Уй Минь Выонг Ли Нхат Куанг с Нге Аном и страной Дай Вьет
Уй Минь Выонг Ли Нят Куанг был восьмым сыном короля Ли Тхай То, родившимся в цитадели Тханг Лонг, и младшим братом короля Ли Тхай Тонга. В 1039 году Ли Нят Куанг был отправлен в Нгеан для надзора за сбором налогов. Во время своего правления он прославился своей честностью. Король Ли Тхай Тонг любил его и дал ему титул Уй Минь Тхай Ту.
(Баонхэан) -Уй Минь Выонг Ли Нят Куанг был восьмым сыном короля Ли Тхай То, родившимся в цитадели Тханг Лонг, и младшим братом короля Ли Тхай Тонга. В 1039 году Ли Нят Куанг был отправлен в Нгеан для надзора за сбором налогов. Во время своего правления он прославился своей честностью. Король Ли Тхай Тонг любил его и дал ему титул Уй Минь Тхай Ту.
Отличная работа
Во времена династии Ли Нгеан был важным южным пограничным территорией Дайвьета. Глубоко осознавая положение и особую важность этой земли, повлиявшую на расцвет и падение страны, с начала X века династия Ли уделяла большое внимание строительству, укреплению и многостороннему развитию Нгеана, стремясь превратить Нгеан в «медную цитадель, горячий пруд» – ключевой элемент династии. Поэтому первым человеком, которому король Ли Тхай Тонг (второй король династии Ли) доверил управление Нгеаном, был Уй Минь, маркиз Ли Нят Куанг.
Статуя Ли Нят Куанга.
В 1041 году Ли Нят Куанг был официально назначен правителем провинции Три Чау Нгеан (это также время, когда Нгеан решил основать провинцию). Можно сказать, что в то время Нгеан был отдалённым районом страны, где случались многочисленные восстания местного населения «мятежного» характера, которые королевскому двору приходилось многократно подавлять. Будучи назначенным три Чау (главой административного аппарата в Нгеане), он всегда ставил мораль превыше всего и был решительно настроен бороться с коррумпированными чиновниками и бандитами, защищая каждый дюйм земли дайвьет. Поэтому во время его правления и многие десятилетия после него эта земля была очень мирной. Стабильная политическая и социальная ситуация создала для Ли Нят Куанга благоприятные условия для организации и совершенствования низового государственного аппарата, мобилизации населения на освоение земель, их расширение, создание поселений, заботу о сельскохозяйственном производстве, обучение людей земледелию, разведение шелковичных червей, развитие экономики...
В 1044 году король Ли Тхай Тонг лично возглавил экспедицию в Чампу. Во время этой южной экспедиции маркизу Ли Нят Куангу было поручено снабжение и транспортировка военного продовольствия из основного источника снабжения в Нгеане к армии. После возвращения с победы над Чампой Ли Тхай Тонг повысил Ли Нят Куанга с титула маркиза до титула короля и предоставил ему право решать все политические вопросы в Нгеане. В течение 16 лет, с 1041 по середину 1057 года, он был назначен на должность губернатора Нгеана, благодаря своему таланту управления страной, стратегическому видению и правильной и смелой политике, Ли Нят Куанг предложил прогрессивную политику для развития производства, поддержания порядка и безопасности, поддержания мира на границе, особенно политику снисходительности и комфорта для народа, взяв благополучие, тепло и счастье народа за основу управления.
Ли Нят Куангу принадлежит заслуга в построении и развитии Нгеана из отдалённого района, переживавшего множество потрясений во времена династии Ли, в процветающий во всех отношениях регион, обеспечив надёжную поддержку последующим династиям и ознаменовав поворотный момент в истории развития Нгеана. Будучи принцем и губернатором Нгеана, Уй Минь Выонг Ли Нят Куанг был высоко оценен историками и причислен к девяти выдающимся людям Дайвьета. В поэме «Вьет Дьен У Линь» Ли Тхе Сюэня, где он с особым почтением говорит о Ли Нят Куанге: «великий бог удачи в регионе, честный, справедливый», и, что особенно важно, с точки зрения порядка. Согласно концепции Ли Тхе Сюэня, боги с высшими заслугами ставились выше королей и министров, а не по времени. Уй Минь Выонг Ли Нят Куанг был написан первым.
Ученые также отметили: Ли Нят Куанг заслуживает того, чтобы стать исторической знаменитостью, поскольку он внес большой вклад в стабильность и развитие страны, в первую очередь региона Нгеан, в первые десятилетия правления династии Ли.
Навсегда в сердцах людей
Благодаря его великим и многогранным деяниям, оставившим после себя глубокую любовь в сердцах людей, после смерти Уй Минь Выонг Ли Нят Куанга люди построили ему храм. В районе Бач Нгок (ныне коммуна Бой Сон, округ До Лыонг), где раньше располагалась его административная резиденция, расположено восемь храмов, посвященных Уй Минь Выонг Ли Нят Куангу.
Легенда гласит, что 1057–953 года назад Ли Нят Куанг стал святым на юго-востоке горы Куа (ныне коммуна Бойшон, округ Долыонг). Жители построили главный храм, который стал одним из трёх старейших храмов Центрального региона, наряду с храмом Ан Дуонг Выонг (храм Кыонг) и храмом Май Хак Де (храм короля Май). После 1072 года великий наставник Ли Дау Тхань стал губернатором Нгеана, оказал почести Уй Минь Выонг Ли Нят Куангу и начал строительство более крупного храма. Во времена династии Чан король Чан Нян Тонг даровал Ли Нят Куангу титул «Уй Минь Дунг Лиет Тао Тхань Фу Де Выонг» и построил более крупный храм, считая его духовной опорой. Во времена династии Ле проводилась политика перераспределения иерархии богов, и Ли Нят Куанг был возведён в ранг верховного бога Дайвьета, в связи с чем для народа был зарезервирован большой участок земли. Люди не платили налоги, не служили в армии и не выполняли никакой другой работы, а лишь заботились о праздниках и церемониях в храме Куашон (в настоящее время нет храма с такой же площадью и таким же количеством прихожан, как храм Куашон). Во времена династии Нгуен также проводились реставрационные работы и украшения.
Переживая взлеты и падения истории, события времени, после многочисленных реставраций и украшений в каждый исторический период, сегодня храм Куашон стал священным храмом, отражающимся на берегах реки Лам, входящим в число знаменитых ландшафтов провинции Нгеан, национальной историко-культурной реликвией. Храм состоит из верхнего, среднего и нижнего залов, соединенных вместе в слово «конг» для поклонения Уй Минь Выонг Ли Нят Куанг; есть Та ву для поклонения Донг Чинь Выонг Ли Люк и Хыу ву для поклонения Дык Тхань Выонг (два знаменитых генерала от одного отца, но разных матерей Ли Нят Куанга, которые помогали ему в Нгеане). Кроме того, здесь находятся гробница святого Уй Минь Выонг Ли Нят Куанга, дом со стелой, конюшня и лошадь, ворота Там Куан и тысячи предметов старины из серебра, бронзы и дерева, в частности уникальная древняя статуя Уй Минь Выонг Ли Нят Куанга, драконьи троны и жертвенные предметы династии Ли...
Храмовый фестиваль Куашон восходит к династии Ли и считается самым древним, величественным и великолепным фестивалем в Нгеане, проходящим на большом пространстве. Каждый год, в середине первого лунного месяца, люди из коммун Бойшон, Нгокшон, Ламшон, Трангшон, Дангшон и близлежащих районов проводят храмовый фестиваль Куашон. Приехав на храмовый фестиваль Куашон, каждый почувствует уникальные особенности, происходящие как на суше, так и на воде, когда церемония и фестиваль объединены вместе. По суше проходит процессия из 3 священных паланкинов и множества священных предметов, включая лошадей, колесницы, подношения в честь заслуг Ли Нят Куанга, такие как монеты, священные зерна риса и множество благовоний, подношения, солдаты ... водная процессия состоит из 6 лодок, идущих параллельно суше к пагоде Ба Бут (коммуна Ламшон, в 3 км от храма Куашон), чтобы выполнить церемонию в знак благодарности Будде. По пути есть пять мест поклонения, где люди могут приветствовать и поблагодарить Святого. Перед началом шествия проводится церемония «поворота армии» – военный парад, имитирующий сражения на суше и на воде в соответствии с построением «восьми триграмм»; церемония молитвы богу воды о безопасном плавании по реке; церемония провозглашения, церемония омовения и церемония транса. Фестивальное пространство расширяется за счёт множества культурных и спортивных мероприятий, включая волейбол, перетягивание каната, толкание палок, борьбу, шахматы, гонки на лодках и т. д.
Фестиваль проводится ежегодно, чтобы способствовать возрождению прекрасной традиции «пить воду, помня ее источник», чтить великий вклад Уй Минь Выонг Ли Нят Куанга, воздавать почести Будде, поощрять боевой дух для защиты и созидания страны, укреплять солидарность среди людей и в то же время способствовать сохранению и продвижению традиционных народных культурных ценностей.
На протяжении почти тысячи лет заслуги Уй Минь Выонг Ли Нят Куанга глубоко чтутся жителями Нгеана и всей страны. Его вклад и достижения навечно запечатлены в исторических книгах и почитаются в сознании народа как самый священный символ.
Май Хоа -Собрано и скомпилировано