Звук золотой иволги затих.

Не только жители Южного Нге, но и друзья, коллеги и зрители, увлеченные мелодиями ви, джиам и поэзии, которые она исполняла по всей стране, испытывают чувство утраты, потеряв преданную своему делу артистку, посвятившую всю свою жизнь распространению различных форм народной культуры.

Настоящее имя народной артистки Хонг Оань – Нгуен Тхи Хонг Вань, родом из коммуны Тхачьлиен уезда Тхачьха провинции Хатинь. Она родилась и выросла в семье с давними традициями традиционной восточной медицины. С детства у неё был талант к исполнению народных песен ви и джиам, поскольку она жила в деревне, богатой культурой ви, джиам и качу. В зрелом возрасте, несмотря на работу бухгалтером и статистиком, она сохранила особую страсть к ви и джиам. Она знала множество старинных песен ви и джиам, сказаний и стихов кьеу и со временем сочинила множество поэтических произведений, используя народные и оригинальные материалы.

В 1989 году она отправилась на юг, и её страсть к пению и распространению народной культуры стала широко распространенной. Она участвовала во многих клубах, знакомя жителей Хошимина, а также провинций и городов юга с её пением и народными песнями.

В 2016 году при поддержке Ассоциации предпринимателей Нге Тинь в городе Хошимин она основала на юге Клуб народной песни Ви и Джиам Нге Тинь и с тех пор привела Клуб к участию во многих крупных культурных и художественных программах правительства города Хошимин, теле- и радиопрограммах Телевидения города Хошимин и Радио города Хошимин; участвовала в сборе народного культурного наследия, координировала деятельность с университетами и образовательными учреждениями для организации поэтических программ, выступлений народных песен Ви и Джиам, народной культуры...

Она организовала выпуск компакт-диска с поэзией Киеу в стиле трех регионов: Северного, Центрального и Южного; опубликовала 4 сборника стихов, 1 книгу о праздниках, составила сборник стихов «Дорога в Нгеан» объемом 2000 страниц, в который вошло около 1800 стихотворений более 600 типичных авторов из Нгеана, Хатиня... За ее неустанный вклад, по предложению Народного комитета города Хошимин, 4 марта 2022 года заслуженный мастер Нгуен Хонг Оань был удостоен президентом звания Народного мастера.

Кроме того, она также получила множество почетных грамот и наград от многих министерств, ведомств, местных органов власти и Вьетнамской ассоциации ЮНЕСКО... за выдающиеся достижения в сочинении, исполнении, исследовании и сохранении форм народной культуры.

Народная артистка Хонг Оань всю свою юность декламировала и пела, пока не поняла, что больше не может петь после внезапного инсульта в день Года Дракона 2024. Она делала это со страстью, энтузиазмом и преданностью народной культуре.

В многочисленных беседах народный артист Хонг Оань говорил о том, что народная культура — это не только ценное достояние, но и золотая жила, бесценное достояние вьетнамского народа и всего человечества. Неслучайно ЮНЕСКО включило 15 традиционных народных культур Вьетнама в список нематериального культурного наследия человечества. Пока существует культура, сохраняются её корни и истоки, поэтому необходимо сохранять, развивать и передавать их молодому поколению, чтобы оно понимало и любило народные культуры.

Её беспокойство вполне справедливо, особенно для тех, кто, как и она, увлечён народной культурой и посвятил ей всю свою жизнь. В плоском, мультимедийном мире, где новые культурные формы импортируются из-за рубежа, многие люди утратили интерес или стали равнодушными и забыли о таких жанрах народной культуры, как ви, джиам, ка тру, чой, ка лыонг, куан хо...

Народная артистка Хон Оань всегда живёт искренне и просто, стремясь найти древнее наследие народной культуры, особенно наследие Ви и Джиам, и стремится к распространению традиционной музыки и культурного наследия. Несмотря на свой преклонный возраст и перенесённый инсульт, она всегда с энтузиазмом и энтузиазмом участвует в культурных и художественных мероприятиях, будь то крупных или небольших, будь то в Хошимине или во многих провинциях и городах страны.

Всякий раз, когда я садился с ней побеседовать, я и все вокруг замолкали, слушая, как она увлечённо рассказывает о ценностях наследия Ви, Джиама, Ка Тру, Сказании о Киеу и других формах народной культуры... Где бы она ни говорила, она могла громко напевать и петь, как будто для наглядности, создавая при этом странно притягательную и пленительную атмосферу.

Перед Тетом она также поделилась со мной своим желанием организовать программу семинаров, посвящённую популяризации народной культуры среди молодёжи. Она хотела сотрудничать со многими образовательными учреждениями, чтобы проводить больше программ и лекций о народной культуре в живой и доступной форме, помогая молодёжи увидеть глубокую и великую ценность народной культуры и традиций, оставленных их предками и формировавшихся на протяжении всей истории нации. У неё ещё много мечтаний и стремлений, но этот путь скоро закончится без неё, подобно тому, как весной затихает пение иволги, оставляя после себя множество сожалений для тех, кто увлечён Ви, Джиамом и народной культурой.