В июле, выкрикивая имена тех сыновей, которые еще не вернулись.

В ходе 500-дневной кампании по поиску, сбору и идентификации останков павших солдат благодарность преобразуется в конкретные действия: поиск, возвращение и правильное присвоение имен тем, кто пал за вечное существование Родины.

Июль снова наступил, и благоухающий дым благовоний смешивается с остаточным вечерним туманом на кладбищах мучеников по всему Вьетнаму. По рекам, когда-то пылавшим огнем, вода все еще течет, неся послания бесчисленных молодых солдат. Время покрыло склоны холмов, пещеры и переправы, некогда опустошенные бомбами и пулями, сочной зеленью.

Но во многих вьетнамских домах боль от войны так и не была по-настоящему охвачена. До сих пор существуют алтари, на которых красуется лишь свидетельство о признании со стороны нации, без горсти земли с родины, чтобы почтить память погибших; до сих пор есть матери, которые до последнего вздоха не знают, где похоронены их дети; жены с седыми волосами с тревогой ждут новостей о своих мужьях; и дети, которые прожили почти всю свою жизнь, ни разу не позвав «Отец!»

Принцип «пить воду, помнить о её источнике» никогда не устаревает. Чем дальше мы отходим от войны, тем больше ценим мир. Мирные города, которые мы имеем сегодня, были построены на жертвах тех, кто всегда оставался молодым.

На перекрестке Донг Лок воспоминания о десяти молодых женщинах-добровольцах до сих пор вызывают слезы. Стихотворение «Кук ои!» — это не просто обращение к товарищу, а призыв, пронизывающий землю, бомбы и суровость времени: «Кук ои, где ты?» — эхом разносится от имени бесчисленных матерей и будущих поколений.

В Чыонгбоне песня «Неужели эта горсть земли – это ты?» звучит как колыбельная, шепчущаяся в теплое сердце земли. В пещере Там Ко история восьми молодых добровольцев, погребенных под бомбами у входа в пещеру на 20-й Дороге Победы, остается самым трагическим воспоминанием о Чыонгсоне. Оказавшись в темноте, страдая от голода и холода, они делили между собой каждый глоток воды, подбадривая друг друга пением, пока их голоса не затихли.

А еще есть древняя цитадель Куангчи, кладбище Чыонгшон, река Тхачхан… Эти «красные места» — это места, где нация склоняет головы перед теми, кто погиб, чтобы Родина могла возродиться. Вдоль реки Тхачхан каждый гребок сегодня кажется медленнее, мягче, потому что под водой лежат кровь и кости бесчисленных молодых солдат, которым было около двадцати лет, погибших в те огненные дни:

"Перевозить агаЖелеХан Спросите весло свет

Нижний река все еще там Друг я ложь

Иметь годовалый пара двадцать стена волна вода

Держать мир край область навсегда тысяча год"

Читая это, мы слышим не только шум воды, но и крики товарищей, напоминание о необходимости осторожно идти перед жертвами, ставшими частью гор и рек.

Благодарности, если она ограничивается лишь эмоциями, все равно недостаточно. За памятными церемониями скрывается огромный долг времени: по всей стране до сих пор не найдено около 175 000 останков павших солдат и более 300 000 могил солдат, личности которых остаются неизвестными. Каждая из этих цифр — не просто холодная статистика, а символ семьи, алтаря, мучительного ожидания.

Поэтому 500-дневная кампания по активизации поиска, сбора и идентификации останков павших солдат имеет особое значение. Согласно решению № 27/QD-BCDQG, кампания, приуроченная к 80-й годовщине Дня инвалидов и мучеников войны, будет проводиться с 15 марта 2026 года по 27 июля 2027 года. Это гонка со временем, с угасающими воспоминаниями, меняющимся ландшафтом и сокращающимся числом исторических свидетельств. Леса изменили свои пути, реки и ручьи переместились; каждый прошедший день может уменьшить количество улик, но каждый день решительных действий открывает новую дверь к их возвращению.

Цель кампании — обнаружить около 7000 останков; провести анализ примерно 230 000 неопознанных захоронений; выполнить ДНК-тестирование примерно 18 000 образцов; создать генетическую базу данных родственников; и обезвредить мины в ключевых районах. Один-единственный образец ДНК может стать связующим звеном между отцом и сыном, братом и сестрой. Артефакт, надпись на фляге, пуговица или обрывок ткани также могут помочь восстановить личность человека.

Существуют истории, которые ясно показывают, почему поиски павших товарищей нельзя больше откладывать. В начале марта 1999 года в старом лесу деревни Дак Ринг, района Кон Плонг, провинции Кон Тум, люди обнаружили зеленый парашютный гамак, опасно свисающий между двумя большими деревьями на высоте около 15 метров над землей. Поднявшись наверх, чтобы проверить, они с ужасом обнаружили идеально сохранившийся скелет в слое сухих листьев рядом с разлагающимся рюкзаком. По сохранившимся памятным вещам, таким как блокнот, ручка и бумаги, власти опознали останки как останки мученика Нгуен Ван Хунга из Тонг Бата, Ба Ви, Ханой, который служил в медицинском подразделении, отправившемся на поле боя в Центральном нагорье.

В 1974 году, заболев тяжелой малярией во время марша через джунгли, он вызвался остаться, повесив свой гамак между двумя небольшими деревьями, чтобы не мешать своему подразделению, ожидая, пока его заберет следующая группа, или надеясь воссоединиться с товарищами после выздоровления. Однако малярия в джунглях и нехватка лекарств заставили его остаться там навсегда, как раз перед великой победой весны. За 25 лет эти два маленьких саженца выросли в высокие деревья, поддерживающие гамак и сон солдата высоко в небе. Этот образ душераздирающий для тех, кто остался, напоминание о том, что под каждой безмолвной лесной кроной может все еще находиться солдат, ожидающий, когда его найдут и вернут домой.

Всех граждан Вьетнама тронуло то, как быстро кампания перешла от решимости к ощутимым результатам. К началу июля 2026 года, после 111 дней реализации, оперативные силы разыскали и собрали более 1300 останков павших солдат, обнаружили 3 массовых захоронения в Туенкуанге; организовали сбор образцов из более чем 27 000 могил и передали более 9000 образцов в подразделения ДНК-тестирования. Работы по разминированию и обезвреживанию бомб были проведены на площади более 7000 гектаров, при этом более 70% работы было выполнено в центральной части Ви Сюен, Туенкуанг. Эти результаты — результат труда и усилий тех, кто молча работал в густых лесах и горах нашей родины и соседних Лаоса и Камбоджи; сочетание традиционной этики и современной науки.

Некоторые возвращения на родину занимают более полувека. 21 мая 2026 года на кладбище мучеников Нги Лок в провинции Нгеан состоялось торжественное захоронение 80 останков вьетнамских солдат-добровольцев и экспертов, погибших в Лаосе. Личности всех 80 останков до сих пор неизвестны. Они вернулись на родину, но путь к тому, чтобы назвать их настоящими именами, продолжается.

Для павшего солдата возвращение домой — это не просто погребение на кладбище, а возможность быть названным по имени и родному городу, чтобы матери и жене больше не приходилось молиться перед огромной пустотой, и чтобы на надгробном камне больше не было надписи «имя неизвестно».

Таким образом, 500-дневная кампания — это призыв к ответственности всего общества. Если у семей еще сохранились свидетельства о смерти, рукописные письма, дневники, схемы захоронений, памятные вещи и т. д., пожалуйста, не дайте им исчезнуть со временем. Молодые люди должны помочь своим бабушкам и дедушкам, а также родителям оцифровать свои воспоминания и сохранить информацию для передачи властям. Каждый собранный образец ДНК — это возможность восстановить имя неопознанного погибшего солдата.

В 79-ю годовщину Дня инвалидов и мучеников войны мы склоняем головы в знак уважения к тем, кто посвятил всю свою жизнь Родине, и к героическим вьетнамским матерям, молча пережившим самый длительный период страданий, вызванных войной. Вместе с этим поклоном мы даем обещание: ни одна жертва не будет забыта, и никто не останется навсегда безымянным.

Мир – это не только день, когда замолкают орудия; мир – это также день, когда тех, кто пожертвовал своей жизнью, назовут по имени и вернут на родину. Пока есть мать, которая не знает, где её ребёнок, жена, которая всё ещё ждёт вестей о своём муже, или ребёнок, который ещё не нашёл своего отца, июль останется днём действий. В сегодняшней 500-дневной кампании вся страна ищет тех, кто не вернулся, бережно храня каждую горсть земли, сравнивая каждый генетический образец, чтобы однажды, перед рядами белых надгробий, мы не только зажжем благовония по «неизвестным мученикам», но и сможем, дрожащими голосами, произнести их имена.