Куда же денутся эти драгоценные лекарства?

(Баонгхеан) – В каждой тайской деревне есть пожилые люди, умеющие собирать лекарственные травы. Изначально они собирали травы для лечения болезней своих детей и родственников. Постепенно люди из других семей и кланов узнали об их лечебных навыках и стали обращаться к ним, когда болели их родственники. Когда кто-то выздоравливал, весть об этом распространялась от человека к человеку, от одной семьи к другой, от одного клана к другому… Таким образом, почти в каждой деревне есть люди, которые специализируются на сборе трав в лесу для своих соседей. Большинство из них не являются шаманами, поскольку их лекарственные травы в основном лечат физические недуги, в то время как шаманы сосредоточены на лечении болезней, связанных с духом и душой.

Каждый травник в деревне знает лишь ограниченное количество лекарственных растений. Однако, когда объединяются знания многих травников, становится ясно, что ценные лекарственные растения можно найти в каждом уголке леса, у истоков ручьев, в скалистых расщелинах и глубоких пещерах. Многие растения, кажущиеся знакомыми и обыденными, на самом деле «столь же ценны, как буйвол» (hặc mạy panh quai). Пожилые тайцы часто напоминают своим потомкам о необходимости обращать внимание на эти ценные растения, потому что, если вы их знаете, они — «hặc mạy panh quai», а если нет, то их можно считать не более чем сорняками. В зависимости от конкретного травника, он может найти травы высоко в горах, в верховьях леса, в лесу «pả đông» (кладбищном лесу недалеко от деревни) или даже вдоль живых изгородей и заборов…

Ценное лекарственное растение, произрастающее в лесу "па донг".

В настоящее время почти во всех горных коммунах есть медицинские пункты, и в каждой деревне есть сельская медсестра. Благодаря этому, незначительные недомогания, такие как головные боли, насморк, порезы и растяжения, диагностируются, лечатся и оперативно назначаются лекарства и инъекции. В более серьезных случаях медицинский пункт направляет людей в районную больницу для лечения… В результате ритуалы, проводимые шаманами, и трудоемкая работа по сбору лекарственных трав традиционными целителями значительно сократились. Когда кто-то заболевает, жители деревни больше не доверяют здоровье своих близких шаманам или священникам; вместо этого они обращаются к медсестрам и врачам, и вместе они способствуют искоренению суеверных и устаревших методов лечения.

Несмотря на существование медицинских центров, больниц и многих других медицинских учреждений более высокого уровня, сбор и использование традиционных вьетнамских лекарственных растений в последнее время получили широкое распространение и тревожно растут. Раньше пожилые люди, зная о ценных лекарственных травах, изо всех сил старались передать их своим детям и молодому поколению в своих деревнях, считая это бесценным наследием, надеясь в будущем иметь возможность лечить многих людей… Но сегодня, даже если пожилые люди знают о медицине, они больше не хотят делиться знаниями или обучать кого-либо. Причина в том, что в последнее время люди из других мест приезжают, чтобы купить определенные лекарственные растения из деревенского леса. Один за другим они собирают растения для продажи. Они продают их на вес, и со временем накапливаются тонны лекарственных растений, которые загружают в грузовики и перевозят в неизвестные места. Лекарственные растения различаются по виду, способу роста и сезону произрастания. Некоторые растения существуют сотни лет, но вырастают только до размеров руки; некоторые растения используются только в лечебных целях, поскольку собирают только их корни. Некоторые растения собирают только ради коры или листьев… Если все будут собирать лекарственные травы, чтобы продавать их посторонним, даже десяти лесов с лекарственными травами будет недостаточно, чтобы удовлетворить потребности всех. Так где же жители деревни будут находить лекарственные травы в будущем?

К счастью, согласно древним обычаям, в каждой тайской деревне есть лес «па донг» (кладбищный лес). Обычное право сурово наказывает любого, кто незаконно проникает туда, чтобы вырубать деревья или дрова. Со временем эти леса «па донг» превратились в леса лекарственных растений. Те, кто хочет собирать травы в лесу «па донг», должны спрашивать разрешения и использовать их только для больных жителей деревни; им не разрешается продавать их незнакомцам. Совсем недавно несколько человек, которые тайно проникли в лес «па донг» деревни П., чтобы собрать лекарственные растения, были пойманы жителями. Их оштрафовали и заставили купить свиней и рисовое вино, чтобы принести их в жертву в «па донг» в качестве искупления своих грехов.

Текст и фотографии:Сэм Ван Бинь