Идеология Хо Ши Мина освещает путь национального развития.
Президент Хо Ши Мин — основатель и архитектор нашей партии, великий лидер вьетнамской нации, герой национально-освободительного движения и выдающаяся фигура культуры. Всю свою жизнь он посвятил революционному делу нации, независимости Отечества, свободе и счастью народа.
.png)
Президент Хо Ши Мин – основатель и архитектор нашей партии, великий лидер вьетнамской нации, герой национально-освободительного движения и выдающаяся фигура культуры. Всю свою жизнь он посвятил революционному делу нации, независимости Отечества, свободе и счастью народа. «Наша нация, наш народ, наша земля и страна дали нам президента Хо Ши Мина, великого национального героя, и именно он принес славу нашей нации, нашему народу, нашей земле и стране».[1]Это утверждение точно отражает статус, идеологию, наследие и эпоху Хо Ши Мина.
Славная революционная история Коммунистической партии Вьетнама и все великие победы вьетнамской революции неразрывно связаны с именем и деятельностью Хо Ши Мина – человека, который нашел путь к национальному спасению, связав национальную независимость с социализмом; который выдвинул основополагающие принципы правящей партии, построив чистую и сильную партию; и который обеспечил, чтобы кадры и члены партии были одновременно лидерами и истинными преданными слугами народа.
Под руководством партии и президента Хо Ши Мина наш народ одержал победу в Августовской революции 1945 года, разгромив две колониальные и империалистические силы в затяжных войнах сопротивления, защитив достижения Августовской революции, объединив страну и осуществив обновление, строительство, развитие и защиту социалистического вьетнамского Отечества. Президент Хо Ши Мин заложил основу для построения социалистического правового государства народа, созданного народом и для народа, и непосредственно руководил законодательным процессом; он основал Вьетнамский национальный объединенный фронт (предшественник нынешнего Вьетнамского Отечественного фронта), объединив все слои населения, закрепив и продвигая право народа на самоуправление и укрепив национальное единство.
Сегодня у нации сохранились лишь славное революционное дело, всеобъемлющая, глубокая и гуманная система мышления, а также блистательный пример нравственности, поданный президентом Хо Ши Мином.Мысли Хо Ши Мина«Это всеобъемлющая и глубокая система взглядов на фундаментальные вопросы вьетнамской революции, результат творческого применения и развития марксизма-ленинизма в специфических условиях нашей страны, унаследовавшая и развивавшая прекрасные традиционные ценности нации и впитавшая в себя сущность человеческой культуры».[2]
Это взгляды на национальное освобождение, классовое освобождение и освобождение человека; на национальную независимость, связанную с социализмом, на сочетание национальной мощи с силой времени; на построение нашей партии как «нравственной и цивилизованной», где кадры и члены партии «являются одновременно лидерами и истинными верными слугами народа»; на революционную этику, «усердие, бережливость, честность, праведность и бескорыстие», «искоренение индивидуализма»; на право народа на самоуправление, «ставя народ на основу», на построение подлинно народного государства, народом и для народа; на экономическое и культурное развитие, постоянное улучшение материальной и духовной жизни народа, «у каждого есть еда и одежда, у каждого есть доступ к образованию»; на национальную безопасность и оборону, на создание народных вооруженных сил; на силу народа, на великое национальное единство, «нет ничего сильнее объединенной силы народа»; на воспитание следующего поколения революционеров. Что касается внешней политики мира, дружбы и сотрудничества со странами и народами всего мира...
Все его идеи были объяснены научно, диалектически и творчески на основе марксистско-ленинских принципов и в соответствии с богатой и яркой реальностью вьетнамской революции. На протяжении всей своей жизни, от всего сердца служа Родине, революции и народу, его мысли пронизывали каждое слово, действие и образцовые жертвы великой личности. Он последовательно применял систему теоретических взглядов, отражающую основные законы вьетнамской революции простым, доступным, но глубоким образом, демонстрируя мудрость блестящего ума. Именно это единство мысли и действия создало непреходящую жизнеспособность мысли Хо Ши Мина в потоке истории.
На протяжении всей своей жизни, всецело посвятив себя служению Родине, революции и народу, он пронизывал каждое слово и действие своими мыслями — последовательным, образцовым поступком и благородной жертвой великой личности. Он последовательно практиковал систему теоретических взглядов, отражающих основные законы вьетнамской революции простым, доступным, но глубоким образом, демонстрируя мудрость блестящего ума. Именно это единство мысли и действия создало непреходящую жизнеспособность идей Хо Ши Мина в потоке истории.
Тринь ван Кует, член Политбюро, секретарь Центрального комитета партии, руководитель Центрального отдела пропаганды и мобилизации масс.
С самого начала существования партии первые документы Коммунистической партии Вьетнама несли на себе сильный отпечаток мысли Хо Ши Мина в Краткой политической программе, Краткой стратегии и Кратком уставе. На протяжении последних 96 лет, особенно в течение 40 лет реформ, Коммунистическая партия Вьетнама последовательно придерживалась принципа неуклонного применения и творческого развития марксизма-ленинизма и мысли Хо Ши Мина в планировании и руководстве практическими действиями, создавая великие, выдающиеся, всеобъемлющие достижения исторического значения, подтверждая фундамент, потенциал, положение и престиж страны.
Вьетнам, входивший в число 20 беднейших стран мира, по прогнозам, к 2025 году достигнет ВВП более 514 миллиардов долларов, что в 1,48 раза больше, чем в 2020 году, и займет 32-е место в мире. Ожидается, что ВВП на душу населения достигнет 5026 долларов, что позволит Вьетнаму войти в группу стран с уровнем дохода выше среднего, что высоко ценится многими авторитетными международными организациями. Прогнозируется, что размер экономики и доход на душу населения почти удвоятся, достигнув более 510 миллиардов долларов и более 5000 долларов на человека соответственно.
В культурной и социальной сферах достигнут значительный прогресс, жизнь людей улучшилась фундаментально и всесторонне. Индекс человеческого развития (ИЧР) достиг 0,766 балла, что ставит Вьетнам в группу стран с высоким уровнем человеческого развития. Индекс счастья в 2025 году занял 46-е место из 143 стран, поднявшись на 33 позиции по сравнению с 2021 годом. Обеспечены национальная оборона, безопасность, порядок и социальная защита, а потенциал общенациональной системы национальной обороны достаточно всесторонне сформирован. Вьетнам активно и целенаправленно развивает внешние связи и всестороннюю международную интеграцию; активно участвует в усилиях международного сообщества по решению глобальных проблем, является авторитетным и ответственным членом и играет активную роль в региональных и международных институтах. Продолжается укрепление руководящей роли и престижа партии, что укрепляет доверие народа к партии, государству и социалистической системе.
Вьетнам, входивший в число 20 беднейших стран мира, по прогнозам, к 2025 году достигнет ВВП более 514 миллиардов долларов, что в 1,48 раза больше, чем в 2020 году, и займет 32-е место в мире. Ожидается, что ВВП на душу населения достигнет 5026 долларов, что позволит Вьетнаму войти в группу стран с уровнем дохода выше среднего, что высоко ценится многими авторитетными международными организациями. Прогнозируется, что размер экономики и доход на душу населения почти удвоятся, достигнув более 510 миллиардов долларов и более 5000 долларов на человека соответственно.
Программа строительства страны в переходный период к социализму.Было подтверждено: «Партия берет за свою идеологическую основу и руководящий принцип действий марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина», а идеи Хо Ши Мина «являются огромным и ценным духовным достоянием нашей партии и нации, вечно освещающим путь революционному делу нашего народа к победе».[3]
Изучение, исследование, применение и развитие идей Хо Ши Мина всегда определялись нашей партией как первоочередная задача в работе по партийному строительству, играя основополагающую и решающую роль. Они служат основой для повышения политической проницательности, теоретического мышления, навыков обобщения и лидерских качеств, что позволяет эффективно решать практические проблемы, бороться с упадком политической идеологии, морали и образа жизни, а также противодействовать проявлениям «саморазвития» и «самотрансформации» внутри партии. Кроме того, они усиливают борьбу с коррупцией, расточительством и негативными явлениями, способствуют построению чистой, сильной и всеобъемлющей партийной и политической системы, а также укрепляют духовную основу общества в стремлении к достижению целей национального развития.
В рамках выполнения Директивы № 05-CT/TW от 15 мая 2016 года XII Политбюро «О содействии изучению и подражанию мысли, нравственности и стилю Хо Ши Мина» и Заключения № 01-KL/TW от 18 мая 2021 года XIII Политбюро, партийные комитеты и организации всех уровней серьезно и эффективно осуществляли изучение и подражание мысли, нравственности и стилю Хо Ши Мина. Партийные комитеты всех уровней основывали свои действия на фактической ситуации в каждом населенном пункте, ведомстве и подразделении, включая изучение и подражание мысли, нравственности и стилю Хо Ши Мина в свои ежегодные программы действий, резолюции и планы, тесно связывая их с политическими задачами, подражательными движениями и кампаниями; уделяя особое внимание партийному строительству и исправлению ошибок, политической системе, прорывам в социально-экономическом развитии и решению ключевых и насущных проблем современности. Политбюро и Секретариат включили изучение и перенимание идеологии, этики и стиля Хо Ши Мина в содержание ежегодных и семестровых проверок и надзора за партийными комитетами и организациями всех уровней. Особое внимание уделяется распространению идеологии, этики и стиля Хо Ши Мина в самых разнообразных формах. Все более углубленным становится присуждение наград за создание и продвижение литературных, художественных и журналистских произведений на тему «Изучение и перенимание идеологии, этики и стиля Хо Ши Мина», учрежденное Секретариатом, привлекающее к активному участию деятелей искусства, интеллигенции и всех слоев населения.
Модель «Культурного пространства Хо Ши Мина», инициатива городского комитета партии Хо Ши Мина, тиражируется во многих провинциях и городах и постепенно внедряется за рубежом, способствуя приближению идеологических, моральных и стилистических ценностей президента Хо Ши Мина к кадрам, членам партии и народу. Многие ведомства и подразделения устранили громоздкие административные процедуры, дополнили и разработали рабочие положения и кодексы поведения, основанные на идеологии, этике и стиле Хо Ши Мина, реформировали методы работы, сосредоточившись на близости к народу, внимательном выслушивании его и диалоге с ним. Продвижение образцовой ответственности кадров и членов партии, особенно руководителей, в сочетании с внедрением революционных и этических стандартов государственной службы, привело к позитивным изменениям в осведомленности, методах работы и дисциплине кадров, государственных служащих и работников государственного сектора. Благодаря этим изменениям доверие народа к партии и государству продолжает укрепляться.
14-й Национальный съезд партии подтвердил стремление к построению мирного, независимого, демократического, процветающего, цивилизованного и счастливого Вьетнама, неуклонно продвигающегося к социализму. В контексте вступления страны в новую эру с возрастающими требованиями к качеству экономического роста, эффективности управления и национальной конкурентоспособности, изучение и применение идей, этики, методов и стиля Хо Ши Мина должны стать более глубокими, содержательными и эффективными, действительно служа внутренним ресурсом, побуждающим всю партию, народ и армию к максимальному развитию духа «стратегической автономии, уверенности в себе, самодостаточности, силы и национальной гордости» и успешному выполнению резолюции 14-го съезда партии. Это требует серьезной трансформации в осознании и действиях внутри партии, политической системы и народа, глубокого понимания и применения изучения и применения идей, этики, методов и стиля Хо Ши Мина в духе действия.Говорите меньше, делайте больше.НоДоведите дело до конца — добейтесь результатов.«…поддержание «четырех неизменных принципов», содействие стратегической автономии, создание новой модели развития, использование развития для обеспечения стабильности, а стабильности — для содействия быстрому и устойчивому развитию, улучшение жизни и благополучия людей, а также твердая защита социалистического Отечества Вьетнама».
14-й Национальный съезд партии подтвердил стремление к построению мирного, независимого, демократического, процветающего, цивилизованного и счастливого Вьетнама, неуклонно продвигающегося к социализму. В контексте вступления страны в новую эру с постоянно растущими требованиями к качеству экономического роста, эффективности управления и национальной конкурентоспособности, изучение и применение идей, этики, методов и стиля Хо Ши Мина должны стать еще более глубокими, содержательными и эффективными.
Твердо придерживаясь принципиальных руководящих принципов партии, идеология Хо Ши Мина служит идеологической основой и компасом для действий партии, постоянно дополняя и совершенствуя ее в соответствии с практическими реалиями. В этом и заключается дух «Сохраняйте постоянство, адаптируясь к изменениям.«Как Он однажды посоветовал. Твердость означает удержание корней и фундамента, но это не значит быть консервативным, жестким, механическим или догматичным. Скорее, это значит придерживаться основных ценностей, доказавших свою правильность на практике. Мы не должны механически цитировать Его слова, а должны постигать «дух», «сущность» Его методологии. Нам необходимо обобщать практический опыт, ценя уроки, извлеченные из успешных моделей и инновационных подходов среди людей, поднимая их до уровня теории».
Мы должны творчески применять идеологию, этику, методы и стиль Хо Ши Мина на практике, сосредоточившись на устранении препятствий для развития, поддерживая и продвигая дух непрерывных инноваций в мышлении, особенно в стратегическом мышлении; быть последовательными и непоколебимыми в стратегии, гибкими и адаптивными в тактике, строго придерживаться реальности и активно внедрять инновации в методы государственного управления; превращать эти ценности в руководящие принципы, определяющие все решения и практические действия. Мы должны использовать принцип «народ как основа» для преобразования мысли в действие; всегда задавая себе вопросы: «Принесет ли это пользу народу? Не навредит ли это интересам народа?» и «Как мы можем принести пользу народу?». Мы должны всегда практиковать «говорить и делать», «доводить дело до конца», «добиваться конкретных результатов» и решительно бороться с ситуацией, когда «думаешь одно, а делаешь другое», «делаешь дело просто ради дела» и «делаешь дело наполовину». Для того чтобы произвести фундаментальный сдвиг в действиях, крайне важно глубоко усвоить и правильно понять идеологию, этику, методы и стиль Хо Ши Мина, чтобы изучение и применение его идей, этики, методов и стиля стало самодостаточной потребностью, движущей силой инноваций и основой развития.
В то же время следует уделять особое внимание регулярной, серьезной и конструктивной практике «самоанализа и самокоррекции» при формировании команды кадров и членов партии, являющихся подлинно образцовыми в политической проницательности, характере, компетентности и престиже, тем самым укрепляя лидерские, управленческие и боеспособные силы партии, а также управленческие, административные и развивающие возможности государства. «Нелогично желать победить врага, если не можешь преодолеть собственные недостатки; абсурдно желать реформировать общество, если не можешь реформировать себя».[4]Необходимо проводить «самоанализ и самокоррекцию» на всех этапах — от политики, руководящих принципов и резолюций до практических действий. В новую эпоху глобальной интеграции и стремления нации к самосовершенствованию «самоанализ и самокоррекция» должны осуществляться, оцениваться и анализироваться объективно и прозрачно, с учетом удовлетворенности населения и бизнеса, конкретных результатов и данных в режиме реального времени в качестве наивысшего критерия.
Мы должны действовать решительно и научно; неуклонно искоренить укоренившееся мышление, устранить устаревшие взгляды и страх совершать ошибки, а также перейти к современной модели управления, основанной на инновациях, самообразовании, повышении квалификации, непрерывном обучении и доступе к новым знаниям в области управления, цифровой экономики и цифрового общества; и усовершенствовать институциональную структуру, позволяющую гражданам участвовать в социальном мониторинге и критике.
Можно сказать, что жизнь и карьера президента Хо Ши Мина — это прекрасный символ непоколебимого, но в то же время созидательного духа; отстаивания принципов без догматизма и жесткости; всегда исходящего из реальности и стремящегося к счастью народа. Это непреходящая ценность, огромный источник духовной силы, вселяющий веру и волю во всю партию, весь народ и всю армию на пути национального развития. Мысли, мораль, методы и стиль Хо Ши Мина навсегда останутся прочной идеологической основой и источником внутренней силы для всей партии, всего народа и всей армии, позволяющей преодолевать все трудности и вызовы и неуклонно продвигаться в новую эпоху — эпоху процветания, цивилизации, расцвета и могущества.
_______________________
[1] Коммунистическая партия Вьетнама:Партийные документы полное собрание сочинений, Национальное политическое издательство, Ханой, 2004, том 30, стр. 275.
[2] Коммунистическая партия Вьетнама:Партийные документы полное собрание сочинений, Национальное политическое издательство «Правда», Ханой, 2016, том 60, стр. 130.
[3] Коммунистическая партия Вьетнама:Документы съезда партии в период реформ, Национальное политическое издательство, Ханой, 2019, Том 2, стр. 514-515.
[4] Хо Ши Мин:Полная коллекция, Национальное политическое издательство «Правда», Ханой, 2011, том 7, стр. 82.
