Полнолуние седьмого лунного месяца — это время, когда следует помнить о предках и их происхождении.

Возвращение к истокам

За несколько дней до полнолуния седьмого лунного месяца многие рыбаки в коммуне Дьен Бич (район Дьен Чау) временно приостановили свои рыболовные рейсы, отложив тяжелую ежедневную работу в море, чтобы подготовиться к празднику.

Нгуен Ван Линь (29 лет) из деревни Хай Нам рассказал: «Последние четыре года я был слишком занят работой вдали от дома, чтобы отмечать Праздник середины осени в июле, поэтому в этом году я решил остаться дома. Последние несколько дней я отдыхал от рыбалки, чтобы убрать дом и сходить за покупками с семьей, готовясь к празднику. В моем родном городе Праздник середины осени — самый большой праздник в году; каждая семья готовит пир, чтобы принести угощения предкам, и идет в родовой храм, чтобы отдать дань уважения».

В день полнолуния седьмого лунного месяца в церкви семьи Нгуен Тхе (Тхань Чуонг) царит теплая и уютная атмосфера. Фото: Хуй Тху.

По словам Линь, как и в предыдущие годы, в этот праздник полнолуния члены его семьи будут вместе готовить несколько подносов с традиционными блюдами, такими как клейкий рис на пару, вареный цыпленок, тушеная свинина и деликатесы прибрежной деревни, чтобы преподнести их своим предкам.

Возможно, это касается не только его семьи, но и многих домохозяйств в этой прибрежной сельской местности: 15-й день седьмого лунного месяца — это время, когда братья, сестры и другие родственники собираются вместе, чтобы воссоединиться со своими корнями и отправиться в храм предков, чтобы зажечь благовония в память о своих предках, надеясь на крепкое здоровье, спокойное море и обильный урожай креветок и рыбы.

Как сказал Линь, для жителей его прибрежной деревни полнолуние седьмого лунного месяца — это «праздник награды» для тех, кто работает в море. Они могут остаться дома, чтобы отпраздновать этот праздник, пообщаться, установить связи и изучить новые возможности для бизнеса.

Алтарь предков на 15-й день седьмого лунного месяца в коммуне Дьен Бич (район Дьен Чау). Фото: Хоай Линь.

Для жителей Тхань Чуонга — региона, известного своими деликатесами, такими как курица свободного выгула и черные оливки, — Праздник середины осени в июле является праздником процветания: множество торговцев и покупателей, а товары продаются без проблем. Это делает праздник более оживленным, а атмосферу — более радостной, отражая дух сохранения, защиты и продвижения традиций.

Г-н Тран Конг Тханг (29 лет), проживающий в коммуне Тхань Ан, рассказал: В этом году, 15-го числа седьмого лунного месяца, его семья все еще следовала старой традиции. В день полнолуния его родители все еще вставали рано, чтобы приготовить обильный и изысканный обед для бабушки и дедушки, а также тарелку клейкого риса с курицей, чтобы отнести его в родовой храм для поклонения предкам.

В отличие от первого полнолуния лунного месяца, когда поклонение предкам происходит в главном родовом храме, седьмое полнолуние отдает приоритет поклонению предкам в филиальных храмах внутри семьи. У него с детства и до зрелости много прекрасных воспоминаний о седьмом полнолунии. Самым незабываемым, пожалуй, является время, когда члены семьи собирались в длинной процессии, неся подношения в родовой храм для церемонии поклонения – очень радостное и трогательное событие.

Несмотря на значительные изменения в материальном мире, на 15-й день седьмого лунного месяца – в праздник Ву Лан – потомки семьи по-прежнему собираются в большом количестве, чтобы отдать дань уважения своим предкам и своим корням.

Молодые люди из района Тхань Чуонг готовят подношения к Празднику середины осени (15-й день 7-го лунного месяца). Фото: Хуй Тху.

В коммуне Тхань Ан много крупных кланов, таких как Нгуен Кань, Нгуен Дань, Нгуен Ван, Нгуен Хуу, Нгуен Куок, Нгуен Куанг, Чан Конг, Чан Ван и Чан Динь. Общей чертой этих кланов является сохранение прекрасной традиции поклонения предкам на 15-й день седьмого лунного месяца. Каждый год потомки этих кланов в большом количестве совершают паломничество в свои родные города. Подготовка подношений и организация церемонии поклонения предкам очень тщательны, цивилизованны и соответствуют обычаям и традициям родины.

Руководствуясь убеждением, что «весь год благословлен праздником середины осени в июле, и каждый благословлен праздником середины осени в январе», не только в Дьенчау и Тханьчуонге, но и во многих других сельских районах Нгеана, таких как Куиньлуу, город Хоангмай, Долуонг, Йентхань, Намдан, Нгилок, Хунгнгуен и др., организуются праздничные мероприятия и застолья в честь праздника середины осени, создающие оживленную, праздничную и теплую атмосферу.

В зависимости от обычаев, культурных традиций и экономических условий каждого региона, ритуалы и празднования Праздника Полнолуния в разных местах имеют свои уникальные особенности, что способствует богатству и разнообразию культурных красок Праздника Полнолуния в седьмом лунном месяце в Нгеане.

Алтарь предков семьи Нгуен Тхе в коммуне Тхань Ми (район Тхань Чуонг) на 15-й день седьмого лунного месяца. Фото: Хуй Тху.

Традиционно 15-й день седьмого лунного месяца ассоциируется с праздником Ву Лан, торжеством сыновней почтительности и благодарности за заботу родителей. Он также отражает глубоко гуманное духовное верование: день «искупления за умерших», с ритуалами вознесения молитв и проведения церемоний для направления заблудших душ. Эти два культурных аспекта практиковались людьми и были связаны с проявлением сыновней почтительности, выражением благодарности родителям и памятью о предках и своем происхождении.

Распространяя дух человечности.

В этом году, когда пандемия временно отступила, жители провинции Нгеан отмечают Праздник середины осени в оживленной и теплой атмосфере. Перед праздником многие жители Нгеана, живущие далеко от дома, возвращаются в свои родные города. Подготовка к празднику также идет полным ходом, особенно закупка подношений и украшение родовых алтарей.

Г-н Ле Ван Тхинь (58 лет) из коммуны Куанг Сон (район До Луонг) рассказал, что семья Ле Ван в деревне № 5 коммуны Куанг Сон имеет долгую историю, насчитывающую около 100 семей. В честь Праздника середины осени, утром 14-го числа, более 20 человек собрались в родовом храме и совершили шествие в горы, чтобы зажечь благовония в память о своих предках.

Утром 15-го числа, согласно древнему обычаю, каждая семья готовила пир из клейкого риса и курицы, чтобы отнести его в храм предков для церемонии поклонения предкам, за исключением семей, которые еще скорбели, которым не нужно было готовить пир. Более 80 порций клейкого риса и курицы были тщательно подготовлены, заполнив все три алтаря в главном зале.

Клейкий рис с курицей, подносимый в качестве угощения на Праздник середины осени в седьмом лунном месяце, готовится с особой тщательностью. Фото: Хуй Тху

Во время церемонии поклонения предкам церемониальная группа, одетая в парадные наряды, выполняла ритуалы в соответствии с традиционными обычаями в сопровождении оркестра, играющего на барабанах и гонгах, певца, возлагающих благовония и вино, и музыкантов, играющих на музыкальных инструментах. В клубах дыма от благовоний и под звуки торжественной музыки церемония поклонения предкам в семейном храме прошла в торжественной обстановке.

После завершения церемонии поклонения предкам клан провел собрание для обсуждения общих дел и вручил стипендии выдающимся ученикам. В этом году около 70 учеников клана Ле Ван, от детского сада до 12-го класса, показавших отличные академические результаты, получивших звание отличника, студента с отличием или успешно сдавших вступительные экзамены в университеты, получили стипендии в размере от 20 000 до 200 000 донгов. По словам г-на Тхиня, стипендиальный фонд клана существует уже несколько десятилетий и вручается во время церемонии поклонения предкам 15-го числа 7-го лунного месяца с целью поощрения детей клана к стремлению к академическим успехам.

Г-н Нгуен Хуу Хунг (30 лет) из коммуны Тхань Донг (район Тхань Чуонг) рассказал: «На 15-й день седьмого лунного месяца моя семья собирается для совершения жертвоприношений в родовом храме средней ветви, а не в родовом храме основной ветви, как это было на 15-й день первого лунного месяца. В настоящее время я являюсь главой 9-го поколения средней ветви в деревне Тхань Донг 5, коммуна Тхань Донг. В моей ветви сейчас 26 семей, и она является второй ветвью основного клана (который состоит из 3 ветвей)».

Согласно традиции, во второй половине дня 14-го числа лунного месяца потомки семьи собираются, чтобы убрать и привести в порядок родовой храм, прежде чем посетить могилы и возложить благовония предкам на кладбище. Женщины занимаются приготовлением еды и подготовкой к празднику. Старшие родственники обустраивают алтарь, готовят листья бетеля и разливают вино… От фруктов до орехов бетеля — всё из семейного огорода. Петуха для праздника бабушка выбирает и выращивает за несколько месяцев до этого.

Возложение благовоний к родовому алтарю на 15-й день седьмого лунного месяца. Фото: Хуй Тху

Церемония поклонения предкам, проводимая на 15-й день седьмого лунного месяца, состоит из предварительного подношения и торжественной церемонии. Предварительное подношение во второй половине дня обычно бывает самым многолюдным, поскольку потомки с обеих сторон приносят подношения в храм предков. В этом году, когда пандемия временно пошла на спад, клан зарезал целого поросенка и зажарил его. После церемонии потомки собрались, чтобы насладиться пиром. Утром 15-го числа каждая семья приготовила блюдо из клейкого риса и курицы, чтобы принести его в храм предков для поклонения.

Клан Нгуен Хуу обычно проводит свой Праздник середины осени (15-й день 7-го лунного месяца) раньше других кланов, около 7 утра, потому что их предки передали традицию, согласно которой один из их предков работал за пределами храма Богини, поэтому церемония должна была проводиться рано. После поклонения предкам глава клана хвалит потомков, отличившихся в учебе, организует вручение призов и обсуждает различные вопросы, такие как реконструкция храма и кладбища предков, а также объявляет о доходах и расходах...

Хунг добавил: «Мы с женой работаем в Винье. В этом году полнолуние выпало на середину недели, и офис не разрешает нам брать отгулы, но нашей семье все же удалось составить график, чтобы вернуться в родной город и посетить наш родовой храм, потому что полнолуние седьмого лунного месяца — единственное в своем роде за весь год».

Подарки в виде стипендий вручаются после церемонии поклонения предкам 15-го числа седьмого лунного месяца в клане Нгуен Тхе (Тхань Чуонг). Фото: Хуй Тху.

Народная поговорка гласит: «У каждого человека есть предки, как у дерева есть корни, а у реки — исток». 15-й день седьмого лунного месяца — это повод для потомков со всего мира вернуться к своим корням, выразить благодарность предкам и распространить гуманистический дух нации.

Для жителей деревень провинции Нгеан полнолуние седьмого лунного месяца — это важный праздник для семьи и родины. Для тех, кто живет далеко от дома, полнолуние — это возможность привезти своих детей и внуков на родину, встретиться с родственниками и кланами, выразить благодарность и рассказать о своих достижениях бабушкам и дедушкам, родителям и предкам.

В день полнолуния люди могут делиться своими чувствами, обсуждать строительство храма предков, делать благотворительные пожертвования, содействовать образованию, навещать родственников, укреплять семейные узы и отношения, а также поощрять своих детей и внуков к стремлению к успеху в учебе и работе, чтобы построить более крепкую и процветающую семейную линию.

По мере развития социально-экономической жизни страны и родины, способы организации и празднования Праздника середины осени (Рам тханг Бай) в Нгеане могут в некоторой степени меняться, чтобы лучше соответствовать современному образу жизни, но традиционные ритуалы и гуманистический дух по-прежнему сохраняются, продвигаются и распространяются в общине.