Живи сквозь время

(Баонгхеан) – Народные песни Нге Тинь (Ви и Дам) официально признаны представительным нематериальным культурным наследием человечества. Это огромная честь и источник гордости для всей страны в целом и для народа Нге Ан в частности. Таким образом, простые мелодии сельской местности древнего региона Хоан-Дьен были признаны и почитаемы всем миром. Остается вопрос: что следует сделать и как это сделать, чтобы сохранить и навсегда соответствовать этой чести?

Причина такого вопроса заключается в том, что некоторые объекты культурного наследия, признанные ЮНЕСКО, лишились своего статуса, поскольку утрат свою первоначальную форму. В частности, в 2007 году заповедник арабских ориксов в Омане лишился своего статуса из-за разгула браконьерства и загрязнения окружающей среды, которые серьезно повлияли на редкие виды животных. Два года спустя ЮНЕСКО лишила статуса объекта Всемирного наследия долину Эльбы в Дрездене (Германия), поскольку строительство четырехполосного моста через реку разрушило ландшафт долины. А вьетнамский остров Ка Тру, хотя и сохраняет статус представительного нематериального культурного наследия человечества, в настоящее время находится под угрозой исчезновения. Если не будут приняты своевременные меры по его спасению,Вероятность лишения титула очень высока.

Поэтому первоочередная задача после признания народных песен таковыми — создание благоприятных условий для программ, проектов и конкретных решений, обеспечивающих дальнейшее широкое распространение примерно 15 народных песен и восьми традиционных песен, названных в соответствии с контекстом их жизни, труда и занятий, в вьетнамском обществе. Это особенно важно в деревнях, поселках и жилых районах провинций Нгеан и Хатинь, формируя уникальную культурную идентичность Нгеана. По мнению экспертов по культурному наследию, народные песни очень просты и незамысловаты, поэтому их сохранение не столкнется с такими трудностями, как сохранение других сложных видов искусства, требующих тонкости и тщательного исполнения. Однако без соответствующих шагов и методов достижение желаемых результатов будет непростым. Задача состоит в том, чтобы одновременно популяризировать и драматизировать наследие, не делая его обыденным, и обеспечить распространение, понимание и признание народных песен, тесно связанных с диалектом Нгеан, в других сообществах.

Это действительно сложная задача, поскольку народные песни и танцы зародились и существовали параллельно с традиционными видами деятельности и профессиональными группами в сельской местности. В настоящее время традиционные ремесленные деревни, народные виды деятельности и формы исполнения, связанные с этими видами деятельности, становятся все более редкими, а то и вовсе исчезают. Это означает, что нынешняя среда обитания для народных песен и танцев очень ограничена и хрупка. Поэтому первоочередная задача — восстановить и воссоздать среду обитания для этих песен и танцев. Во-первых, нам нужно найти истинных создателей этих народных песен и танцев — людей, которые понимают эту форму народной культуры, часто называемых «народными ремесленниками», — чтобы сохранить и передать их молодому поколению. Наряду с этим, нам необходимо создать подходящую среду обитания для народных песен и танцев внутри сообщества, в самом пространстве исполнения этого вида народного искусства. Это включает в себя восстановление традиционных ремесленных деревень и ремесел, связанных с туризмом, чтобы народное пение было интегрировано в жилое и рабочее пространство сообщества. В то же время это создаст источник дохода для устойчивого поддержания этих традиций.

Кроме того, необходимо создать в каждой деревне и коммуне клубы и группы народного пения, сделав их регулярной культурной деятельностью. Это следует рассматривать как один из критериев для признания деревни или коммуны культурной. В частности, народные песни Ви и Дам следует использовать в качестве привлекательного средства пропаганды посредством народных спектаклей, включающих элементы Ви и Дам, внося новую жизнь в повседневную жизнь общины. Крайне важно начать эффективно продвигать и популяризировать ценность народных песен Ви и Дам из Нгеана и Хатиня как представительного нематериального культурного наследия человечества, обеспечивая понимание людьми того, что этот благородный титул и бесценное нематериальное культурное наследие принадлежат всем жителям Нгеана. Это побудит их активно, инициативно и творчески участвовать в сохранении, защите и развитии народных песен Ви и Дам.

Дуй Хуонг