Сохранение души нации (продолжение)
Часть 2: Пробуждение искусства каллиграфии, переосмысление древних традиций.
Недавно в горных районах нашей провинции многие древние тайские рукописи, которые, как считалось, навсегда пылились в ящиках или на дне сундуков, «пробудились», чтобы продолжить выполнять свою первоначальную функцию сохранения культурной самобытности.
|
Число студентов, посещающих курсы тайской письменности, растет, чему способствует чувство ответственности перед своей этнической культурой. Встретившись с Ло Тхи Сюй Ми на курсах популяризации тайской письменности Лай Пао в коммуне Нга Ми (район Туонг Дуонг), она призналась: «Мои бабушка и дедушка рассказывали мне, что у тайцев когда-то была прекрасная письменность и даже толстые книги, но все это было утрачено. Теперь, когда в районе организуют эти курсы, я попросила разрешения у родителей посещать их, надеясь заново открыть это драгоценное наследие наших предков».
Народ О Ду, одна из самых малочисленных этнических групп в стране, проживающая только в районе Туонг Дуонг, находится под угрозой утраты своей культурной самобытности. О Ду живут вдоль бассейна реки Нам Нон, и, согласно легенде, их предки обладали богатой культурой со своими обычаями, языком и письменностью. Однако драматические исторические перемены, а также сосуществование с другими этническими группами, значительно подорвали их самобытность. После переселения в деревню Ван Мон (коммуна Нга Ми) их социально-экономическая жизнь постепенно стабилизировалась, и сейчас район сосредоточен на восстановлении и сохранении культурной самобытности народа О Ду. За последние два года в районе было организовано пять курсов языка О Ду, которые вели уважаемые старейшины деревни. Народ О Ду с энтузиазмом посещает эти занятия, чтобы заново открыть для себя язык своих предков.
Г-н Ви Кхам Мун (преподаватель тайского языка в Лай Пао, район Туонг Дуонг): |
Конг Кьен
