Самоанализ для развития и углубления знаний в «эпоху искусственного интеллекта»
Запуск чат-бота ChatGPT (30 ноября 2022 г.) положил начало эре широкого применения ИИ во Вьетнаме. За три года этот инструмент переместился из разряда развлечений в центр дискуссий о производительности труда и риске быть замененным на рабочем месте. Однако настоящая проблема, которую представляет ИИ, заключается в том, чтобы заставить нас задуматься о себе и укрепить наши основные человеческие ценности.
Неизбежные «дети» цифровой эпохи.
Автор этой статьи использовал инструменты искусственного интеллекта, чтобы выяснить, «Когда возник искусственный интеллект?». Представленная информация указывает на то, что 69 лет назад, летом 1956 года, на Дартмутской конференции (США) американский учёный-компьютерщик Джон Маккарти представил концепцию «искусственного интеллекта».
Приведенная выше хронология еще раз подтверждает, что в действительности вьетнамцы относительно медленно осваивали искусственный интеллект по сравнению с развитыми цивилизациями по всему миру. Медленно, но сегодня мы, вероятно, уже в полной мере ощутили вкус технологических «блюд», от ChatGPT до Genmini, Capilot, Stable Diffusion, Veo… И мы переходили от одного сюрприза к другому, «наслаждаясь» этим.
История человечества — это неустанная череда преодоления границ: от овладения камнем и огнем до покорения металлов и пара. Каждая эпоха (каменный век, железный век, индустриальная эпоха) формировалась благодаря стратегическим инструментам, которые помогали людям покорять жизнь.
Сегодня мы сталкиваемся с новым, более абстрактным ограничением: информационной перегрузкой цифровой эпохи. Именно в этот момент искусственный интеллект перестаёт быть просто вариантом, а становится жизненно важным эволюционным инстинктом цивилизации. ИИ — это самый мощный «ментальный инструмент», который мы должны создать, чтобы освободить наш мозг от рутинных задач, преобразуя хаотичные данные в знания. Появление ИИ подобно открытию огня или изобретению двигателя. Нынешнее ограничение — это море данных, а ИИ — это судно, которое мы должны построить, чтобы пересечь его.
Спорная интеграция
«Превратите эту фотографию в видеоролик, демонстрирующий сброс паводковых вод с гидроэлектростанции, сопровождающийся проливными дождями и мутной водой».Это команда, которую автор использовал с помощью инструментов искусственного интеллекта для создания видеоиллюстрации, представленной ниже:
Превращение невозможного в возможное. Об этом говорят об искусственном интеллекте без преувеличения. Приведенный выше пример — лишь одна из простых иллюстраций ИИ, показывающая, что: когда ИИ выходит на первый план, размывание границ между истиной и ложью — это то, с чем человечество сталкивалось и продолжает сталкиваться.
Внедрение искусственного интеллекта во Вьетнаме — это не плавный процесс, а яростная «спорная интеграция». В рабочей и академической среде ИИ сразу же разделил сообщество на два лагеря. С одной стороны были первопроходцы, с энтузиазмом приветствовавшие потенциал экспоненциального роста производительности, рассматривавшие ИИ как инструмент, освобождающий от рутинных задач. Но с противоположной стороны существовала глубокая тревога по поводу безличной «заменяющей силы».
Дискуссия касается не только технологий; она затрагивает и основные ценности: как обеспечить подлинность создаваемого контента? Как изменится образование, когда машины смогут выполнять домашние задания? И самое главное: как предотвратить эрозию сострадания и независимого мышления вьетнамского народа в быстро меняющемся мире алгоритмов? Искусственный интеллект уже здесь, но процесс его интеграции во вьетнамскую культуру и экономику по-прежнему сопряжен с трудностями и требует предельной осмотрительности.
Искусственный интеллект — это зеркальный друг, а не замена начальнику.
Эволюция искусственного интеллекта поднимает важный вопрос: создаём ли мы замену или партнёров? Вместо того чтобы бояться «босса» из ИИ, который отнимет рабочие места, пора рассматривать ИИ как «отражающего друга» — трансцендентный инструмент, который усиливает человеческие возможности.
Искусственный интеллект превосходно справляется с анализом данных, оптимизацией процессов и выполнением логических задач, но он никогда не достигнет тех высот, которых добилось человечество.
Вот пример из работы журналистов редакции газеты и радио Nghe An: Раньше даже такая, казалось бы, простая задача, как проверка орфографических ошибок, отнимала у редакционной команды значительное количество времени и усилий для публикации газеты. Искусственный интеллект — это высокоэффективный инструмент, заменяющий вмешательство человека, и его управление практически безупречно, быстрее и точнее, чем человеческие ошибки.
Однако душу новостной статьи, то, что могут передать только эмоции каждого отдельного журналиста, нельзя «заменить» искусственным интеллектом. Поскольку эмоции бесконечны, гибки и абстрактны; и в каждый момент, в каждой ситуации эти чувства совершенно разные, они никогда не представляют собой заранее заданное «математическое уравнение».
Искусственный интеллект способен к моделированию, но не может приобрести истинный эмоциональный интеллект или сострадание. Ему не хватает новаторской креативности, поскольку все его результаты основаны на усвоенных данных, без жизненного опыта, необходимого для генерации совершенно нетрадиционных идей.
Самое важное, что ИИ не способен принимать сложные этические решения, взвешивая человеческие ценности в неоднозначных ситуациях. Короче говоря, ИИ — это отличный аналитический мозг, но именно человеческое сердце, совесть и видение будут направлять нас в будущее. Пусть ИИ делает свою работу, а люди возьмут на себя управление и укажут направление.
Будущее работы — это не битва между людьми и машинами, а искусство сотрудничества, основанное на четких различиях: чем сильнее ИИ, тем больше требуется человеческого участия. Наиболее успешными будут те организации и люди, которые не только эффективны, но и значимы и гуманны, где технологии не заменяют наше мышление, а помогают нам яснее видеть собственные мысли.
