Только через патриотическое подражание мы сможем их победить.

(Баонгхеан) — После обретения Вьетнамом независимости в сентябре 1945 года, будучи президентом Демократической Республики Вьетнам, дядя Хо провел девять лет в зоне сопротивления Вьетбака, возглавляя усилия по восстановлению страны, и пятнадцать лет жил в Ханое. Будь то работа в Доме правительства Северного Вьетнама, посещение и инспекция ситуации в сельской местности, городах, на заводах, в воинских частях, прием иностранных гостей или участие в международных конференциях и дружеских визитах в страны-союзники и к друзьям по всему миру, люди никогда не видели его в костюме, галстуке или черных туфлях. Вместо этого его видели только в пиджаке с высоким воротником, обычно называемом «кадровым» пиджаком. При общении с людьми он носил простую крестьянскую одежду коричневого или светло-желтого цвета и резиновые сандалии. Вот и все.

Однажды, во время визита в провинцию Тхайбинь после успеха революции, дядя Хо увидел члена Национальной гвардии, работавшего охранником, в гетрах, широком поясе и галстуке, выделявшегося из толпы. Дядя Хо остановился и спросил:

— Вы тоже завязываете такие узлы, дядя?

В здании правительства Северного округа после освобождения столицы, увидев возвращающихся из зоны боевых действий товарищей в костюмах и галстуках, дядя Хо мягко сказал:

Вы теперь выглядите как настоящие городские жители!

Однажды, во время визита в зарубежную страну, некоторые из сопровождавших их чиновников попросили дядю Хо показать им достопримечательности города. Он согласился, но напомнил всем, что перед выходом нужно надеть костюмы и галстуки. Чиновники также слышали, как он сказал:

— По мере повышения уровня жизни улучшается и качество одежды, но необходимо адаптироваться к обстоятельствам и времени.
С точки зрения президента Хо, время и обстоятельства были совершенно ясны. Революция только что увенчалась успехом, сопротивление (против французов) только что победило, но люди голодали и испытывали нехватку еды, и нехватку образования. И всё же наши кадры — слуги народа — носили роскошную одежду, как у прежних правителей, что было неуместно, некрасиво и отчуждало народ; народ мог неправильно это понять...

Дядя Хо часто ездил в деревню, чтобы навестить фермеров, пашущих поля. Дойдя до края поля, он снимал сандалии, закатывал штаны и шел в рисовые поля, используя ноги для привода водяных колес, чтобы орошать поля. Вернувшись к баньяновому дереву на опушке леса, он доставал свои рисовые шарики и рисовые лепешки, и они с удовольствием ели вместе.

Рассказывают, что во время поездки во Францию ​​в 1946 году для переговоров с французским правительством об отказе от намерения вторгнуться во Вьетнам (67 лет назад), перед отъездом дядя Хо продолжал работать в обычном режиме, согласно запланированному графику. Никто не видел, чтобы он что-то «готовил», в то время как многие из сопровождавших его во Францию ​​были заняты изучением парижской моды, заказом нарядной одежды, покупкой дорогих галстуков, новой обуви, а некоторые даже приобрели духи марки «Reverdore (Золотая мечта)» ​​для своей поездки на Запад.

Вся эта суматоха, кажущееся «соперничество» между нами в покупках и хвастовстве, заставили дядю Хо напомнить вам всем, что он очень всех любит и живет в духе равенства, не допуская дискриминации кого бы то ни было.

Дядя Хо сказал нам нечто очень искреннее и весьма уместное в сложившихся тогда обстоятельствах:

«Если вы хотите «соперничать» с иностранными президентами и премьер-министрами в плане моды, вы проиграете. Но если мы будем соревноваться с ними в патриотизме и любви к народу, тогда мы сможем победить, верно?»

Учения дяди Хо поистине мудры.

Два года спустя, после великой победы нашей армии и народа, освободивших границу Каобанга, ситуация на войне изменилась, но наши позиции всё ещё были слабы, наши силы оставались слабыми. В соответствии с резолюцией Центрального комитета в июне 1948 года президент Хо Ши Мин призвал к патриотическому соперничеству: «Соперничество — это патриотизм, патриотизм требует соперничества, каждый должен подражать, каждый сектор должен подражать, каждый день подражать, мы обязательно победим, враг обязательно проиграет», чтобы достичь «трёх народных» целей: «Национальная независимость, права и свободы народа, счастье народа». Одновременно ведя войну и строя государство, в 1954 году мы одержали победу при Дьенбьенфу, а в 1975 году «изгнали американцев, разгромили марионеточный режим», объединив страну и двигаясь вперёд к построению социализма. В настоящее время мы добиваемся многих новых успехов в рамках инициированного и возглавляемого партией всеобъемлющего национального обновления, интегрируясь в международную и региональную сферы и стремясь к тому, чтобы к 2020 году превратить нашу страну в современное индустриальное государство.

Нгуен Тан Хоа (Ассоциация журналистов Сон Ла)