай не только предоставляет множество ценных и редких источников информации в различных областях, таких как эпиграфика, искусствоведение и историческая география, но и помогает понять историю, календарную систему и систему письма династии Чан.

Стела подтверждает территорию и границы Отечества.

Северо-западные и юго-западные регионы провинции Нгеан всегда считались стратегически важными территориями для феодальных династий. Начиная с династии Ли, проводилась политика дальней обороны, и исторические записи свидетельствуют о том, что император Ли и его опытные генералы возглавили десятки военных кампаний по завоеванию западной границы. Династия Чан продолжила эту политику, проведя девять кампаний в этом районе. В 7-м году правления Кхай Хуу династии Чан, когда лаосцы атаковали западную границу Вьетнама, император-эмерит Чан Минь Тонг лично возглавил армию для подавления их нападений. Хотя императоры Чан не использовали титул «Донг Чу» (Владыка Гор), как императоры ранней династии Ле, они сознательно создавали литературные произведения, высеченные на горных скалах, как для увековечивания военных побед, так и для создания «ориентиров», обозначающих территориальные границы. Памятник «Ма Нхай Ки Конг Би Ван» (Памятник военным подвигам на горных скалах), высеченный ученым Нгуен Чунг Нганом на горе Трам Хуонг зимой года Свиньи во время правления императора Чан Хиен Тонга, является самым ярким свидетельством того, что наши предки осознавали важность сохранения территории.

Унаследовав этот дух, в начале династии Ле, всего за три правления — Ле Тай То, Ле Тай Тонг и Ле Тхань Тонг — правительство провело восемь военных кампаний по подавлению восставших вождей, стремившихся полностью отделиться от влияния Дай Вьет. Как заключил сам король Ле Тай То:

Экзаменационные вопросы по резьбе по камню

Гарнизон Вьеттая остановлен.

(Стихотворение, высеченное на горном камне)

Для защиты западного фланга нашего Вьетнама.

Таким образом, написание прозы или стихов и высекание их на скалах в местах, которые лично посещали наши войска, служило твердым подтверждением территориального суверенитета страны.

Надпись воспевает дух гуманизма в военном искусстве.

В контексте войны гуманность и мир стали чрезвычайно важными понятиями для сохранения человеческой жизни. Война всегда приносит человечеству страдания, потери и трудности, заставляя нас глубоко ценить мир. Вместо применения насилия и силы следует делать упор на сдерживание, диалог и взаимопонимание между сторонами для прекращения конфликтов.

Стела повествует о победе династии Чан над лаосскими захватчиками. Однако в ней не упоминаются кровопролитные сражения или резня, только демонстрация мужества и стойкости вьетнамской армии, которая вынудила врага отступить, и немедленное возвращение короля со своими войсками. Страна успешно защитила свои границы без человеческих жертв с обеих сторон. Это ясно демонстрирует глубокое стратегическое мышление, подчеркивающее необходимость избегания войны посредством мудрости и стратегии, а не исключительно грубой силы. Это отражает гуманность и проницательную политическую стратегию, которая минимизировала потери с обеих сторон, демонстрируя мудрость и благородные качества вьетнамского народа во времена династии Чан, глубоко проникнутого буддийским состраданием.

Мир был конечной целью. Возможно, позже Нгуен Трай, национальный герой и фигура мировой культуры, продемонстрировал искусство «беспристрастности» благодаря своим блестящим политическим стратегиям во время восстания Лам Сон. Стратегия «завоевания сердец и умов» была важным методом, который помог ему и Ле Лою подавить армию Мин без применения силы. Его произведение «Бинь Нго Дай Као» — это не только декларация независимости, но и отражение идеологии гуманизма, патриотизма, любви к народу и очевидной праведности сопротивления.

Наследие конфуцианского ученого Нгуена Чунг Нгана

В отличие от других каменных стел, памятная стела Ма Нхай высечена непосредственно в скале и не указывает ни автора, ни каллиграфа, ни даже на декоративные узоры. Тем не менее, она упоминается в официальных исторических текстах, таких как «Дай Вьет Су Ки Тоан Тху» Нго Си Лиена и «Кхам Динь Вьет Су Тхонг Гиам Куонг Мук» Национального исторического института династии Нгуен, где автором назван Нгуен Чунг Нган — учёный, сдавший экзамен Гиап Тхин в 12-м году правления императора Ань Тонга династии Чан (1304).

Он занимал множество важных должностей при дворе, таких как цензор, императорский цензор, заместитель комиссара Тайного совета... Примечательно, что в 1314 году (году Гиап Дан) он был направлен в качестве посланника в династию Юань. В 1341 году он был назначен на должность Великого губернатора столицы (эквивалент должности секретаря городского комитета партии Ханоя сегодня) и стал самым известным Великим губернатором столицы в истории Тханг Лонга — Ханоя.

Поэтому в настоящее время в Ханое существует семь храмов, посвященных ему. Фан Хуй Чу считал его одним из десяти самых достойных советников династии Трун, наравне с генералом Трун Куанг Кхи, Мак Динь Чи, Чонг Хан Сиеу, Доан Нхо Хай и Фам Сой Мань.

Он был не только известным политическим деятелем, но и талантливым писателем, поэтом и составителем. В области права он сотрудничал с Чыонг Хань Сьеу в составлении Уголовного кодекса и Императорского кодекса, которые больше не существуют. В поэзии он оставил около 84 стихотворений, разбросанных по сборникам более поздних авторов, таких как «Вьет Ам Тхи Тап» Фан Фу Тьена, «Нам Онг Монг Лук» Хо Нгуен Чыонга, «Хоанг Вьет Тхи Туен» Буй Хуй Бич и «Тоан Вьет Тхи Лук» Ле Куи Дона. Благодаря своему литературному таланту император часто поручал ему сопровождать его в походах по составлению исторических документов. «Ма Нхай Ки Конг Би Ван» — единственное сохранившееся его литературное произведение.

В частности, в провинции Нгеан семья Нгуен Конг из коммуны Тхай Сон района До Луонг считается потомком Нгуен Чунг Нгана. Родовой храм семьи Нгуен Конг в коммуне Тхай Сон района До Луонг признан провинцией Нгеан «историческим и культурным памятником провинциального уровня». Семья Нгуен Тай из коммуны Тхань Ван района Тхань Чуонг также является потомком Нгуен Чунг Нгана, среди её известных деятелей — Нгуен Тай Кан и Нгуен Тай Туэ. Также в Нгеане храм Линь Кием, расположенный в деревне Тхуан Ли, коммуне Тхуан Сон района До Луонг, является местом поклонения императорскому учёному Нгуен Чунг Нгану. Многие улицы в Ханое, Хошимине, городе Винь и других городах названы в его честь. Многие школы во Вьетнаме также носят его имя.

Заслуживает звания «Национальное достояние».

Благодаря своей выдающейся исторической, культурной и научной ценности, памятная стела Ма Нхай полностью соответствует критериям признания национальным достоянием. Это оригинальный, уникальный артефакт с характерной формой, содержащий редкую информацию о династии Чан – золотом веке в истории Вьетнама. 2 августа 2011 года стела была признана Министерством культуры, спорта и туризма национальным историческим памятником, и теперь усилия по повышению ее статуса до национального достояния являются необходимым шагом для сохранения и популяризации ценности этого наследия.

Признание ценности каменных надписей – это не только дань уважения вкладу наших предков, но и источник вдохновения для нынешних поколений.

Памятная стела Ма Нхай — это не просто каменная табличка, а живая книга истории, глубоко выгравированная на скалах горы Трам Хуонг. Она повествует о героическом духе эпохи Донг А, мудрости и гуманности вьетнамского народа и служит напоминанием об ответственности за защиту территории и поддержание мира. Сохранение и почитание этого наследия — это не только долг, но и источник гордости для каждого гражданина Вьетнама, гарантирующий, что эти ценности сохранятся на протяжении веков.

Надписи на камнях, увековечивающие заслуги наших предков, обладают физико-химическими свойствами камня, поэтому многие из них сохранились практически в первозданном виде до наших дней. Это поистине редкие и ценные первоисточники исторической и культурной информации, являющиеся наследием, которое необходимо сохранять, изучать и широко распространять среди населения. Цель состоит в том, чтобы сохранить и популяризировать исторические и культурные ценности нации, признать огромный вклад наших предков и предложить устойчивые решения для их сохранения и популяризации.

Стела Ма Нхай Ки Конг Би Ван — это оригинальный, уникальный артефакт, редкая и ценная древняя стела, имеющая значительную документальную ценность для исследований в области истории, каллиграфии, календарных систем и административных топонимов. Эта стела отвечает всем условиям для выдвижения на государственное признание в качестве национального сокровища.

Тран Мань Куонг