Примечания: «Разжигатель огня» на пограничном посту.
Тхо Ба Куа, молодой человек из народа хмонг, родом из деревни Хуой Мой, коммуна Три Ле (ранее район Куэ Фонг), провинция Нгеан, когда-то мечтал стать учителем, чтобы принести грамотность в свою деревню. Однако после завершения военной службы он выбрал другой путь: он надел форму ополченца, способствуя пробуждению чувства ответственности и распространению движения по защите границ и пограничных знаков своей родины.
Тьен Донг /Техника:Хонг Тоай14 октября 2025 г.
Тхо Ба Куа, молодой человек из народа хмонг, родом из деревни Хуой Мой, коммуна Три Ле (ранее район Куэ Фонг), провинция Нгеан, когда-то мечтал стать учителем, чтобы принести грамотность в свою деревню. Однако после завершения военной службы он выбрал другой путь: он надел форму ополченца, способствуя пробуждению чувства ответственности и распространению движения по защите границ и пограничных знаков своей родины.
----------
Родившийся в 1997 году в приграничных горах, То Ба Куа – мальчик из народа хмонг, проживавший в деревне Хуой Мой, коммуна Три Ле (ранее район Куэ Фонг) – когда-то мечтал стать учителем, чтобы принести грамотность в свою деревню. После окончания средней школы Куа попрощался с семьей и отправился в Винь, чтобы изучать начальное образование в педагогическом колледже Нге Ан (ныне университет Нге Ан).
В те годы молодой человек из приграничного региона подрабатывал и одновременно учился, чтобы содержать себя. Куа никогда не оставлял мысли о том, что ему нужно усердно учиться, чтобы позже вернуться и преподавать детям в своем родном городе.
Однако жизнь порой принимает неожиданные повороты. В 2020 году, после окончания колледжа и возвращения в родной город, То Ба Куа принял решение, которое многих удивило: он временно отложил свою мечту стать учителем, чтобы поступить на военную службу.
«Я считаю, что для того, чтобы научить студентов любить свою страну, мы сами должны сначала понять и прочувствовать ценности, связанные с защитой нации».
Тхо Ба Куа
Во время базовой подготовки Куа постепенно привык просыпаться в 4 утра, маршировать и участвовать в полевых учениях под палящим солнцем, носить рюкзаки весом в десятки килограммов, взбираться на холмы, пересекать леса и переходить ручьи вброд. Ночи тактической подготовки, рытье окопов под холодным дождем и пронизывающим ветром приводили к появлению мозолей на руках и болям в ногах, но Куа никогда не жаловался. После обучения его направили в 414-ю инженерную бригаду (4-й военный округ) и разместили в Куангчи, стойком и преданном крае.
Военная обстановка превратила скромного студента-преподавателя из народа хмонг в стойкого, храброго и очень ответственного солдата. Тхо Ба Куа не только отточил свои боевые навыки, но и повзрослел в мышлении, характере и патриотизме, подготовившись к предстоящему великому пути.
После завершения военной службы и возвращения домой многие полагали, что он найдет стабильную работу, возможно, продолжит свою преподавательскую карьеру. Но Тхо Ба Куа выбрал другой путь, нелегкий и некомфортный, но полный испытаний и смысла: участие в защите границ своей родины.
Понимая, что деревня Хуой Мой расположена вблизи границы и сталкивается со многими потенциальными сложностями, он осознал, что защита суверенитета — это не только обязанность пограничной охраны, но и обязанность каждого гражданина приграничного региона. Благодаря доверию партийного комитета, правительства и народа, а также его образцовому поведению, авторитету в общине и военному опыту, То Ба Куа был избран командиром сельской милиции деревни Хуой Мой. Это не просто титул, а огромная ответственность, которую ему предстоит нести в этом непростом приграничном регионе.
.jpg)
Три Ле — крупная приграничная коммуна, образованная в результате слияния бывших коммун Три Ле и Нам Нхунг района Куэ Фонг. Вся коммуна имеет 18,53 км границы с Лаосом и 8 пограничных знаков, но в деревне Хуой Мой, где живет Куа, протяженность границы составляет более 15 км, а количество пограничных знаков — 6, что является значительным показателем для горной деревни. Это создает огромную нагрузку на систему охраны границы, особенно учитывая ее тесную связь с территориальной безопасностью, предотвращением незаконного пересечения границы, наркоторговли и нелегальной миграции…
После назначения на должность главы сельского ополчения деревни Хуой Мой в 2022 году, То Ба Куа быстро приступил к работе. Он с энтузиазмом участвовал во всех мероприятиях деревни, активно взаимодействуя с пограничным постом Три Ле, полицией коммуны и другими организациями для создания движения по защите границы и пограничных знаков.
Не дожидаясь напоминаний, он обходил дома, проводя агитацию и объясняя жителям деревни значение пограничных знаков; призывая молодежь вступать в ополчение; и поощряя женщин и пожилых людей участвовать в общественной жизни. Благодаря его усилиям ему удалось убедить все 149 домохозяйств в деревне подписать обязательство по защите пограничных знаков между Вьетнамом и Лаосом.
Но для То Ба Куа приверженность делу не могла оставаться только на бумаге. Он сотрудничал с пограничным постом Три Ле, полицией, советом по управлению деревней и другими организациями, проведя 48 сессий по повышению осведомленности о правовых аспектах пограничных вопросов. Энтузиазм и образцовый дух Куа вдохнули новую жизнь в деревню Хуой Мой. Ранее малопосещаемые движения стали более активными; задачи, которые когда-то считались «ответственностью правительства», стали «ответственностью деревни и отдельных лиц»; и с этого момента путь То Ба Куа по «зажиганию пламени» в защиту пограничного суверенитета начал стремительно распространяться.
То Ба Куа действовал не только словами, но и руками. За короткое время своего пребывания на посту руководителя деревенской команды Куа мобилизовал 288 жителей для участия в уходе, уборке и расчистке территории вокруг пограничного знака, помогая им понять священную ценность каждого сантиметра приграничной земли.
После каждой бури деревья разрастаются густо, тростник и кустарники вырастают выше человеческой головы, многие участки дороги к границе размываются, становятся грязными и скользкими, и порой приходится цепляться за камни или использовать лианы, чтобы взобраться. Но он ни разу не дрогнул. «Как бы трудно ни было, мы должны идти, потому что защита пограничных знаков и поддержание чистоты и порядка на границе — это священный долг», — простые, но гордые слова Куа являются мотивацией, которая заставляет всех продолжать двигаться вперед.
Недавно нам выпала возможность сопровождать солдат пограничного поста Три Ле, а также ополченцев и жителей деревни Хуой Мой в уборке и расчистке границы и пограничных знаков после сезона дождей. Дорога к границе в это время года очень сложная, с множеством крутых, скользких склонов и заросшей растительностью, преграждающей путь; нам приходилось использовать мачете, чтобы расчистить каждую тропу. Но что действительно нас удивило, так это энтузиазм людей. От молодых мужчин до женщин и даже стариков в деревне — все с энтузиазмом засучили рукава и приняли участие в работе.
Господин Сонг Суа Ли, которому более 80 лет, живет в деревне Хуой Мой и является старейшим человеком в группе. Его поля расположены недалеко от пограничного знака 376. Несмотря на преклонный возраст, когда его племянник Куа сообщил ему, что нужно расчистить границу и пограничный знак, он немедленно схватил мачете и отправился туда. Наблюдая за ловкими шагами господина Ли и его сильными руками, размахивающими мачете, чтобы прорубить заросшие ветви, преграждающие путь, все были полны восхищения.
Когда г-на Ли спросили о его чувствах после каждого участия в охране и очистке границы и пограничных знаков, он лишь от души рассмеялся: «Вся моя жизнь связана с этой землей, с каждым пограничным знаком. Забота о границе и пограничных знаках вместе с жителями деревни и солдатами пограничной охраны — это священный долг, и пока у меня есть здоровье, я буду продолжать участвовать». Его слова еще больше заставили молодое поколение осознать свою ответственность перед родиной.
Помимо обслуживания и очистки пограничных знаков, То Ба Куа также непосредственно участвует в координации пограничного патрулирования с пограничной службой, оперативно выявляя и устраняя повреждения пограничных знаков.
Что отличает Тхо Ба Куа, так это его подход к работе с местным населением, который он демонстрирует с душой страстного молодого человека. Он интегрирует пропаганду в деревенские собрания и собрания кланов. Он призывает своих соотечественников-хмонгов не участвовать в незаконной деятельности в приграничной зоне и не пособничать ей. Он регулярно информирует местные власти о ситуации в своей деревне. Он также напоминает всем о необходимости поддерживать солидарность и дружбу между Вьетнамом и Лаосом, особенно с жителями деревни Дэн Дин, кластера Фан Тхонг, района Мыонг Куан, провинции Хыа Фан – по другую сторону границы. Потому что он понимает, что «защита границы – это не только заборы, но и человеческие связи между двумя сторонами».
Благодаря такому масштабному влиянию, Хоймой, некогда отдаленная деревня, где часто происходили нарушения границы, теперь стала ярким примером движения за защиту границы и пограничных знаков. Люди не только «охраняют» пограничные знаки, но и «заботятся» о них, как о своих собственных домах и садах.
Три Ле — обширная территория, и жизнь людей здесь по-прежнему полна трудностей. Незаконная деятельность всегда создает множество сложных проблем. После каждого шторма дороги, ведущие к деревням монгов, расположенным недалеко от границы, сильно повреждаются оползнями, что создает значительные трудности для пограничной охраны и местного населения. В этом контексте создание движения, объединяющего всех граждан для участия в защите границы и пограничных знаков, будет очень сложным без по-настоящему заинтересованных лидеров на низовом уровне.
Подполковник Нго Суан Тхань — командир пограничного поста Три Ле.
«Тхо Ба Ку — один из таких людей. Ку понимает людей, говорит на их языке и обладает мужеством солдата, поэтому люди слушают его и следуют за ним. Благодаря лидерским качествам Ку мы можем легко координировать и выполнять задачи, от распространения правовой информации до охраны, патрулирования и защиты границы и пограничных знаков. Можно сказать, что Ку — это «расширенное подразделение» пограничного поста Три Ле на низовом уровне, яркий пример в движении за защиту суверенитета и безопасности границ», — поделился подполковник Нго Суан Тхань.
Покинув Хуой Мой и попрощавшись с деревенским старостой То Ба Куа, мы увидели, как пограничные знаки постепенно исчезли вдали. Но среди пограничного ветра и тумана образ То Ба Куа и жителей деревни, расчищающих пограничные знаки, навсегда запечатлелся в нашей памяти. Для жителей Хуой Мой То Ба Куа — не просто староста деревни, а «лидер» движения по защите границы и пограничных знаков деревни. В этом верховье, чтобы пограничные знаки всегда гордо стояли, несмотря на ветер и туман, есть люди, которые молча охраняют их своим трудом, патриотизмом и чувством ответственности. Мы называем Куа молодым человеком, который молча «защищает землю» своим трудом и верой — пламя, которое никогда не гаснет на границе страны.