Кве Фонг: Уделяя внимание делам этнических меньшинств и горных регионов.

(Баонгхеан)- Куэфонг — это особенно сложный горный приграничный район, где проживает шесть этнических групп, причем этнические меньшинства составляют более 95% населения. В последние годы, благодаря эффективному руководству в вопросах этнического равенства, особенно благодаря выполнению Центральной резолюции № 7 (9-й съезд) по этническим вопросам, экономическая, культурная и социальная жизнь этнических меньшинств в этом районе претерпела множество позитивных изменений…

В 2009 году десятки семей хмонгов в приграничной коммуне Три Ле покинули свои поля и массово мигрировали в Лаос, что осложнило политическую ситуацию, безопасность и общественный порядок. В ответ на это район Куэ Фонг мобилизовал всю политическую систему. Руководители района и должностные лица из различных ведомств и организаций прошли десятки километров через лес в Лаос, чтобы убедить 111 семей (913 человек) вернуться. Они также призвали этнические группы тай и кхму отказаться от своих рисовых полей и предоставили строительные материалы, чтобы помочь хмонгам построить дома. Был создан район переселения Минь Чау для хмонгов, и их жизнь сейчас стабилизировалась. Государство инвестировало средства в электроснабжение, дороги, школы и медицинские пункты в рамках программ 135 и 30а, что облегчило образование, транспорт и поток товаров для населения района.

Я до сих пор помню сцену из моей рабочей поездки в коммуну Три Ле, район Куэ Фонг, в середине 2011 года. В то время майор Дам Тхиен Тхуонг, офицер пограничного поста Три Ле, командированный на должность заместителя секретаря партийного комитета коммуны, координировал действия с должностными лицами Управления развития сельских и горных районов района Куэ Фонг, чтобы помочь народу монг, возвращающемуся из Лаоса, стабильно обосноваться в районе переселения Минь Чау и отвоевать земли для выращивания риса.

Г-н Ли Тонг Суа – глава деревни Хуой Мой 1, весьма уважаемый старейшина народа монг, проживающий у подножия вершины Пха Ка Тун, с энтузиазмом поделился своим опытом поездки в Минь Чау для восстановления рисовых полей: «Я приехал, чтобы побудить людей оседать и строить жизнь на своей новой родине, перестав заниматься кочевым земледелием и постоянно переезжать с места на место».



Поставка мальков рыбы фермерам в коммуне Хань Дич (Ку Фонг). Фото: Хуу Нгиа.

Благодаря этому к концу 2011 года представители этнического меньшинства монг в Миньчау собрали свой первый урожай риса и все больше укрепляли уверенность в построении своей жизни на новой родине. Районный комитет партии продолжал направлять развитие новых экономических моделей, таких как выращивание маракуйи и сахарного тростника. Благодаря образцовым действиям членов партии, таких как Ли Ба Чонг – секретарь партийного отделения в деревне D1 (Миньчау), – который «осмелился» взять кредит в банке для посадки сахарного тростника, многие семьи в деревне без колебаний последовали его примеру. В первый сезон было посажено 4 гектара сахарного тростника, что вселило надежду в трудолюбивых жителей высокогорья. Развитие различных моделей, наряду с участием кадров и членов партии, превратило Миньчау в плодородную землю для этих «неутомимых лесных птиц», где они могут обосноваться и построить стабильную жизнь.

В соответствии с политикой района по усилению поддержки этнических меньшинств, партийные комитеты и местные власти коммун помогли населению разработать модели разведения бамбуковых крыс, выращивания маракуйи, культивирования красных бананов, а также освоения и расширения десятков гектаров обрабатываемых земель. В результате, люди, ранее полагавшиеся исключительно на лесное хозяйство, сбор побегов бамбука и охоту на диких животных, научились диверсифицировать свои посевы и животноводство, высаживать новые сорта риса, гибридную кукурузу и применять интенсивные методы земледелия для повышения производительности и урожайности, сочетая их с выращиванием овощей и других культур, достигая высокой экономической эффективности. Ярким примером является модель выращивания маракуйи в деревнях Йен Сон, Сан и Минь Чау, коммуна Три Ле, занимающая в общей сложности около 11 гектаров. Стабильный доход от выращивания маракуйи помог многим фермерам в Три Ле выбраться из нищеты и обеспечить своим детям полноценное образование.

Г-н Ви Тхань Суан из деревни Йен Сон рассказал: «Раньше нашей семье приходилось брать деньги в долг на образование детей, но после того, как три года назад мы начали выращивать маракуйю, доход нашей семьи стабилизировался. Нам больше не нужно брать деньги в долг». На сегодняшний день в районе Куэ Фонг сотни домохозяйств развивают интегрированную садоводческо-лесоводческую и сельскохозяйственную экономику по модели VACR, обрабатывая площади от 10 до 30 гектаров, включая различные промышленные культуры, фруктовые деревья и лекарственные растения, что приносит доход в размере 30-50 миллионов донгов в год и способствует снижению уровня бедности в районе до 44% (по новым стандартам).

Работа по привлечению кадров из числа этнических меньшинств оказалась весьма успешной. Недавно партийный комитет района Куэфонг принял в свои ряды 200 новых членов партии, в том числе 157 представителей этнических меньшинств. Членам партии из числа этнических меньшинств было предоставлено множество возможностей для участия в планировании ключевых руководящих должностей в департаментах, ведомствах и массовых организациях на уровне коммун и районов.

Товарищ Кха Ван Там, постоянный заместитель секретаря районного комитета партии Куэфонг, заявил: «В рамках выполнения Постановления № 7 Центрального комитета (9-го съезда) районный комитет партии Куэфонг всегда определял вопросы этнической проблематики как первоочередную задачу для региона в целях развития социально-экономических условий, стабилизации политической безопасности и укрепления национального единства. Основываясь на уже достигнутых результатах, посредством конкретных программ районный комитет партии продолжает направлять департаменты и муниципалитеты на эффективное выполнение работы по вопросам этнической проблематики, способствуя улучшению материальной и духовной жизни населения».

Лао Тхань Чуонг