Что остаётся после фейерверка?
Завершением туристического фестиваля в Куа-Ло стало зрелищное шоу фейерверков. Ослепительные кадры были распространены в социальных сетях, вновь подчеркнув место Куа-Ло на туристической карте и в памяти посетителей. Однако после фейерверков, на следующее утро, когда отлив спал и толпы разошлись, на пляже осталась не приятная радость, а куча мусора!
.jpg)
Г-н Нгуен Тхе Сон, заместитель главы отдела культуры и социальных дел Народного комитета района Куа Ло, опубликовал трогательное сообщение на своей личной странице в Facebook. Оригинальный текст публикуется ниже:"Вы прибыли!УжеВы оставляете после себя беспорядок из «сознания» в приморском городке, а затем ожидаете, что другие будут неустанно работать всю ночь, чтобы очистить ваше «сознание» и обеспечить, чтобы Куа-Ло оставался зеленым, чистым и красивым. Вы когда-нибудь представляли себя на месте этих рабочих?мВозможно ли работать за мизерную зарплату и при этом всю ночь не спать, занимаясь уборкой? Каждая семья должна обучать своих детей охране окружающей среды, внося свой вклад в создание лучшего общества. В этом мы надеемся."
К сообщению в статусе прилагалась фотография двух человек, сидящих рядом с разбросанными пластиковыми стаканчиками, пустыми банками, полиэтиленовыми пакетами, остатками еды и брошенной обувью — безмолвный язык, «рассказывающий», как люди ушли и что они оставили после себя. Сообщение в статусе и фотография привлекли сотни реакций, комментариев и репостов.
Это не первый случай, когда поднимается вопрос о санитарно-гигиенических условиях на пляже Куа-Ло, в частности, и в туристических зонах и местах отдыха в целом. Бесчисленные статьи, фоторепортажи и публикации в социальных сетях привлекают внимание к проблемам охраны окружающей среды. Мы критиковали, осуждали и настоятельно призывали к ужесточению мер наказания, но ключевой вопрос — гражданственность, или, если говорить более глубоко, то, как каждый человек определяет свою ответственность в общем пространстве, — редко затрагивается.
У наших предков была поговорка: «Отца, которого все оплакивают, никто не оплакивает…» В психологии толпы граница между «личным делом» и «общим благом» часто размывается. Пляж, парк, многолюдная улица… когда нет конкретного человека, который бы явно «руководил», индивидуальное сознание легко размывается. Люди тщательно убирают свои дома, признавая у себя обсессивно-компульсивное расстройство (ОКР) во всех деталях своей личной жизни, но при этом они небрежны, неряшливы, даже жестоки по отношению к местам, которые посещают лишь ненадолго. Эта небрежность не является преднамеренным разрушением, но она пронизывает каждое мелкое действие, например, оставление чашки, пакета с мусором или пустой банки, с мимолетной мыслью: «Кто-нибудь это уберет». Такой образ мышления становится укоренившейся привычкой, и когда эта привычка повторяется тысячами или десятками тысяч людей одновременно, она становится социальной проблемой.
В комментариях к отчету г-на Нгуен Тхе Сона было много примечательных замечаний. Многие работники туристической индустрии выразили усталость от привычной картины, которую они наблюдают после каждого пикового сезона. Местные жители рассказывали о группах молодых людей, расстилающих циновки, чтобы поесть и попить прямо на пляже, а затем отворачивающихся и оставляющих после себя недоделанную «мусорную вечеринку». Некоторые предлагали более радикальные решения, такие как увеличение штрафов, установка предупреждающих знаков, усиление надзора и напоминаний, а также установка большего количества передвижных мусорных баков…
Эти мнения и предложения не ошибочны. С точки зрения управления, санкции всегда необходимы. Без достаточно строгих правил и наказаний, способных предотвратить нарушения, полагаться исключительно на самосознание людей, пожалуй, слишком оптимистично. Многие известные туристические районы в других странах доказали, что крупные штрафы, строго применяемые, могут очень быстро изменить поведение. Однако, если мы остановимся на этом, после каждого туристического сезона все равно придется начинать все сначала. Я думаю, помимо отсутствия строгих правил, нам также необходимо откровенно взглянуть на то, как люди определяют свои отношения с обществом. Только когда каждый человек воспринимает защиту окружающей среды как нечто очевидное, не требующее напоминаний или контроля, мы можем говорить о зрелости общественного сознания.
Здесь история пропаганды и образования приобретает как никогда важное значение. Проводим ли мы пропаганду по защите окружающей среды? Да. Мы делаем это очень много, месяц за месяцем, год за годом. Проводим ли мы образовательные занятия по защите окружающей среды? Да, и их немало. Но даже при всем этом, это все еще не способно изменить мышление части населения. Возможно, сколько бы теории ни использовалось в пропаганде и образовании, она не может иметь такого веса, как подача хорошего примера конкретными действиями в каждой семье. Ребенок, который видит, как его родители небрежно выбрасывают мусор на пляже, научится делать то же самое. Ребенок, которому напоминают о необходимости убирать мусор после каждого пикника, сохранит эту привычку на всю жизнь. Эти, казалось бы, простые вещи являются основой социальных норм.
Стоит также упомянуть еще один аспект: справедливость в восприятии труда. Когда люди неявно предполагают: «Это сделают работники санитарной службы», это непреднамеренно снижает их трудовую ценность. Уборка мусора воспринимается как естественная обязанность, а не как уважаемая общественная услуга. Работники санитарной службы не просто убирают мусор; они устраняют последствия недостаточной осведомленности. Они работают в неприятных условиях, получая средний доход, чтобы восстановить чистоту в местах, которые многие другие бездумно загрязнили. Глядя на фотографию пляжа после фестиваля, на ум приходит не только количество мусора, но и бесчисленные часы молчаливого, тяжелого труда, стоящего за этим.
В конечном счете, туризм — это не только инфраструктура, услуги и продвижение. Это также культурное поведение. Красивое место, в которое вложены значительные средства, потеряет свою привлекательность, если впечатления посетителей будут связаны с неприглядными ландшафтами и беспорядком, остающимся после каждого мероприятия. Успех фестиваля зависит не только от количества посетителей, но и от того, как местные власти управляют «следом», который они оставляют. И, что еще важнее, от того, насколько каждый посетитель осознает свой собственный «след».
Как и многие другие туристические районы и места отдыха, Куа-Ло сталкивается с проблемой: чем больше туристов, тем сильнее нагрузка на окружающую среду. Это может привести к увеличению количества мусорных баков, численности уборщиков и проведению информационных кампаний. Также могут быть введены более строгие правила и более суровые штрафы. Однако, прежде всего, решающим фактором является изменение уровня осведомленности.
Вопрос г-на Нгуена Те Сона:Вы когда-нибудь ставили себя на место рабочих?мВозможно ли работать за мизерную зарплату и при этом всю ночь не спать, занимаясь уборкой?”Этот жест, безусловно, предназначен не только для тех, кто присутствовал в Куа-Ло в ночь фейерверка, но и для всех, кто когда-либо выходил из дома и пользовался общественным пространством. То, как человек уходит и что он оставляет после себя, — так каждый пишет свою собственную историю доброты.
