Конформизм или новаторство?

(Баонгхеан) – Разработка проекта фундаментальной и всеобъемлющей реформы образования и профессиональной подготовки в настоящее время находится на завершающей стадии. Это связано с тем, что примерно через два года, а именно после 2015 года, в соответствии с Постановлением Национального собрания от 2000 года, сектор образования должен провести всестороннюю реформу учебных программ и учебников для общего образования. И по мере приближения к заключительному этапу поступает все больше предложений, ведутся дискуссии и даже высказывается критика.

В последнее время на онлайн-форумах разгорелись дебаты об идеальной продолжительности общего образования: 10, 11 или 12 лет. Одна точка зрения предлагает 10- или 11-летнюю систему, другая выступает за 12 лет. Вариант с 10 или 11 годами имеет преимущество в сокращении обучения на один или два года, что, в свою очередь, уменьшает инвестиции со стороны государства и родителей. Это позволило бы снизить финансовую нагрузку на систему образования.

Во-вторых, сокращение продолжительности обучения в средней школе позволило бы учащимся поступать в университет раньше. Этот вариант осуществим, если учебная программа будет достаточной для предоставления учащимся адекватных базовых знаний. Другая точка зрения, выступающая за сохранение нынешней 12-летней учебной программы, утверждает, что это время необходимо для того, чтобы дать учащимся необходимые знания для получения высшего образования. Последние два года обучения в средней школе должны не только дополнять базовые знания, но и включать профориентацию, позволяя учащимся оценить свои способности и выбрать профессиональное обучение, среднее профессиональное образование или высшее образование. Вкратце, обе точки зрения имеют свои обоснованные аргументы.

Другая, более макроуровневая точка зрения утверждает необходимость разработки четкой образовательной философии. До сих пор нам не хватает подходящей образовательной философии, которая служила бы долгосрочным руководящим принципом. Это звучит убедительно. Однако, изучив текущее состояние образования на уровне средней школы и даже колледжа/университета, можно утверждать, что наши нынешние методы обучения слишком жесткие и механистичные, не способные стимулировать творческое мышление и развитие учащихся. Это происходит потому, что даже на уровне начальной школы наши дети вынуждены адаптироваться к жестким и крайне механистичным методам обучения и подчиняться им. В частности, они должны заучивать наизусть образцовые сочинения и математические задачи, предоставленные учителями, без какого-либо творческого вклада. Чтение их тетрадей подтверждает этот жесткий и механистический подход. Например, описывая врача, все ученики заканчивали свои сочинения словами: «Я мечтаю стать врачом, когда вырасту». Описывая работницу, их сочинения заканчивались словами: «Я мечтаю стать дворником, когда вырасту». Даже описывая свою бабушку, они заканчивали свои сочинения словами: «Я мечтаю стать бабушкой, когда вырасту»...

Короче говоря, после написания трех или четырех эссе стало очевидно, что при описании любой профессии все студенты заканчивали одной и той же фразой. Это потому, что, по их словам, «учитель сказал нам делать это именно так. Мы просто запомнили это, и всякий раз, когда сталкивались с вопросом, просто следовали этому». Получив такой опыт обучения с юных лет, этим студентам будет очень трудно избавиться от этого жесткого мышления, когда они повзрослеют.

Поэтому вопросы о том, должно ли образование длиться 10, 11 или 12 лет, и как построить образовательную философию, требуют тщательного обсуждения. Но самое важное — с самого начала определить, следует ли выбрать жесткий, механистический подход к образованию или творческий, чтобы направлять разработку учебников и формировать стили преподавания учителей. Современная практика показывает, что ведущие развитые страны мира — это те, чьи системы образования в значительной степени стимулируют воображение и творчество своих учеников.

Итак, должна ли наша система образования следовать жесткому, механистическому пути или же пути, основанному на творчестве?

Дуй Хуонг