Общество

«Живая библиотека»: когда каждая жизнь становится книгой

Фуонг Чи • April 6, 2026 10:12

Председатель совета директоров компании ThaiHaBooks, доктор Нгуен Мань Хунг, дал обстоятельный разговор газете, радио и телевидению Nghe An о концепции «книг для людей».

Выполнять:Фуонг Чи• 6 апреля 2026 г.

*****

В эпоху, когда знания легко доступны всего несколькими касаниями экрана, человечество, похоже, сталкивается с еще одной пустотой – пустотой в умении слушать и понимать. Появление модели «Живой библиотеки» во Вьетнаме, реализуемой компанией ThaiHaBooks с марта 2026 года, – это не просто эксперимент в новой культуре чтения, а фундаментальный вопрос: когда чтение перестает ограничиваться страницами книги, что мы на самом деле ищем – знания или связь между людьми?

Председатель совета директоров компании ThaiHaBooks, доктор Нгуен Мань Хунг, дал обстоятельный разговор газете, радио и телевидению Nghe An о концепции «книг для людей».

«Живые библиотеки» помогают нам открывать сердца и развивать эмпатию.

ПВ: ТДа Долгое время мы считали, что чтение — это духовный акт.часТихо, уединенно. Вот так.нбиблиотека Слово «человек» ставит людей в состояние конфронтации.диалогнапрямую. На ваш взгляд, что отражает этот сдвиг в современной духовной жизни?

Докторская степеньНгуен Мань Хунг:Я считаю, что появление модели «живой библиотеки» не заменяет чтение, а скорее является наводящим на размышления признаком современной духовной жизни. Если нам нужно ответить на вопрос: «Не хватает ли нам знаний или навыков слушания?», то, на мой взгляд, возможно, нам не хватает не знаний, а способности воспринимать знания живым и гуманным способом.

Потому что в наши дни информации и знаний практически в избытке. С помощью одного лишь телефона мы можем получить доступ к огромному количеству знаний. Но знание не равнозначно пониманию. Чего людям, на мой взгляд, не хватает, так это глубокого умения слушать и подлинной связи. Мы много читаем, но редко вступаем в «диалог» с другими и даже с самими собой.

«Живая библиотека» возникла, чтобы заполнить этот пробел. Она преобразует знания из «статичного» состояния в «живое»: не просто информацию, а опыт. Не просто знания, а жизненные истории. Не просто чтение, а диалог и эмпатию.

Я считаю, что этот сдвиг отражает очень человеческую потребность: потребность быть услышанным и понятым.

В мире, где цифровизация становится все более распространенной, а темп жизни – все более сложным, люди все чаще возвращаются к самым базовым ценностям, таким как личные встречи, умение слушать истории друг друга и понимать друг друга через эмоции, а не только через данные.

Однако я также хочу подчеркнуть, что «книги» и «живые библиотеки» не противостоят друг другу, а дополняют друг друга. Книги помогают нам глубже погружаться в тему, размышлять и устойчиво накапливать знания, а «живые библиотеки» помогают нам открывать сердца, вступать в диалог и развивать эмпатию.

Развитое общество — это не общество с наибольшим количеством информации, а общество, где люди глубже прислушиваются друг к другу. И если «живая библиотека» помогает нам приблизиться к этому, это очень обнадеживающий знак для современной духовной жизни.

ПВ: Книгу можно читать много раз, и каждый раз она будет открывать новый пласт смысла., нНо человека таким образом нельзя "перевернуть".Тем более что на "чтение" каждой "книги человечества" уходит всего около 20 минут. Но 30 минут.Как он оценивает глубину опыта «чтения»?Люди"ЛКак нам гарантировать, что это не останется лишь мимолетной встречей?запахНасыщенный эмоциями, но при этом оставляющий неизгладимое впечатление?

Докторская степеньНгуен Мань Хунг:Действительно, книгу можно читать много раз, но человека нельзя «перечитать» таким образом. Однако я думаю, что именно это «неповторение» делает «книгу человечества» такой особенной.

Что касается глубины опыта, я вижу это так: книги дают нам глубину мысли, а «человеческие книги» — прикосновение к эмоциям и жизненному опыту. 20-30 минут могут показаться коротким сроком, но если разговор достаточно искренний и подлинный, он может создать очень мощную «точку осознания», иногда один-единственный момент может изменить наше восприятие всей проблемы.

Однако просто эмоционально насыщенной встречи недостаточно.

На мой взгляд, для достижения глубокого и прочного понимания «чтения чужих книг» необходимы три вещи.

Во-первых, качество «человеческой книги». Не каждый может стать «книгой». Избранный должен обладать достаточно глубоким опытом, умением рассказывать истории и способностью к размышлению — то есть способностью преобразовывать опыт в знания.

Во-вторых, качество слушателя имеет решающее значение. Участники не должны просто слушать ради самого процесса; им необходимо уметь задавать вопросы, внимательно слушать и, что наиболее важно, соотносить услышанное с собой. Без такого активного подхода полученный опыт может легко затеряться, подобно трогательной истории, которую быстро забывают.

В-третьих, необходимо «продолжить общение после встречи». Это крайне важно. Это может включать в себя предложение дополнительной литературы по смежным темам, ведение записей, осмысление полученного опыта или создание сообщества для дальнейшего обмена мнениями. Таким образом, «живая книга» становится воротами в более длительный процесс обучения, а не замкнутым пространством.

Я часто думаю так: «Живые книги» не призваны заменить чтение, а пробудить потребность в чтении и потребность в более глубоком понимании. Это как искра. Если она просто вспыхивает и гаснет, это всего лишь эмоция, но если её взращивать, она превращается в осознание. Поэтому глубина «живой книги» заключается не в её продолжительности в 20 или 30 минут, а в том, меняют ли участники своё мышление и восприятие после этих 30 минут. И если всё сделано хорошо, я верю, что даже короткая встреча может оказать очень долгосрочное влияние на путь развития каждого человека.

ПВ: В модели «Живой библиотеки», распространенной по всему миру, главная цель — разрушение стереотипов. Однако...Однако,В таком все еще довольно сдержанном восточноазиатском обществе, как Вьетнам, уместно ли открывать свою жизнь другим?"читать”Опережаем ли мы на шаг готовность сообщества?

Докторская степеньНгуен Мань Хунг:Я считаю, что выражение «сделать шаг вперед» отчасти верно, но это необходимый шаг, а не поспешный. В восточноазиатских обществах, таких как Вьетнам, существуют очень характерные черты: осмотрительность, стремление к приватности, нежелание раскрывать свои недостатки, а иногда и боязнь осуждения. Поэтому кому-то «открыть свою жизнь» для других, чтобы они могли «прочитать» ее, безусловно, непросто, и мы не можем ожидать, что большинство будет готово немедленно.

Однако, я думаю, нам нужно взглянуть на это с другой стороны. Именно потому, что в обществе до сих пор много предрассудков и сомнений, такие модели, как «Живая библиотека», приобретают еще большее значение. Она создает безопасное пространство, где люди могут честно говорить о себе. Она помогает выслушать личные истории, которые часто держатся в секрете, с уважением. И таким образом постепенно смягчает социальные предрассудки.

Однако, чтобы эта модель не «развивалась слишком быстро» по сравнению с сообществом, я считаю необходимым соблюдение трех принципов.

Во-первых, добровольный подход и уважение личных границ имеют первостепенное значение. Не каждый должен рассказывать всю свою историю. Участники должны иметь право выбирать, сколько информации они хотят раскрыть. Во-вторых, профессиональная поддержка крайне важна. Организаторы должны создать безопасную и доверительную среду, избегая превращения обмена информацией в любопытство, эксплуатацию или даже причинение вреда. В-третьих, необходим поэтапный подход, соответствующий культуре сообщества. Можно начать с более доступных и понятных тем, постепенно переходя к более глубоким и деликатным историям. Я считаю, что дело не в готовности сообщества, а в создании достойных пространств, где сообщество сможет постепенно подготовиться.

В этом апреле – «Месяце чтения» – я считаю, что зрелое общество – это не общество без колебаний, а общество, где люди чувствуют себя достаточно безопасно, чтобы постепенно говорить правду о себе. Если «Живая библиотека» способствует созданию такого общества, то даже если это шаг вперед, это все равно шаг в правильном направлении.

Мост между эмоциями и знаниями

ПВ: Обладая многолетним опытом работы в книжной индустрии, он, безусловно, понимает ценность проверки информации и глубины знаний. Поэтому, когда он переходит к «чтению людей»,Ногде личный опыт может быть весьма субъективным.Носделайте этолюбойКак предотвратить вытеснение знаний эмоционально окрашенными, но необоснованными историями?

Докторская степеньНгуен Мань Хунг:Это очень важный вопрос, потому что, если мы не будем осторожны, «чтение людей» легко может перейти от интеллектуального понимания к чисто эмоциональному суждению. Я думаю, нам нужно четко понимать, что личный опыт — это не полное знание, но это очень ценный исходный материал для формирования знаний. Вопрос в том, как мы обрабатываем этот исходный материал.

Чтобы знания не вытеснялись историями, вызывающими лишь эмоции, я считаю необходимым соблюдение нескольких принципов. Во-первых, необходимо четко различать «историю» и «знание». История может быть очень хорошей и трогательной, но это не значит, что она правдива для всех. Слушателям нужно напоминать, что это личный опыт, а не универсальная истина.

Во-вторых, необходима «мягкая проверка». Это не означает жесткую, академическую проверку, а скорее то, что рассказчик должен поместить свое повествование в более широкий контекст, связав его с устоявшимися знаниями, исследованиями или практиками. Это позволяет личному опыту «укорениться» в общей базе знаний.

В-третьих, роль организатора и модератора имеет решающее значение. Это очень важно. Модератор должен уметь задавать правильные вопросы, поддерживать баланс между эмоциями и разумом и не допускать, чтобы сессия обмена опытом превратилась просто в «рассказывание историй» без глубокого осмысления.

В-четвертых, вернитесь к книгам и базовым знаниям. После каждого «сеанса чтения» предложите книги по смежным темам или направьте слушателя к более глубокому чтению. Таким образом, «сеансы чтения» станут отправной точкой, а не конечной.

Я часто в шутку говорю: эмоции могут открывать двери, но знания — это то, что продвигает нас дальше. Если мы ограничимся лишь переживанием эмоций, их ценность будет недолгой. Но если эмоции ведут к размышлению, к более глубокому пониманию, именно тогда личный опыт превращается в непреходящее знание.

Поэтому, на мой взгляд, «чтение людей» не должно заменять чтение книг, а должно стать «мостом», который возвращает людей к знаниям на более глубоком уровне.

ПВ: Здесь возникает парадокс.в настоящее времяЧем больше мы становимся связаны онлайн, тем лучше.рисЧем больше одиночества они испытывают в реальной жизни, тем больше он надеется, что «живая библиотека» станет местом исцеления. Он надеется, что «живая библиотека» станет местом исцеления.,Или, возможно, он рассматривает это как проверку, чтобы выяснить, хватит ли у людей сегодня терпения сидеть вместе?

Докторская степеньНгуен Мань Хунг:Я думаю, что "живая библиотека" — это одновременно и место исцеления, и очень интересное испытание для людей сегодня.

Для начала поговорим об исцелении. В мире, где мы постоянно на связи, но нам не хватает подлинного общения, невероятно ценно иметь место, где можно сесть, выслушать и быть выслушанным. Часто людям не хватает не совета, а человека, готового выслушать всю их историю. С этой точки зрения, «живая библиотека» может создавать очень искренние моменты, когда люди искренне общаются друг с другом, и это имеет целительный эффект.

Но я также рассматриваю это как проверку. Проверку, хватит ли у нас терпения слушать историю дольше нескольких минут. Проверку, сможем ли мы полностью присутствовать в моменте, не отвлекаясь на телефоны или социальные сети. И проверку, сможем ли мы по-прежнему быть открытыми для понимания другого человека, человека, отличающегося от нас самих. Если мы не можем посидеть вместе 20-30 минут, то проблема не в нашей «живой библиотеке», а в том, как мы живем.

Поэтому, на мой взгляд, наибольшая ценность «человеческой библиотеки» заключается не только в исцелении, но и в напоминании нам об очень фундаментальной способности: способности быть человеком, а именно — слушать и быть здесь и сейчас.

Сейчас, в этом конкретном месяце апреле, я могу сказать, что в эпоху такого обилия виртуальных связей любое пространство, позволяющее людям сесть и пообщаться лично, бесценно, будь то для исцеления или для того, чтобы задать себе вопрос: сохранилась ли у нас еще способность к подлинному общению?

ПВ: СдедушкаПуть создания букмекерских контор, кажется, всегда неразрывно связан с верой в просветление.Если мы углубимся в саму суть его философии популяризации чтения, то что, по его мнению, обладает наиболее глубокой силой, способной изменить людей?мХорошая книга или своевременный диалог с «книгой».жизнь«И какое место в этом путешествии занимает „живая библиотека“?»

Докторская степеньНгуен Мань Хунг:Если бы меня заставили выбирать, я бы сказал, что дело не в хорошей книге или актуальной дискуссии, а скорее в правильном сочетании знаний и опыта. Потому что хорошая книга может глубоко изменить человека. Она дает нам систему мышления, помогая нам устойчиво понимать мир, а актуальная дискуссия может стать поворотным моментом. Она затрагивает эмоции, пробуждая что-то дремлющее в каждом человеке.

Книги помогают нам понимать, но люди способны нас пробудить. И часто самые глубокие перемены происходят, когда мы что-то читаем где-то, но только когда мы слышим рассказ реального человека, мы по-настоящему «осознаем» это. Поэтому, на мой взгляд, «живая библиотека» не выходит за рамки популяризации чтения, а занимает особое место: это мост. Мост, соединяющий знания и жизнь, мост, соединяющий чтение и понимание, а иногда и мост, соединяющий понимание и перемены.

Если существуют только книги без диалогов, знание может стать оторванным от реальности. Если существуют только истории без основы, эмоции могут стать поверхностными. Но когда эти два явления встречаются, люди не только познают, но и понимают, и живут по-другому.

В заключение я хотел бы высказать следующую мысль: в конце пути популяризации чтения мы стремимся не к тому, чтобы люди читали больше книг, а к тому, чтобы они становились более просвещенными, и «живая библиотека» — это очень гуманный способ достичь этой цели.

ПВ: Большое спасибо, доктор Нгуен Мань Хунг, за содержательную беседу!