Привязанность президента Хо Ши Мина к своей родине, Нгеану.

(Baonghean.vn) - Стремясь найти способ спасти страну, руководствуясь главным желанием добиться национальной независимости, обеспечить свободу народа и предоставить каждому продовольствие, одежду и образование, Хо Ши Мин всегда испытывал глубокую и щемящую тоску по своей родине.

В раннем детстве президент Хо Ши Мин получил первые уроки нравственности и характера от своих родителей, а родные города его отца и матери взрастили в нем патриотические чувства и любовь к своему народу. Культурная колыбель его семьи и родины стала для Хо Ши Мина благодатным источником питания и духовной опорой на его последующем революционном пути.

Деревня Сен – родовое поместье президента Хо Ши Мина, деревня, благоухающая ароматом лотосов, где он жил в детстве (1901-1906).

В семье г-н Нгуен Синь Сак оказал глубокое влияние на Хо Ши Мина. Отец напрямую повлиял на него благодаря своим глубоким знаниям, патриотическому характеру и необычайной силе воли к достижению целей. Нгуен Синь Сак был высокообразованным и талантливым человеком, но при этом очень скромным, не любившим формальности и показную роскошь. Он жил простой жизнью, тесно связан с бедными рабочими людьми, и они любили и поддерживали его, в ответ он жил жизнью непоколебимой преданности и верности.

Президент Хо Ши Мин никогда не забывал уроки смирения и простоты, преподанные ему отцом, и он перенимал и подражал этим ярким примерам. Можно сказать, что г-н Нгуен Синь Сак внес значительный вклад в формирование идеологии, морали и характера Хо Ши Мина – великой личности нашего времени.

Госпожа Хоанг Тхи Лоан оказала положительное влияние на своих детей благодаря своей простоте, самопожертвованию, преданности, любви к жизни и патриотизму. Будучи женщиной, обладавшей некоторыми знаниями классической литературы, она прилагала много усилий, чтобы привить своим детям первоначальное понимание природного и социального мира. Она всегда находила способы ответить на все их невинные и причудливые вопросы ясно, обстоятельно и в доступной форме.

Будучи прилежной и трудолюбивой матерью, она привила своим детям любовь к труду, научила их выполнять задачи, соответствующие их силам и возрасту, с энтузиазмом, творческим подходом и упорством. Этот простой, благородный образ жизни и любовь к труду нашли явное отражение в дальнейшей жизни Хо Ши Мина.

Господин Нгуен Синь Сак, высокопоставленный учёный, и госпожа Хоанг Тхи Лоан...

В случае Хо Ши Мина влияние его матери проявилось в народной культуре, глубоко укорененной в местной самобытности и национальных традициях, правдиво отражающей стремления, желания и качества рабочего класса. Она подавала своим детям яркий пример нравственности, которому они могли подражать. Куда бы она ни пошла, она демонстрировала чистый, праведный и сострадательный образ жизни, заслужив любовь и уважение всех.

Обладая материнским сердцем и чуткостью, она воспитывала, формировала и обучала своих детей первым урокам жизни, морали и тому, как быть хорошим человеком. Поэтому с раннего детства ее послушные дети умели говорить добрые слова, совершать добрые дела, уважать старших, жить в гармонии с друзьями, проявлять великое сострадание и доброту, а также быть внимательными к другим. Все эти добродетели и хорошие качества сопровождали Хо Ши Мина на протяжении всей его жизни, обогащая, углубляя и многократно приумножая их.

Кроме того, детство Хо Ши Мина прошло под влиянием народных песен, колыбельных и стихов, проникнутых любовью к родине. Такие занятия, как чтение «Сказки о Кьеу», рассказывание сказок и пение народных песен, как это делали его бабушка, тетя Ан и другие жители деревни, оставили глубокий след в его душе, воспитав в нем позитивные мысли и чувства по отношению к трудящимся и своей родине.

В деревне Хоанг Тру родился дядя Хо, где он в детстве лежал в гамаке, слушая, как его мать, госпожа Хоанг Тхи Лоан, ткет ткань, поет колыбельные и укачивает его.

Эти чувства взращивались с раннего детства, и с годами они пронизывали каждую патриотическую мысль и действие Кунга, становясь все более развитыми и совершенными, формируя прочный фундамент для его уважения и бережного отношения к национальной культуре и искусству – драгоценному источнику, который никогда не иссякнет.

Таким образом, благодаря семейной обстановке, на примере родственников, Нгуен Синь Кунг не только получил знания о жизни и любовь к природе, что способствовало углублению его любви к своей деревне, своей стране и историческим традициям нации, но и был тщательно обучен тому, как относиться к другим и как воспитывать в себе хорошие качества. Именно из этого сформировался характер великого деятеля культуры Хо Ши Мина.

Президент Хо Ши Мин всегда проявлял особую привязанность и заботу о своей родине, провинции Нгеан. Будучи выдающимся сыном провинции, несмотря на свой напряженный график руководства революцией, даже во время болезни, он всегда заботился о революционном движении в своей родной провинции. С 1930-х годов по июль 1969 года он написал 34 статьи, письма, телеграммы и речи для партийного комитета и народа провинции Нгеан. Иногда он делился своим опытом «от имени старого товарища», а иногда встречался с ними в качестве президента Республики или отправлял письма с ободрением и наставлениями.

Президент Хо Ши Мин впервые посетил свой родной город в 1957 году.

Всякий раз, когда чиновники из Нгеана приезжали на заседания Центрального комитета или когда чиновники Центрального комитета возвращались с работы в Нгеане, президент Хо Ши Мин часто встречался с ними и интересовался местной ситуацией. Он был очень рад видеть прогресс революционного движения в провинции и незамедлительно награждал населенные пункты и подразделения за выдающиеся достижения. Однако он также был очень строг в критике и доброжелательно наставлял нас, когда мы совершали ошибки.

Мы с гордостью перечитываем доклад Восточного бюро Коминтерна о революционных традициях Нге Тинь, изданный почти столетие назад, и нас также трогает первое письмо, которое он отправил «товарищам в провинции» менее чем через месяц после успешной Августовской революции. Он поручил: «В ходе вашей работы, если вы столкнетесь с какими-либо трудностями, пожалуйста, напишите мне, чтобы обсудить их; я готов высказать свое мнение». С тех пор он регулярно отправлял письма, чтобы узнать о деятельности партийного комитета и народа провинции и напомнить им о необходимости объединиться, любить друг друга и поддерживать друг друга, чтобы с энтузиазмом участвовать в сопротивлении и усилиях по национальному строительству, следуя героической советской традиции.

Жители деревни Сен, коммуны Ким Лиен, приветствовали возвращение президента Хо Ши Мина в родной город.

Во время двух своих визитов в родной город он лично посещал, поддерживал и давал советы партийному комитету и жителям провинции с величайшей заботой и любовью. Особенно перед своей смертью 21 июля 1969 года он направил письмо в провинциальный партийный комитет, в котором разъяснял вопросы, которые были ему очень важны для провинции, и просил передать его наилучшие пожелания здоровья и процветания всем соотечественникам, солдатам, кадрам, членам партии и членам Союза молодежи провинции. Это последнее письмо имеет ценность священного завещания от него своей родине.

Сегодня, когда страна вступает в новую революционную фазу, идеологические и культурные ценности, а также учение президента Хо Ши Мина как никогда актуальны для партийного комитета и народа провинции. Кадры, члены партии и жители провинции должны изучать, подражать и глубоко запечатлеть его учение в своих сердцах, преисполненные решимости превратить Нгеан в образцовую провинцию, как того желал президент Хо Ши Мин при жизни.

Мир

(Составлено на основе информации информационного агентства ВНА)